"Питер Брук. Пустое пространство " - читать интересную книгу автора

актерской техники, но и о соединении различных театральных культур. На этом
пути ищет ныне Брук своп театр, соразмерный с жизнью.
"Наш сегодняшний театр зачастую бывает узок и провинциален; он классово
ограничен, и его форма и содержание таковы, что не дают проникнуть в него
богатому и противоречивому человеческому опыту, - писал Брук 20 января 1974
года в газете "Нью-Йорк тайме", излагая свои взгляды на развитие западного
театра. - Каждая из традиционных театральных форм, от музыкальной комедии до
театра Но, открывает нам лишь крошечный уголок огромного полотна. Вот почему
так важен международный театральный эксперимент. Ведь актеры иэ разных стран
способны, работая вместе, разрушать штампы, господствующие в их культурах.
Тогда-то нам и удастся с их помощью увидеть подлинные национальные культуры,
погребенные дотоле под грудой условностей, и каждый из них по-своему
приоткрывает перед нами какую-то неведомую прежде часть человеческого
атласа... Театр - как раз то место, где из разрозненных частей мозаики
возникает единый образ".
Международный центр театральных исследований и был создан Бруком в этих
целях. Свои эксперименты он проводит в самых разных странах. С июня по
сентябрь 1971 года МЦТИ находился в Иране. Здесь на развалинах
древнеперсидского города Персеполя; Брук поставил грандиозный спектакль
"Оргхаст" (в первой своей части он состоял из сцен, восходящих к мифу о
Прометее, во второй был основан на "Персах" Эсхила), оказавшийся главным
событием V ежегодного фестиваля искусств в Иране. С I декабря 1972 года по
10 марта 1973 труппа МЦТИ совершила труднейшее путешествие по Африке, играя
импровизированные сценки то в университетских городах, то в заброшенных
деревушках - в залах, на сельских лужайках, на базарных площадях. С 1 июля
до 12 октября 1973 года та же труппа играла в США пьесу, написанную по
мотивам старинной персидской поэмы "Совещание птиц". И опять актеры Брука
предпочитали театральным залам дворы бедняцких кварталов и рабочие клубы. И
опять пьеса менялась от раза к разу в зависимости от публики. Дать людям
энергию, принести им радость - так сформулировал Брук цель поездки, И все же
Брук и тридцать актеров, объединившихся вокруг него, искали в этих необычных
турне что-то и для себя. Они не только служили публике - самоотверженно и
бескорыстно, - но и публика служила им. Ибо публика, по Бруку, является
существеннейшим компонентом спектакля: актеры столько же получают от нее,
сколько дают ей. Однажды во время этих поездок Брука спросили, не собирается
ли он вернуться о обычный театр. Брук ответил, что он из него и не уходил, В
известном смысле это была чистая правда. В своих паломничествах Брук
продолжал все те же поиски нового шекспировского театра.
Шекспировская сцена была как бы реальным воплощением гуманистической
тенденции.
Огромный просцениум, мысом вдававшийся о зал и с трех сторон окруженный
публикой, неглубокая задняя сцена с минимальным количеством декораций - и
все! На этой условной сцене не было постановочных ухищрений, способных
скрыть неумелость актера. Она была "пустым пространством" для тех, кто не
приносил ничего в себе. Настоящий же актер и автор мгновенно, с быстротой,
недоступной декораторам, до предела обживали и заселяли ее, А может быть,
они лишь помогали публике самой это сделать?
Пуританская революция XVII века в Англии словно бы отсекла язык театру.
Театры были сожжены, а когда появились новые, то сиена у них была уже
другая - та, к которой мы привыкли сегодня, - без публики, стоявшей толпой у