"Освальд Бумке. Схизофрения " - читать интересную книгу автора

подмеченные, к. общему знаменателю, к единой формуле. Сделать это
чрезвычайно трудно уже вследствие того, что терминология современной
психологии недостаточно точна и диференцирована.
Ближе всего к разрешению вопроса по мнению Груле подходит Берингер,
который говорит о "недостаточности интенциональной дуги в мышлении
схизофреника". Нехватает того руководящего понятия, которое целеустремленно
интендирует в определенном направлении и организующе связывает мысль. То,
что Берингер называет также "die Spannweite des Dent ens"-размах, охват,
широта мышления,-вот чего нехватает схизофренику. Схизофренику
нехватает-говорит Груле-спонтанности, инициативы. Суждение, умозаключение,
осмышление- это духовные приемы, которые можно сравнить с техническими
приемами в ремесле. Но чтобы создать вещь, недостаточно одних лишь приемов,
а требуются еще изобретение, творчество, план, идея, концепция, словом в
конечном счете инициатива. Ее-то именно как выражения высших свойств
интеллекта нехватает схизофренику, и понятно, что методы экспериментальной
психологии, оперирующей в пределах формальных интеллект-функций, не дают нам
ключа к уразумению этих расстройств.
Итак общий знаменатель, к которому приходит Груле, формулируется
следующим образом: "Схизофреническое расстройство мышления в существе своем
есть расстройство высшей сферы личности, интеллектуальной инициативы,
интеллектуальной продуктивности".
3. Речь. Довольно детальный анализ расстройств речи у схизофреников
приводит Груле к следующим выводам.
Он различает прежде всего два вида расстройств речи. К первому виду
относятся такие собственно даже не расстройства (см. ниже), а изменения
речи, которые сознательно продуцируются больным, ко второму виду- те,
которые возникают непроизвольно.
Мы должны тут же пояснить, почему мы сказали: "собственно даже не
расстройства, а изменения речи". Дело и том, что и здесь, так же как и в
главе о мышлении, Груле подчеркивает, что следует остерегаться подходить к
схизофреническим симптомам как к "минус-симптомам". Мы имеем у схизофреника
не то, что мы имеем у здорового, а нечто другое; но "другое" не обязательно
есть минус. Этой предвзятости следует избегать насколько возможно.
Итак, что же Груле относит к сознательно продуцируемым изменениям речи?
Три группы механизмов:
1. Новые, совершенно необычные, странно-причудливые переживания не
находят себе адекватного отображения в речи, а требуют новых же, естественно
столь же необычных и странно-причудливых слов. Таким путем очень часто
возникают неологизмы.
2. По разным мотивам, особенно часто в связи с бредовыми идеями,
схизофреник прибегает к особому тайному языку, непонятному для других.
3. Галюцинируемые слова и фразы, часто для самого больного совершенно
дикие, непонятные, оскорбительные, вплетаются в нормальную речь....
Значительно сложнее обстоит дело со вторым видом расстройств,
возникающих непроизвольно. Здесь Груле различает следующие группы:
1. Расстройство речи является неизбежным следствием расстройства
мышления и сознания; это то, что мы имеем при состояниях растерянности
(Ratlosigkeit); расстройство речи является естественным отображением
внутренней растерянности.
2. Состояние аффективного возбуждения, сказываясь на моторике в целом,