"А.Ч.Свами Бхактиведанта. Шри Ишопанишад " - читать интересную книгу автора

Шри Кришна, которого называют Васудевой, есть все: Брахман, Параматма и
Бхагаван - васудевах сарвам ити. Он - Бхагаван, корень дерева, а Брахман и
Параматма - Его ветви.
В Бхагавад-гите (6.46-47) проводится сравнительный анализ трех типов
трансценденталистов: тех, кто поклоняется безличному Брахману (гьяни), тех,
кто поклоняется Параматме (йогов), и преданных Господа Шри Кришны (бхакт).
Там сказано, что гьяни, изучающие ведическую мудрость, лучше обыкновенных
карми, что йоги стоят даже выше гьяни, а те из йогов, которые отдают все
свои силы служению Господу, являются самыми лучшими. Иными словами, философ
лучше того, кто работает ради наслаждения плодами своего труда, мистик лучше
философа, а из всех йогов-мистиков лучше всех тот, кто следует путем
бхакти-йоги, постоянно занимаясь служением Господу. И Шри Ишопанишад
открывает нам путь к этому совершенству.

МАНТРА ШЕСТНАДЦАТАЯ

пушанн экарше йама сурйа праджапатйа
вйуха рашмин самуха теджо
йат те рупам калйана-тамам тат те пашйами
йо 'сав асау пурушах со 'хам асми
пушан - о хранитель; эка-рше - изначальный философ; йама - регулирующий
принцип; сурйа - конечная цель сури (великих преданных); праджапатйа -
доброжелатель праджапати (прародителей человечества); вйуха - милостиво
удали; рашмин - лучи; самуха - пожалуйста, удали; теджах - сияние; йат -
так, чтобы; те - Твоя; рупам - форма; калйана-тамам - самая благодатная;
тат - которую; те - Твою; пашйами - я мог бы видеть; йах - тот, кто; асау -
подобен солнцу; асау - тот; пурушах - Личность Бога; сах - сам; ахам - я;
асми - есть.


ПЕРЕВОД

О мой Господь, о изначальный философ, хранитель вселенной, о
регулирующий принцип, конечная цель чистых преданных, благодетель
прародителей человечества! Пожалуйста, удали сияние Своих ослепительных
трансцендентных лучей, чтобы я смог увидеть Твою исполненную блаженства
форму. Ты - вечная Верховная Личность Бога, подобная солнцу, как и я.


КОММЕНТАРИЙ

Солнце и его лучи качественно тождественны друг другу. Аналогично
этому, Господь и живые существа качественно не отличаются друг от друга.
Солнце одно, а число частичек, из которых состоят его лучи, бесконечно.
Солнечные лучи составляют часть Солнца, Солнце же вместе со своими лучами и
является собственно Солнцем. Планета Солнце - обитель бога Солнца, и,
аналогично этому, высшая духовная планета, Голока Вриндавана, от которой
исходит сияние брахмаджьоти, - обитель Господа, где Он наслаждается Своими
вечными играми. Это подтверждается в Брахма-самхите (5.29):
чинтамани-пракара-садмасу калпа-вркша-