"Н.И.Бухарин. О характере нашей революции и о возможности победоносного..." - читать интересную книгу автора

нашего государства, которое делает все больше и больше, под давлением
крестьянства, уступок этому крестьянству, идущему на поводу зажиточных
слоев. Таким образом будет развиваться конкретная форма перерождения
нашего государства, его "окулачивание". Другими словами: в тех
оппортунистических предпосылках, которые были заложены еще летом 1917 г.,
целиком заключается идеология теперешней оппозиции, которая, исходя из
факта нашего существования, толкует о тенденциях нашего перерождения.
Теоретическая установка оппозиции неизбежно влечет за собою такие выводы.
Правда, эти выводы раньше оппозиционных коммунистов сделали
социал-демократы - в этом отношении можно было бы произведения Каутского
назвать vademecum ""35"" всесоюзной коммунистической оппозиции, т. е.
спутником оппозиционного коммуниста. Но это обстоятельство лишь
подчеркивает идейное отклонение нашей оппозиции от ленинизма. Если она
говорит об "окулачивании", то Бауэр говорил то же самое гораздо раньше. Он
и сейчас говорит, что в нашем хозяйстве есть много социалистических
элементов; он считает и сейчас, что мы не совсем рабочая партия; он
"только" полагает, что мы начинаем пахнуть крестьянским духом, и такова,
по-видимому, наша неизбежная судьба. Пауль Леви в предисловии к одной
антиленинской брошюре тов. Розы Люксембург (брошюре, которую он издал
вопреки воле покойной революционерки) пишет то же самое. Далин пишет в
своей книге, которую мы уже цитировали, что "субъективно" у нас была
пролетарская революция, объективно же она есть не что иное, как буржуазная
революция, ибо это революция - неизбежно крестьянская и т. д. и т. п. А
другая теоретическая струя - Богданов и Базаров - разве это не теория
нашего неизбежного бюрократического перерождения, теория, с которой так
носится теперь объединенная оппозиция? Если социал-демократы подчеркивают
в первую очередь крестьянскую сторону, то Богданов со всей решительностью
подчеркивает вторую половинку процесса нашего "перерождения", а именно
наше бюрократическое (технически-интеллигентская бюрократия, каста
"организаторов") вырождение. В речах некоторых оппозиционеров в
Коммунистической академии прозвучали нотки насчет "кавеньяков". Но и эта
глупость не оригинальна: она была давным-давно "открыта" и Парвусом, и
Каутским, и другими джентльменами, потому что эта компания не верит, что у
нас возможна победоносная революция. А так как "проклятые большевики" не
уходят со сцены, то остается одна возможность, одна надежда, одна светлая
звезда: перерождение, бонапартизм, цезаризм и прочие "термидоры". Теория
перерождения стоит целиком на плечах социал-демократических, богдановских,
троцкистских и каменево-зиновьево-октябрьских предпосылок...
После этого исторического введения можно заняться тем же вопросом, но в
той его особой постановке, какую он получил в литературной дискуссии с
оппозицией. Мы переходим к вопросу о "строительстве социализма в одной
стране". Целесообразнее всего взять ту формулировку, которая дана т.
Зиновьевым, так как эта формулировка может быть рассматриваема, как своего
рода официоз нашей оппозиции.

Тов. Зиновьев ставит вопрос таким образом. Он говорит, что нужно
различать две вещи, а именно: "I) обеспеченную возможность строить
социализм - такая возможность строить социализм вполне, разумеется, может
(!) мыслиться (!!) и в рамках одной страны и 2) окончательное построение и
упрочение социализма"