"В.П.Буданова. Великое переселение народов " - читать интересную книгу автора

хотя керамика не отличалась высоким качеством. Были развиты выделка кож и
обработка дерева.
Весьма активно германские племена занимались торговлей. Внутри
германского племенного мира преобладал натуральный обмен. В качестве средств
платежа часто использовался скот. Лишь в пограничных с Римским государством
областях в ходе торговых операций употреблялись римские монеты. Они, кстати,
ценились и как украшение. Центрами внутренней торговли были укреплённые
поселения набирающих силу германских правителей. Центрами германо-римской
торговли являлись Кёльн, Трир, Аугсбург, Регенсбург и др. Торговые пути
проходили по Дунаю, Рейну, Эльбе, Одеру. В зону торговых контактов входило
Северное Причерноморье. Купцы плавали по Северному и Балтийскому морям.
Торговля с Римом играла значительную роль. В большом количестве Рим
поставлял германским племенам керамику, стекло, эмаль, бронзовые сосуды,
золотые и серебряные украшения, оружие, орудия труда, вино, дорогие ткани. В
Римское государство ввозились продукты сельского хозяйства и животноводства,
скот, кожи и шкуры, меха, а также пользующийся особым спросом янтарь. Многие
племена имели специальную привилегию свободы посреднической торговли. Так,
гермундуры вели торговые операции по обе стороны верхнего течения Дуная и
даже проникали в глубь римских провинций. Батавы переправляли в прирейнские
области скот. Торговля являлась одним из мощных стимулов готовности
германских племён к передвижениям. Контакты с римскими купцами давали им не
только информацию о новых землях и путях в эти земли, но и способствовали
формированию "притягательных целей" их будущих переселений.
Германские племена жили родовым строем, который в первые века н.э.
находился в стадии разложения. Основной производственной ячейкой германского
общества была семья (большая или малая). Активно шли процессы перехода от
родовой общины к земледельческой. Но род продолжал играть значительную роль
в жизни германских племён. Членов рода объединяла общая территория, на
которой они проживали, собственное имя, религиозные обычаи, общая система
управления (народное собрание, совет старейшин), неписанное право. Род
являлся опорой любого члена этого рода, ибо сам факт принадлежности к нему
давал определённую защищённость. Постоянные же контакты разделившихся
родственников обусловливали сохранение клановых связей и сакрального
единства. Однако в повседневной хозяйственной практике род уступал свои
позиции большой семье. Она состояла, как правило, из трёх-четырёх поколений,
которые жили в большом (до 200 м2) продолговатом каменном или деревянном
доме, окружённом полями и выгонами. Несколько домов образовывали хутор.
Подобные поселения находились на значительном расстоянии друг от друга.
Вероятно хуторская психология германских племён отразилась на их нежелании
строить города. Между жителями поселений преобладали соседские связи.
Интересы членов общины учитывались не только в хозяйственной деятельности. У
германских племён не было частной собственности на землю. Общее владение
землёй объединяло членов общины при нападении врагов. Они совместно строили
деревянные или земляные укрепления, которые помогали выдерживать натиск
противника. Жители поселений участвовали в отправлении культа, в обеспечении
установленных правил жизнедеятельности общины.
К началу Переселения германская община уже не была однородной, хотя
социальное расслоение было выражено пока ещё довольно слабо. Большинство
германских погребений не имеет инвентаря. Материальная культура германских
племён этого времени не отличалась разнообразием, совершенством технического