"Хорхе Луис Борхес. Эмануэль Сведенборг" - читать интересную книгу автора

L'вme de Napolйon. Paris, 1912. P. 14.

Доктрина соответствий привела меня к упоминанию каббалы. Насколько мне
известно (или насколько мне помнится), до сих пор никто еще не изучал их
скрытое сходство. В первой главе Писания говорится, что Бог создал человека
по своему образу и подобию. Это утверждение подразумевает у Бога тело
человека. Каббалисты, со.ставившие в средние века "Книгу сияний", считают,
что десять эманации, или "сефирот", происходящих от непередаваемого
божества, могут быть представлены в виде Древа либо Человека, Первочеловека,
Адама Кадмона. Ежели все вещи заключены в Боге, то все они заключены и в его
земном отражении, в человеке. Так Сведенборг и каббала подходят к
микрокосму, то есть к пониманию человека как зеркала либо модели вселенной.
По Сведен-боргу, в человеке заключены и Ад, и Рай, впрочем, так же как
планеты, горы, моря, континенты, минералы, деревья, травы, цветы, рифы,
звери, рептилии, птицы, рыбы, инструменты, города и здания.
В 1758 году Сведенборг заявил, что годом раньше он стал свидетелем
Страшного суда, наступившего в мире духа и соответствующего точной дате,
когда во всех церквах угасла вера. Эта деградация началась с основанием
римской церкви. Реформа, начатая Лютером и предвосхищенная Уиклифом, была
недостаточной и подчас еретичной. Другой Страшный суд наступает в момент
человеческой смерти и является следствием всей предшествующей жизни.
29 марта 1772 года, в Лондоне, который он так любил и где однажды ночью
Господь возложил на него миссию, благодаря которой он стал единственным
среди живущих, Эмануэль Сведенборг умер. Остаются кое-какие свидетельства о
его последних днях, старомодном костюме черного бархата и шпаге с
причудливой формы рукоятью. Режим его дня был строг; кофе, молоко и хлеб
составляли его рацион. Всякий час, днем и ночью, слуги слышали, как он ходит
взад-вперед по комнате и беседует с ангелами.