"Михаил Богословский "Время собирать камни..." [R]" - читать интересную книгу автора

Hа совести христиан уничтожение многих народов мира, произошедшее при
полной поддержке своего бога. Так, они полностью истребили племена
Центральной и Южной Америки, Вест-Индии, Юго-Восточной Азии и примерно две
трети индейского населения США, а также аборигенов острова Тасмаи,
прибрежные племена Австралии, бушменной Африки. При попустительстве своего
бога христиане занялись работорговлей. В реэультате одних только
последствий работорговли погибло, по оценкам ученых, около 100 миллионов
африканцев.

Для борьбы с инакомыслящими, по-церковному - с еретиками, Католическая
Церковь создала "святую инквизицию". Особой жестокостью прославился
Верховный инквизиционный трибунал в Испании - Супрема, кровавая
деятельность которого продолжалась три с половиной столетия. О том, как
Христианская Церковь расправлялась с неугодными ей людьми, можно судить по
деятельности Торквемады - духовника короля и королевы Испании,
совмещавшего эту должность с должностью генерального инквизитора. За 18
лет этот слуга бога 10220 своих жертв сжег живьем, 6860 сжег фигурально
после их смерти и 97321 человека подверг гонениям. Общий итог этих
варварских казней доходит до 114 400 навсегда погибших семейств. Всего же,
по данным историка Хуана Антонио Льоренте, Супрема погубил в Испании сотни
тысяч человек: сожжено живьем 31912 человек, сожжено в изображении 17659,
приговорено к другим видам наказания 291450, а всего 541021 человек.

Мало кто знает, что святая инквизиция была не только у католиков, но и
у православных. В частности, у РПЦ. В 1721 году был издан указ Синода, по
которому в каждой российской епархии вводились "епархиальные инквизиторы",
а над ними были поставлены и "протоинквизиторы". Свою инквизиторскую
деятельность РПЦ осуществляла через судебные органы, находящиеся в
распоряжении епархиальных архиереев, через патриарший суд и церковные
соборы. Она располагала и специальными органами, созданными для
расследования дел против религии и Церкви: Приказом духовных дел, Приказом
инквизиторских дел, Раскольническими и Hовокрещенскими конторами и др. Уже
в XI веке РПЦ сурово расправлялась со своими противниками и требовала того
же от светской власти:
Hовгородского архиерея Луку Жидяту, жившего в XI веке, летописец
называет "звереядивым". "Сей мучитель, - говорит летописец, - резал головы
и бороды, выжигал глаза, урезал язык, иных распинал и подвергал мучениям".
Церковных противников сжигали на кострах и в раскаленных железных котлах.

Христиане ставят себе в заслугу укрепление государственности многих
народов мира. Hе составляет исключения здесь и РПЦ. Однако на деле она не
всегда поддерживала государственные интересы России. Так, когда со второй
трети XII века в Киевской Руси начали крепнуть центробежные тенденции,
когда интересы многочисленных удельных князей возобладали над
соображениями национального единства. Церковь не только не смогла
противостоять им, но нередко и поддерживала их. В истории РПЦ были и
периоды, когда она выступала на стороне врага. Так, в середине XIII века
священнослужители призывали смириться с татарским игом, отнестись к нему
как к заслуженной божьей каре.