"Юхан Борген. Маленький Лорд ("Трилогия о Маленьком Лорде" #1) " - читать интересную книгу автора

персонажами, связан вопрос и о тех участниках Сопротивления, которые,
действуя в интересах своей страны, "дальновидно" не забывали и собственных,
личных целей и выгод.
Образ Вилфреда Сагена - это образ большой обобщающей силы и глубины. В
общем философском плане критика сопоставляла Вилфреда с Пером Гюнтом, имея в
виду ту беспринципную жизнь, которая роднит его с героем Ибсена. Сам Борген
говорил о возможности некой ассоциативной связи Вилфреда с Гамлетом, который
не может принять решения, сделать выбор. Многозначительно в связи с этим
звучит монолог Гамлета на последних страницах трилогии. В чем-то образ
Вилфреда объясняет трагедию Гамсуна, замкнувшегося в своем солипсизме и
сохранявшего иллюзии о внеисторическом гуманизме немецкой культуры, что
привело писателя к чудовищным политическим заблуждениям, а в итоге - к
позору коллаборационизма.
Но конечно, в образе Вилфреда важнее всего конкретное
социально-психологическое, историческое содержание. Вилфред не хотел стать
таким, как его буржуазное окружение; неприятие этого окружения толкало
Вилфреда к людям дна, внешне противостоящим лицемерной респектабельности и
порядочности. Но тем не менее он кровно связан со своей средой; именно
поэтому люди и жизненные пути, подлинно противостоящие буржуазному миру, не
смогли привлечь его к себе. В своем циничном нигилизме он с усмешкой
воспринимает рабочую сходку, свидетелем которой становится в Копенгагене,
так же он воспринимает и деятельность Сопротивления во время войны.
Объективно сознавая кризисные явления того общества, в котором живет, он не
способен поверить ни в какие политические идеи. Бесплодность его исканий
очевидна. Трилогия Боргена - обличение социальной среды, порождающей крайних
индивидуалистов, людей с гипертрофированным "я", чья духовная и физическая
гибель глубоко закономерна.
Тема вины, личной ответственности человека за происходящее с ним и в
окружающем мире занимает центральное место в последующих романах Боргена.
Так, в "экспериментальном" романе со знаменательным названием "Я" (1954) -
Борген пытается здесь проникнуть в суть человеческой личности, изображая ее
потенциальные возможности как пережитые реальности, - герой, Матиас Роос, "в
поисках утраченного времени" постоянно размышляет о прошлом, пытаясь понять,
с чем связано разрушение его личности. Постепенно ему становится ясно, что
он виноват в нем сам: он позволил "миру зла" разрушить лучшее в себе. "Мир
зла" конкретно обозначен в романе: это работа героя на капиталистическом
предприятии, выполнявшем заказы для фашистской Германии.
Значительным событием в норвежской литературе стал роман "Голубая
вершина" (1965). Роман написан в более традиционной реалистической манере,
нежели предыдущий, eo также сосредоточен на проблеме личности.
Война выступает здесь не просто как воспоминание прошлого, а как та
суровая реальность, которая сыграла трагическую роль в судьбах героев. Война
столкнула их между собой, наложив отпечаток на и без того сложные
взаимоотношения, заставила по-новому осмыслить свою роль в происходящем. При
этом глубоко личное и социальное предстает в романе в тонкой и неразрывной
связи. В нем есть и сатирический протест против сытых и самодовольных в
"государстве благоденствия", и в то же время огромная любовь к родной
стране, символом которой в романе выступает голубая вершина, олицетворяющая
одновременно и те духовные высоты, к которым стремятся герои. Роман был
воспринят многими как произведение о норвежском (и шире - скандинавском)