"Бхагаван Шри Раджниш. Умри, Йог, умри" - читать интересную книгу автора

В каждое мгновение, когда вы двигаетесь или сидите, пробуждены вы или
спите, одно остается все время: вы растворяете ум в не-уме, преображаете ум
в не-ум; это то, что мастера дзен называют не-умом. Вы позволяете уму стать
пустотой.
Что такое ум? Мысли о прошлом, планы относительно будущего: вот что
такое ум. Суета относительно того, что уже случилось, ожидание того, что
должно случиться: вот что такое ум.
Не остается ни прошлого, ни будущего. Но что тогда остается? Настоящее.
Он смеется, играет, находясь в медитации...
Остается только чистое настоящее, в котором нет даже тени мысли.
Но вы заняты прошлым, которого нет больше, и заняты будущим, которое
еще не наступило. Некоторые люди ориентированы на прошлое, их глаза глядят
назад. Некоторые люди ориентированы на будущее, их глаза смотрят вперед. И
те, и другие лишены того, что есть. А то, что есть прямо сейчас, в это
мгновение, есть проявление Бога.
Живите в настоящем мгновении. Тогда откуда взяться печали?
Вы когда-нибудь замечали то, что настоящее всегда полно соков, оно
всегда блаженно? Когда вы становитесь печальными, только посмотрите:
печаль - это либо реакция на прошлое, либо реакция на будущее. Беспокойства
и страдания создаются либо тем, что вы хотите повторения прошлого, но не
можете этого добиться, либо вы хотите чего-то в будущем и не знаете,
получите ли вы это в будущем или нет. Вы когда-нибудь замечали, вы
когда-нибудь принимали в расчет эту маленькую истину: что в настоящем нет
страданий, нет беспокойств? Именно поэтому настоящее никогда не приводит ум
в беспокойство, беспокойства не охватывают ум. В настоящем нет страданий.
Настоящее не знает о том, что такое страдания. Настоящее - это такое
маленькое мгновение, что страдания не могут поместиться в него. В настоящее
может вместиться только рай, для ада места уже не остается. Ад слишком
большой. Настоящее может быть только в покое, оно может быть только в
счастье, оно может представлять собой только самадхи.
И днем, и ночью он растворяет ум в не-уме...
Поэтому превратите ум в не-ум, полностью растворите ум, сделайте его
чистым, не думайте о прошлом и будущем. Это мгновение пришло, обратите на
него немного внимания прямо сейчас... этот далекий звук проходящего поезда,
люди сидят в глубоком молчании, пропитаны любовью и слушают то, что я им
говорю. Все вы смотрите на меня, не моргая глазами, через деревья
пробивается солнечный свет, порывы ветра... где же несчастье? Как? Все
происходит прямо в это мгновение.
Войдите глубоко в это счастье. Пейте это счастье. Это вино стоит того,
чтобы его пить. Есть такая таверна, и вы должны приобщиться.
Вы никогда не можете жить больше, чем в одном мгновении. Два мгновения
никогда не соединяются вместе. Достаточно, живите в одном мгновении.
Иисус спросил своих учеников: "Вы видите, как полевые цветы цветут в
поле? В чем заключается их красота? В чем заключается тайна их красоты?
Обычные полевые цветы - но в чем таинство их красоты? Откуда берется их
благоухание? Говорю вам, - продолжал Иисус, - даже царь Соломон во всей
своей славе и величии не был так красив, как полевые цветы". В чем же
таинство их красоты? Только в одном. То, что ушло, ушло, а то, что еще не
наступило, еще не наступило. У них нет беспокойств о завтрашнем дне, нет
беспокойств о вчерашнем дне. Они просто есть".