"Бхайравананда. Трикасамарасья Каула " - читать интересную книгу автора

Тысячи людей почти ежедневно проходили по лабиринту мавзолея, следуя через
центральную камеру, где в стеклянном саркофаге лежал Он, тот, кто "живее
всех живых". В каждом углу камеры и мавзо-лейных коридоров стояли охранники
в униформе, автоматооб-разно, мертвым голосом произнося:
"Тише...тише...тише...". Останавливаться у гроба запрещалось, поток людей
проходил сквозь мавзолей, оставляя частицу своей энергии.
Да, многое изменилось в России с тех пор, как кресты на кремлевских
башнях заменили красными пентаграммами. В учениях Маркса - Ленина
сомневаться не полагалось. За правильностью толкования священных
коммунистических текстов следила особая инквизиция.
А каково было положение других религий в СССР? Официально
провозглашалась свобода вероисповедания, но...
Библии на современных языках Советского Союза не возможно было достать.
Стоимость редких экземпляров часто составляла месячное жалование рабочего. Я
помню, как один литовец заинтересовался религией и купил Библию за 100
рублей. Жена того человека, узнав об этом, сразу же позвонила в КГБ и
донесла о произошедшем. Сотрудники безопасности приехали к ним на дом,
забрали ее мужа и после допроса положили его в закрытое отделение
психиатрической больницы: мол, только больной человек отдаст всю зарплату за
религиозные глупости. Чего уж тут говорить про ситуацию с такими восточными
религиями, как буддизм и индуизм. Тюрьма и сумасшедший дом - вот что было
уделом самостоятельных мистиков или подпольных сектантов, разоблаченных КГБ.
Понятное дело, что ни выехать в Индию, ни пригласить духовного учителя в
СССР не представлялось возможным. Литература по буддизму и индуизму была
доступна немногим, большая ее часть была запрещена. Моими первыми учебниками
индуизма и буддизма стали атеистические книги, ругающие и критикующие эти
восточные учения. Не будь этих книг, как бы я узнал, в чем заключается суть
этих религий? Отбросив девяносто пять процентов коммунистической шелухи,
мистики-одиночки извлекали из атеистических книг драгоценные пять процентов
достоверной информации. Так, на собранных воедино осколках восточных
направлений возникали редкие и малочисленные подпольные религиозные общины,
преследуемые государством.
В детстве я рос добрым и мягкохарактерным мальчиком, не склонным к
спортивным играм и дракам. Я не выносил вида крови, а когда кто-либо из моих
друзей в играх получал ушиб или порез, мне казалось, что беда произошла со
мной, так тяжело переживалась чужая боль. Мальчишки скоро заметили, что мне
жалко ударить обидчика по лицу, и часто пользовались моим мягким характером
мне во вред. К тому же мне были не интересны большинство обычных детских
игр. Когда я немного подрос, я почувствовал фальшь и дисгармоничность учения
коммунистов и способа существования в советском государстве. В силу своего
характера я открыто и резко заявлял о своих взглядах, религиозных и
моральных, поэтому легко настраивал против себя большинство детей и
взрослых. Параллельно этому разворачивалась духовно-магическая мистерия.
После прочтения различных художественных и документальных книг в моем
сознании начали откладываться крупицы мистицизма. Я как-то незаметно для
себя стал рисовать мандалы, посвященные четырем стихиям и двенадцатиричному
циклу, магические символы в виде различных звезд, свастик, геометрических
фигур и животных. Лишь позже я узнал и понял тайное значение всех этих
архетипических символов. Параллельно с этим со мной происходили и некие
шаманские зооморфные метаморфозы. Периодически я начинал ощущать себя то