"А.Ч.Свами Бхактиведанта. Шри Ишопанишад " - читать интересную книгу автора

Верховном Господе или задавать вопросы о Нем. Сейчас люди всеми способами
пытаются отрицать существование Бога, в первую очередь объявляя Его
безличным, иначе говоря, лишенным способности к чувственному восприятию.
Однако в ведических произведениях, будь то Упанишады, Веданта-сутра,
Бхагавад-гита или Шримад-Бхагаватам, сказано, что Господь обладает
способностью чувствовать и является повелителем всех живых существ. Его
славные деяния тождественны Ему Самому. Поэтому не стоит тратить свое
драгоценное время на то, чтобы слушать или говорить о бессмысленной
деятельности политиков и великих мира сего. Вместо этого нужно организовать
свою жизнь таким образом, чтобы каждая наша секунда была посвящена служению
Богу. И Шри Ишопанишад побуждает нас к такой благочестивой деятельности.
Что всплывет в памяти человека в момент смерти, когда все функции
организма будут нарушены, если он не занимался преданным служением? Как он
сможет молить всемогущего Господа вспомнить его жертвы? Жертва подразумевает
добровольный отказ от удовлетворения своих чувств. Необходимо научиться
этому искусству, занимая свои чувства преданным служением Господу в течение
всей жизни. И тогда в момент смерти мы сможем воспользоваться плодами своего
труда.

МАНТРА ВОСЕМНАДЦАТАЯ

агне найа супатха райе асман
вишвани дева вайунани видван
йуйодхй асмадж джухуранам эно
бхуйиштхам те нама-уктим видхема
агне-о мой Господь, всесильный, как огонь; найа-веди; супатха-праведным
путем; райе-чтобы достичь Тебя; ас ман-нас; вишвани-все; дева-о мой Господь;
вайунани-действия; видван-знающий; йуйодхи-милостиво устрани; асмат-с
нашего; джухуранам-все препятствия с пути; энах-все пороки;
бхуйиштхам-бесчисленные; те-Тебе; намах-уктим-слова, выражающие почтение;
видхема-я приношу.


ПЕРЕВОД

О мой Господь, всесильный, как огонь, о всемогущий, я снова и снова
склоняюсь перед Тобой, припадая к Твоим лотосным стопам. О мой Господь, веди
меня верным путем, чтобы я смог достичь Тебя, и, поскольку Ты знаешь все,
что я совершил в прошлом, избавь меня от всех последствий моих грехов, чтобы
ничто не мешало моему продвижению вперед.


КОММЕНТАРИЙ

Когда преданный во всем полагается на Господа и молит Его о
беспричинной милости, он может беспрепятственно продвигаться по пути,
ведущему к совершенному самоосознанию. В этой молитве, обращенной к Господу,
Его сравнивают с огнем, потому что Он способен сжечь дотла все что угодно, в
том числе и все грехи предавшейся Ему души. Как говорилось в предыдущих
мантрах, Личность Бога является истинным, или высшим, аспектом Абсолюта, а