"Бхайравананда. Трикасамарасья Каула " - читать интересную книгу автора

Невзирая на способности, я быстро утратил интерес к школе и из
отличника скатился до уровня закоренелого двоечника. То, что интересовало
меня, не интересовало советское общество. Я не мог подобрать себе профессию
исходя из своих склонностей. Такой профессии просто не существовало в СССР.
Постепенно, под воздействием тотального непонимания, осуждения и
предательств (я был очень чувствителен и впечатлителен) в моем сердце
нарастал гнев, переходящий в ненависть. Я стал понимать, что лишь сильные,
умные и жестокие являются хозяевами жизни, и самостоятельно стал изучать
логику, психологию, качать мускулатуру. Фантазия рисовала картины
всевозможных пыток и истязаний, которым бы я подверг своих обидчиков, если
бы стал великим магом и колдуном.
В возрасте 14 лет я сколотил шайку из своих друзей-подростков. Мы
качали мускулы, точили ножи и дрались за сферы влияния с другими бандами. Я
все время тогда пытался облагородить хулиганство, подведя под наш гнев некую
высокую политическую, мистическую или магическую базу. К 15 годам я
превратился в полного дьявола, создавшего в уме культ своего превосходства и
ничтожества всех тех, кто не входил в мою банду. Я стал полным циником,
готовым за 100 долларов свершить геноцид над целыми народами, и в то же
время плакал над трупами животных, искалеченных и убитых злыми людьми. Все
люди подразделялись в моем сознании на "полезных", "бесполезных" и "врагов".
"Полезным" отдавалось все сердце, я готов был пожертвовать ради них жизнью.
"Враги" уничтожались всеми способами, без ограничений, а "нейтральное быдло"
меня не интересовало вообще. Я всячески вытравливал из души добрые чувства,
приучал себя к виду крови и страданий. Параллельно я продолжал
совершенствоваться, изучая определенные науки, готовя себя к "глобальной
мести" и "великому реваншу". Я не доверял никому, в том числе и себе.
Интеллект развился до значительного уровня, но ушло божественное детское
восприятие реальности.
Однако против своей природы не пойдешь. Меня по-прежнему неудержимо
влекли к себе тайны мироздания. Я продолжал исследовать всеми доступными
способами природу Бога, взаимоотношения Бога и человеческих существ,
прощупывал способы достижения Бессмертия, Гармонии и Силы. По-своему
расширял рамки православного христианства, обогатив его идеей реинкарнации,
достижения единства с Богом, равноистинности всех религий. Позже я вообще
перестал иметь всякое дело с христианством. Я мечтал уничтожить всех врагов
и, собрав друзей, убежать из СССР на тропические острова, чтобы построить
там справедливое духовное государство любви, красоты и силы. Я стремился к
Богу, но меня влекли образы монстров, демонов и чудовищ, порожденные моим
гневом и страхом. Так, задолго до того, как я впервые узнал о Черном
Бхайраве, в моем сознании начал проявляться его образ: ужасный,
безжалостный, но святой, всесильный и полный любви к своим друзьям, детям и
последователям. Подсознательно я считал, что, если стану единым со всем, что
вызывает во мне страхи, мне некого и нечего будет бояться. Невзирая на то
что имел банду друзей, я страдал от внутреннего одиночества и готов был
помогать даже серийному убийце, если тот считал бы меня своим другом.
Однако захлебнувшись в море слез, крови и страданий, я постепенно
понял, что надо быть добрым, усиленно стремиться к совершенству, как
физическому, так и духовному. Бхайрава и Бхайрави начали подбрасывать мне
литературу по восточной философии и религиям, и я с головой углубился в
ежедневные многочасовые чтения и размышления о природе Абсолюта, о пути