"Н.И.Бухарин. К постановке проблем теории исторического материализма (Беглые заметки)" - читать интересную книгу автора

объяснить, почему эти последние сами должны постоянно меняться и почему это
необходимо должно происходить в направлении к социализму".*
______________
* Ibid., I. c. 58.

Вот на этой формуле г-на профессора всего лучше можно заострить нашу
собственную методологию при решении данной, повторяю, центральной
социологической проблемы.
Ответ на этот вопрос - ответ, который я считаю единственно правильным,
таков: производительные силы определяют общественное развитие потому, что
они выражают собой соотношение между обществом как определенной реальной
совокупностью и его средой... А соотношение между средой и системой есть
величина, определяющая в конечном счете движение любой системы. Это есть
один из общих законов диалектики движущейся формы. Это есть та рамка, внутри
которой происходят молекулярные перемещения сил, завязываются и
развязываются бесчисленные узлы взаимодействий и противоречий. Пусть
производительные силы испытывают изменения под влиянием "базиса" и
"надстроек". Констатирование этих влияний не изменяет ни капли основного
факта: соотношение между обществом и природой, количеством материальной
энергии, за счет которой общество живет и которая может как угодно
трансформироваться в процессе общественной жизни, есть всякий раз
определяющая величина.
Так, и только так может быть решен основной вопрос теории исторического
материализма.
4. Производственные отношения. Производственные отношения, по Марксу,
есть материальный базис общества. Между тем у целого ряда идеологических
группировок в марксизме (или в "марксизме") существует непреодолимое
стремление "спиритуализировать" этот материальный базис. Победное шествие
психологической школы и психологического метода в хоромах буржуазной
общественной науки не могло не "инфицировать" марксистских и
полумарксистских кругов. Это явление шло нога в ногу с повышавшимся влиянием
школьной идеалистической философии вообще. Под материальный базис Маркса
стали подводить "идеальный", психологический базис австрийской школы
(Бём-Баверк), Л. Уорда и tutti quanti.* Застрельщиком и здесь выступил
теоретически растленный австромарксизм. Материальный базис стали трактовать
в пикквикском смысле. Экономика, способ производства оказались нижним рядом
психических взаимодействий. Твердый костяк материального исчез из-под
общественного здания.
______________
* И всякие другие (лат.)

В русской литературе эта "психологизация" марксизма была очень
последовательно проведена в сочинениях А. А. Богданова. По Богданову, даже
техника - это не вещи, а уменье людей работать при помощи определенных
орудий труда, их, так сказать, психологический тренажСовершенно очевидно,
что такой психологизированный марксизм есть явное отклонение от
подчеркиваемого con amore Марксом материализма в социологии.
Но как все же трактовать материальность производственных отношений?
Мне кажется, что точного ответа на этот вопрос в марксистской
литературе не давалось, и отчасти поэтому "психологические" конструкции,