"Бхагаван Шри Раджниш. Заратустра. Путь восхождения" - читать интересную книгу автора

И если постигла вас большая несправедливость, тотчас ответьте на нее
пятью малыми. Оставайтесь пути человечности. Не идите против природы. И если
постигла вас большая несправедливость, тотчас ответьте на нее пятью малыми.
Отвратительно видеть, как несправедливость гнетет только кого-то одного.
Фридрих Ницше, великий последователь Заратустры... когда он сошел с ума
и его поместили в сумасшедший дом, он забыл все, он не мог узнать даже
собственную сестру, которая заботилась о нем всю жизнь. Она не вышла замуж
ради того, чтобы заботиться о нем, потому что он был одинок, и никто другой
о нем бы не позаботился. Но одного он не забыл даже в безумии: когда он
что-либо подписывал, он начинал так:
"Антихрист Фридрих Ницше". Этого "антихриста" он не забывал никогда,
так глубоко он был настроен против Иисуса и его учения.
Почему он был так настроен против Христа? По той простой причине, что
этот человек сказал: "Я единственный рожденный Сын Божий; я есмь пастырь: вы
мои овцы. Все, что вам нужно - это верить в меня, и я спасу вас - освобожу
от всякого рабства, тьмы, несчастий, ада". Он внушил сам себе, что он - Бог.
Ницше не мог ему этого простить. Это величайшее эго, какое может иметь
человек, и такое благочестивое, что никто его не замечает, и такое красивое,
что никто не осознает его безобразия.
Отвратительно видеть, как несправедливость гнетет только кого-то
одного.
Это именно то, чем занимался Иисус. Рассказывают, что он сказал: "Я
умираю, чтобы спасти все человечество. Я несу свой крест, чтобы освободить
вас от ваших страданий". Не слышно, чтобы он кого-то освободил, не слышно,
чтобы он кого-нибудь спас; в действительности он не смог спасти даже самого
себя. Прав Заратустра, когда говорит:
Отвратительно видеть, как несправедливость гнетет кого-то одного.
Известно ли вам это?
Разделенная несправедливость - это уже наполовину справедливость.
Если к вам несправедливы, ответьте несправедливостью. Это разделяет
несправедливость; наполовину это уже справедливость. Если полная
справедливость невозможна, пусть она будет хотя бы наполовину. Но если ее не
разделить, то это - чистая несправедливость, односторонняя.
Но великие учителя человечества говорят вам: "Будьте смиренными, будьте
кроткими, вы не должны сердиться, вы должны прощать". В этом Заратустра
одинок - абсолютно уникальная индивидуальность с уникальным подходом.
И только тот должен брать на себя несправедливость, кому по силам нести
ее!
Если вас постигла несправедливость, и вы не хотите на нее отвечать, то
вместо того, чтобы жаловаться: "со мной поступили несправедливо", лучше
скажите, что это вы были несправедливы - если у вас хватит на это духа. Вы
сделали это; вы ответственны. Но ни в коем случае не унижайте достоинство
другого человека.
Маленькая месть человечнее отсутствия мести. И если наказание не есть
также честь и право для преступника, то я не хочу наказаний ваших...
Если наказание не есть также честь и право для преступника, то я не
хочу наказаний ваших.
Наказание должно быть честью для наказуемого; оно не должно разрушать
его. Оно должно делать его сильнее, оно должно совершаться с уважением, оно
должно быть честью. Он заслужил его, и оно должно соответствовать ему.