"А.Ч.Свами Бхактиведанта. Шри Ишопанишад " - читать интересную книгу автора

сакам виджахрух крта-пунйа-пунджах
"Верховный Господь, Личность Бога, которого гьяни постигают как
безличный, исполненный блаженства Брахман, которому преданные поклоняются
как Всевышнему, смиренно служа Ему, и которого мирские люди считают
обыкновенным человеком, играл с мальчиками-пастушками, которые получили
такую возможность, совершив великое множество благочестивых поступков".
Итак, Господь постоянно занят трансцендентной деятельностью со Своими
духовными спутниками, с которыми Его связывают любовные отношения шанты
(нейтралитета), дасьи (служения), сакхьи (дружбы), ватсальи (родительской
любви) и мадхурьи (супружеской любви).
В писаниях сказано, что Господь никогда не покидает Вриндавана-дхаму,
поэтому резонно задать вопрос: каким образом Он управляет делами творения?
Ответ на этот вопрос дает Бхагавад-гита (13.14-18): Параматма, полная часть
Господа, или Сверхдуша, пронизывает все материальное творение. Сам Господь
не принимает участия в созидании, сохранении и разрушении материального
мира, но в образе Своей полной экспансии, Параматмы, Он является причиной
всего происходящего в мире. Каждое живое существо является атмой, душой, но
Параматма, Сверхдуша, - это высшая атма, которая управляет всеми
индивидуальными душами.
Этот метод постижения Бога - великая наука. Приверженцы
материалистической санкхья-йоги не идут дальше анализа двадцати четырех
элементов материального творения и медитации на них. Им практически ничего
не известно о пуруше, Верховном Господе. Трансценденталисты,
придерживающиеся имперсоналистических взглядов на природу Абсолюта, просто
сбиты с толку ослепительным сиянием брахмаджьоти. Но тот, кто хочет увидеть
Абсолютную Истину во всей Ее полноте, должен сначала подняться над двадцатью
четырьмя материальными элементами, а затем проникнуть за Ее ослепительное
сияние. В Шри Ишопанишад содержится намек на это в молитве об удалении
хиранмая-патры, ослепитель ного сияния, скрывающего Господа. Пока этот
покров не будет удален и пока человек не увидит истинный лик Верховной
Личности Бога, он не сможет полностью постичь Абсолютную Истину.
Параматма, аспект личности Бога, - это одна из трех Его полных
экспансий, или вишну-таттв, называемых пуруша-аватарами. Вишну-таттва,
находящаяся внутри вселенной, носит имя Кширодакашайи Вишну. Именно этот
Вишну является одним из трех главных божеств вселенной: Брахмы, Вишну и
Шивы. Он - всепроникающая Параматма, Сверхдуша, пребывающая в сердце каждого
живого существа. Вторая вишну-таттва во вселенной - это Гарбходакашайи
Вишну, единая Сверхдуша всех живых существ, а над ними стоит Каранодакашайи
Вишну, возлежащий в Причинном океане. Он является творцом всех вселенных.
Серьезные последователи системы йоги могут с ее помощью выйти за пределы
сферы двадцати четырех элементов мироздания и непосредственно увидеть этих
вишну-таттв. Изучение эмпирической философии помогает осознать безличное
брахмаджьоти, которое представляет собой ослепительное сияние
трансцендентного тела Господа Шри Кришны. То, что брахмаджьоти - это сияние,
исходящее от Кришны, подтверждается в Бхагавад-гите (14.27) и в
Брахма-самхите (5.40):
йасйа прабха прабхавато джагад-анда-коти-
котишв ашеша-васудхади вибхути-бхиннам
тад брахма нишкалам анантам ашеша-бхутам
говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами