"Бхагаван Шри Раджниш. Умри, Йог, умри" - читать интересную книгу автора

деревом.
Когда вы видите, как человек умирает что вы, на самом деле, видите? Вы
видите потерю формы, теперь ее больше нет. То, что было, становится теперь
тем, чего нет, а то, чего нет, становится тем, что есть. Верующий выбирает
половину, атеист также выбирает половину. И нет разницы между ними двумя.
Каждый выбрал что-то одно. И тот, и другой выбрали какую-то одну сторону
весов. Но нужно равновесие. Шкала состоит из двух сторон. Существование -
это сумма того, что есть, и того, чего нет, плюс еще кое-что.
Верующий боится, атеист также боится. Если вы поймете страх верующего и
страх атеиста, вы узнаете удивительную вещь: между ними двумя нет отличия.
Основной корень один и тот же: страх. Верующий боится: "Я не знаю, что
случится после смерти, я не знаю того, что было до того, как я родился. Я не
знаю, останусь ли я один или нет? Жены не будет, друзей не станет, отца,
матери, всей семьи не станет. Я все устроил, и мне все придется оставить
здесь. Буду путешествовать дальше один. Не будет спутников, не будет
попутчиков". Если же я поверю в Бога, это даст мне хотя бы какое-то
общество, спутников, по крайней мере, я буду с Богом".
Верующие верят в Бога из страха. Молитвы людей, которые склоняются на
коленях перед Богом в храмах и мечетях, идут от страха. А когда вы молитесь
от страха, ваши молитвы грязные. Даже храмы становятся грязными из-за наших
молитв. Храмы превратились в центры борьбы, насилия, враждебности,
соревнования. Храмы и мечети не делают ничего, они только борются друг с
другом.
Верующие боятся. Атеисты также боятся. Когда я говорю вам, вы будете
немного удивлены. Обычно люди думают, что если атеисты бы боялись, они бы
были верующими и верили бы в Бога. Потому что когда верующие проповедуют
атеистам, им не удается вызвать в них страх ада. Они приводят им очень
живописные описания ада, очень подробные: они описывают адское пламя,
грешников в кипящих котлах, дьяволов, монстров, которые будут жестоко вас
мучить, бить и бросать в обжигающее пламя. Они терроризируют вас, но атеисты
все равно не боятся всего этого, они не верят в Бога, и потому люди думают,
что они ничего не боятся. Но они ошибаются.
Каждый, кто глубоко всмотрится в человеческий ум, увидит, что атеисты
отрицают Бога, потому что он также боится. Их отрицание также идет от
страха. Они боятся того, что Бог может существовать. Тогда будет
существовать Бог и ад. Будет грех и добродетель. Если Бог существует,
когда-то вам придется отвечать перед ним. Если есть Бог, за нами кто-то
постоянно наблюдает. Кто-то проверяет нас. Где-то ведется запись наших
жизней. И мы должны отвечать перед кем-то, мы не можем просто так уйти от
этого. Если есть Бог, нам придется преобразить себя. И тогда нам придется
жить такой жизнью, что нам придется склонять пред Ним колени.
Если есть Бог, атеиста охватывает еще один вид страха. Если есть Бог,
ему придется искать Его, придется поставить свою жизнь на кон. Но все не так
просто. Было бы проще, если бы Бога не было. Тогда мы были бы свободными.
Если вы свободны от Бога, вы также становитесь свободными от ада и рая. Нет
ни страха ада, ни ощущения упущенного рая. Вы не боитесь того, что те, кто
поклоняются в храме, отправятся на небеса, потому что рая нет. Кто-нибудь
когда-нибудь был в раю? И кто туда отправится? Куда? Человек не может
выдержать смерти. Какая добродетель? Какой грех?
Чарваки, родоначальники атеизма на Востоке, говорили: "Не беспокойтесь,