"Бхагаван Шри Раджниш. Священники и политики. Мафия души" - читать интересную книгу автора8. Политик Бхагаван, возможно ли политику быть религиозным человеком или религиозному человеку быть политиком? Политическому человеку совершенно невозможно быть религиозным, потому что пути политики и религии диаметрально противоположны. Вам следует понять, что религия - это не приложение к вашей личности. Если вы политичны, вы можете быть и художником, и музыкантом, это приложения. Политика и музыка не противоположны. Наоборот, музыка может помочь вам быть лучшим политиком. Она может расслаблять, она может помогать сбросить дневное бремя тревог. Прежде всего вам надо понять человека политики. Какой он? Человек политики - это душевнобольной. Физически он может быть совершенно здоров. Обычно, вся тяжесть падает на его психику. Вы можете проследить это. Утратив власть, он начинает терять физическое здоровье. Будучи у власти, в таком напряжении, обремененный такими тревогами, он был совершенно здоров физически. Когда уходит власть, уходят все заботы, теперь они должны перейти на что-то другое. Его психика разгружена, но вся ее болезненность переходит телу. Политики страдают от заболеваний, касающихся их физиологии, после утраты власти, в противном случае политики склонны жить долго при полном воздействует на психику, а когда психика берет на себя всю болезненность, тогда тело может быть беззаботно. Но если психика от всех болезней освобождается, то куда они денутся? Передаются телу. Политики вне власти умирают очень скоро. Политики у власти живут очень долго, это хорошо известный факт, но не известна его причина. Первое, что надо понять - это то, что человек-политик психически болен, и болезнь психики склонна превратиться в болезнь душевную, когда психика уже не в состоянии ее вместить и удержать. Теперь будьте внимательны: если политик у власти, тогда его психическая болезнь склонна распространиться на его духовное бытие, поскольку он сдерживает свою болезнь психики так, что она не может опуститься ниже. Он думает, что власть - это его сокровище, он не позволит ей пасть. Я называю это заболеванием. Для него же это - весь путь эго. Он ради этого живет, для него нет другой цели. Будучи у власти, он крепко держится за свое заболевание, но он ничего не знает о духовной сфере, так что эти двери остаются открытыми. Он не может закрыть их: он понятия не имеет, что существует что-то кроме его разума. Если его психической болезни слишком много, то после какой-то точки она переливается через край психики и достигает его духовности. Если он вне власти, то он склонен всю эту глупость не сдерживать. Теперь он знает, что это было такое. Теперь он понимает, что ни за что держаться не стоило. Уже нечего удерживать: власти нет, и он - никто. Отчаявшись, он расслабляется - я бы сказал, что расслабление приходит к нему автоматически. Теперь он может спать, может совершать утреннюю |
|
|