"Бхагаван Шри Раджниш. Творчество. Высвобождение внутренних сил" - читать интересную книгу автора

Бхагаван Шри Раджниш

Творчество. Высвобождение внутренних сил

Предисловие: Аромат Свободы

Творчество - величайший в существовании бунт. Если хочешь быть
творческим, тебе придется избавиться от всей обусловленности; иначе твое
творчество будет не более чем копированием, просто копией под копирку. Ты
можешь быть творческим, только если ты - индивидуальность; ты не можешь
творить, оставаясь частью психологии толпы. Психология толпы не творческая;
она живет тлеющей жизнью, она не знает никакого танца, никакой песни,
никакой радости; она механична.
Творец не может следовать проторенному пути. Он должен найти
собственный путь, прорубаясь сквозь джунгли жизни. Он должен идти один; он
должен вырваться из коллективного ума, из плебейской психологии.
Коллективный ум - это самый низко развитый ум в мире, даже так называемые
идиоты по своему развитию выше коллективного идиотизма. Но в распоряжении
коллективности есть свои взятки: она уважает людей, чтит людей, которые
продолжают настаивать на том, что путь коллективного ума - единственно
правильный.
По сущей необходимости в прошлом всем творцам: художникам, танцорам,
музыкантам, поэтам, скульпторам - приходилось отказываться от
респектабельности. Им приходилось жить некой богемной жизнью, жизнью бродяг;
для них это было единственной возможностью остаться творческими. Этой
необходимости не будет в будущем. Если вы меня понимаете, если вы
чувствуете, что в моих словах есть правда, в будущем каждый должен жить
индивидуально, и тогда отпадет необходимость в богемном образе жизни.
Богема - это побочный продукт окостеневшей, ортодоксальной, традиционной,
респектабельной жизни.
Мое усилие - в том, чтобы разрушить коллективный ум и сделать каждую
индивидуальность свободной быть самим или самой собой. Тогда нет никакой
проблемы; тогда ты можешь жить, как хочешь. Фактически, человечество
действительно родится лишь в тот день, когда индивидуальность будет уважаема
в своем бунте. Человечество до сих пор еще не родилось, оно все еще в
зачаточном состоянии. То, что вы видите и считаете человечеством, - очень
обманчивое явление. Пока мы не дадим каждому индивидуальной свободы,
абсолютной свободы быть собой, существовать по-своему... И конечно, человек
не должен вмешиваться ни в чью жизнь - это часть свободы. Никто не должен
вмешиваться в жизнь никого другого.
Но в прошлом каждый совал нос в дела другого - даже в том, что
абсолютно лично, что не имеет ничего общего с обществом. Например, ты
влюбляешься в какую-то женщину - какое отношение это имеет к обществу? Это
чисто личное явление, не принадлежащее рыночной площади. Если два человека
соглашаются быть едиными в любви, общество не должно в это вникать. Но
общество входит со всеми своими инструментами, прямо, косвенно. Между
влюбленными становится полицейский, между влюбленными становится судья. А
если и этого недостаточно, общества создали сверхполицейского - Бога,
который позаботится о тебе.
Идея Бога - это идея любопытного Тома, который не оставляет тебя в