"О.Е.Бобров. Исторические аспекты правовых взаимоотношений врача и общества " - читать интересную книгу автора

находится труд, многие разделы которого явно заимствованы из сочинений
древнеримского врача Галена. "Стало быть, - отмечает митрополит Серафим
Чичагов, - Кириллу не чужды были сочинения древних о законах естества, и он
пользовался ими в дебрях севера для того, чтобы разгонять предрассудки
народные и объяснять явления природы естественным образом".

Большую роль в развитии монастырской медицины сыграл Киево-Печерский
монастырь (XI век). Иноки монастыря пришли с Афонской горы, где при
монастыре Св. Афонасием была устроена "больница больных ради", и принесли с
собой врачебные знания. Печерский Патерик донес до нас имена подвижников
монастыря. Глава 8 Патерика содержит сведения "О житии святого преподобного
отца нашего Феодосия, игумена Печерского", а глава 27 - "О святом и
блаженном Агапите, безмездном враче". Навечно прославили монастырь "даром
исцеления и врачевания больных" Антоний Преподобный, Домиан, св. Алипий,
Вирменин, Агапит Печерский и Пимен Постник.

"Пречудный врач Антоний" - основатель Киево-Печерского монастыря, лично
ухаживал за больными, давал им "вкушать" исцелявшее их "зелье". Бескорыстным
служением ближнему преподобный Антоний снискал любовь, как простых людей,
так и князей. После того, как Антоний излечил Великого князя киевского
Изяслава, последний подарил обители гору над пещерами, а "игумен же и братия
заложила церковь велику и монастырь... И оттоле нача зваться Печерский
монастырь...", - отмечал летописец.

Одним из самых знаменитых врачей того времени был монах Киево-Печерской
Лавры -Агапит. Неизвестны дата его рождения, факты светской (домонашеской)
жизни. В монастырь он пришел при Антонии и развернул широкую врачебную
деятельность (А.А. Грандо, 2000). Преподобный Агапит, прозванный "врачом
безмездным" (денег за лечение он не брал), лечил и монастырскую братию, и
мирян, которые обращались к нему за помощью. Он был очень популярен среди
всех слоев населения древнего Киева. Свое прозвище Агапит получил после
того, как раздал нищим "щедрые дары" Черниговского князя Владимира Мономаха.
Из летописи известно, что когда Владимир заболел, то к нему созвали не
только местных врачей, но и всех известных врачей-иностранцев, живших в
Русском государстве, однако, "несмотря на их старания, болезнь усиливалась".
Тогда обратились в Печерский монастырь к преподобному Агапиту. Тот послал
князю лечебный отвар. В скором времени Владимир Мономах совершенно
поправился. Поступок Агапита с дарами так потряс князя, что главным делом
его жизни после выздоровления стала благотворительность. Древние предания
сохранили для потомков основную заповедь Мономаха - "Странние и нищие
накормляли и напояли, аки мати дети своя". Своим детям он завещал: "Избавите
обидимаго, защитите сироту, оправдайте вдовицу". И дети свято выполнили
наказ отца.

Внук Владимира Мономаха Великий князь Ростислав Мстиславович после
смерти своего дяди Великого князя Вячеслава Владимировича (1154 г.) все его
имущество и казну раздал монастырям, церквям, бедным, вдовам и странникам.
Его сын - князь Роман Ростиславович всю жизнь занимался
благотворительностью, раздал всю свою казну, не оставив себе даже на
погребение. Хоронили князя на народные пожертвования. Отношение народа к