"А.Ч.Свами Бхактиведанта. Шри Ишопанишад " - читать интересную книгу автора

остается в одиночестве. Он творит по Своему желанию". В Мокша-дхарме Сам
Кришна говорит: "Я создал всех Праджапати и Рудр, которые не знают Меня до
конца, ибо их покрывает Моя иллюзорная энергия". В Вараха-пуране сказано:
"Нараяна является Верховной Личностью Бога. От Него появился четырехголовый
Брахма и Рудра, впоследствии ставший всеведущим".
Таким образом, все ведические писания сходятся в том, что Нараяна,
Кришна, является причиной всех причин. В Брахма-самхите (5.1) также
говорится, что Шри Кришна - это Верховный Господь. Он - Говинда (тот, кто
приносит радость всем живым существам) и изначальная причина всех причин.
По-настоящему образованные люди узнают об этом от великих мудрецов и из Вед
и потому решают поклоняться Господу Кришне, источнику всего сущего. Таких
людей называют будхами, просвещенными людьми, ибо они поклоняются только
Господу Кришне.
Убежденность в том, что Кришна есть все, приходит к тому, кто с верой и
любовью слушает, как об этом рассказывает ачарья, которого ничто не может
вывести из равновесия. Тот, кто не имеет веры в Господа Кришну и любви к
Нему, никогда не сможет понять эту простую истину. В Бхагавад-гите (9.11)
Кришна называет таких людей мудхами - глупыми, как ослы. Там говорится, что
мудхи осмеивают Личность Бога, так как не обладают совершенным знанием,
которое дает человеку невозмутимый ачарья. Тот, кого может вывести из
равновесия круговерть материальной энергии, не имеет права становиться
ачарьей.
Перед тем как услышать Бхагавад-гиту, Арджуна, вовлеченный в круговорот
материальной энергии и ослепленный привязанностью к семье, обществу и роду,
лишился невозмутимости и потому захотел стать человеколюбивым моралистом,
никому не причиняющим вреда. Но, получив от Верховной Личности ведическое
знание, содержащееся в Бхагавад-гите, и став будхой, он изменил свое решение
и начал поклоняться Господу Шри Кришне, по плану которого произошла битва на
Курукшетре. Сражаясь со своими так называемыми родственниками, Арджуна
поклонялся Господу и так стал чистым преданным Господа. Это возможно только
в том случае, если человек поклоняется истинному Кришне, а не мнимому
Кришне, выдуманному глупыми людьми, которые не знают всех тонкостей науки о
Кришне, изложенной в Бхагавад-гите и Шримад-Бхагаватам.
Согласно Веданта-сутре, самбхута - это источник всего сущего, опора, на
которой все держится, и вместилище, остающееся после уничтожения
проявленного мира (джанмадй асйа йатах). Шримад-Бхагаватам, естественный
комментарий к Веданта-сутре, составленный ее автором, утверждает, что
источник всех эманаций не может быть безжизненным камнем, Он - абхиджна, что
значит обладающий абсолютным знанием. Поэтому изначальный Господь Шри Кришна
говорит в Гите (7.26), что Ему известно все: прошлое, настоящее и будущее, -
но никто, включая таких полубогов, как Шива и Брахма, не знает Его в
совершенстве. Те, кто не способен сохранять невозмутимость посреди бушующего
океана материального существования, лишены возможности до конца познать Его.
Такие полуграмотные духовные лидеры стараются найти некий компромисс,
объявляя объектом поклонения человечество. Они не понимают, что подобное
поклонение - химера, поскольку люди в большинстве своем несовершенны.
Пытаться делать это - все равно что поливать водой листья дерева, а не его
корень. Более естественно поливать корень дерева, но такие вечно
обеспокоенные лидеры больше привязаны к листьям, чем к корню, и, несмотря на
бесконечные потоки воды, выливаемые на листья, дерево сохнет от недостатка