"Эдвард де Боно. Научите себя думать" - читать интересную книгу автора

основе. В своем учении о государстве он делит общество на рабов, воинов и
философов, считая наиболее совершенным государство, в котором господствует
умственная элита.
От Платона пошла наша одержимость "истиной" и верой в то, что ее можно
постигнуть логически. Эта вера послужила мощной мотивацией всего
последующего мышления.


АРИСТОТЕЛЬ

Аристотель был учеником Платона, а также наставником Александра
Великого. Аристотель увязал все вместе, представив в виде мощной логической
системы, основанной на "ячейках". Это были определения и оценки, основанные
на прошлом опыте. И с чем бы мы ни сталкивались, нам "решать", к какой
ячейке это относится. Если необходимо, надо было разобрать ситуацию на более
мелкие компоненты, чтобы поместить ее в эти ячейки. Любая информация была
либо в ячейке, либо вне ее. Она могла быть либо там, либо там, но больше
нигде. Отсюда и сложилась мощная логическая система, основанная на понятиях
"внутри" или "вне", в которой не было места противоречиям.
В результате от этой Великой тройки произошла мыслительная система,
основанная на:
∙ анализе;
∙ суждении (и ячейках);
∙ доводах;
∙ критике.
Мы пытаемся найти свой путь, приспосабливая наш новый опыт к ячейкам
(или принципам), основанным на прошлом. Это вполне подходит для стабильного
мира, где будущее точно такое же, как и прошлое, - но абсолютно не подходит
для изменяющегося мира, где старые ячейки уже устарели. Вместо суждений и
выводов нам надо прокладывать свой путь вперед.
Хотя анализ может решить много проблем, все же существуют проблемы,
причину которых невозможно найти, а даже если она и найдена, то ее нельзя
устранить. Таким проблемам более глубокий анализ просто не поможет. Здесь
возникает потребность в дизайне - необходимо думать, как идти дальше,
оставив размышления о причине. Большинство наших проблем не могут быть
решены с помощью более глубокого анализа, и поэтому мы нуждаемся в
творческом созидании.
Традиционной системе мышления недостает конструктивной, творческой и
созидательной энергии; описания и анализа недостаточно.
Если традиционная система мышления настолько ограничена, то каким
образом западная культура достигла столь невероятного прогресса в науке и
технологии?
Основным движущим фактором были поиски истины Платона. Оценка
Аристотеля тоже внесла свой вклад; определенную роль сыграли доводы и
вопросы Сократа. Но до сих пор самым важным фактором была система
возможностей. Это чрезвычайно важная часть мышления. Она позволяет строить
гипотезы в науке и предвидеть изменения в технологии. Именно это явилось
движущей силой достижений Запада. Китайская культура, далеко обогнавшая
западную техническую культуру еще 2000 лет назад, прекратила развиваться,
ударившись в описания и оставив без развития систему возможностей.