"Джон Буньян. Духовная Война " - читать интересную книгу автора

была сильна, как крепость, и стояла на самом твердом месте города, и ежели
чернь вздумала бы накинуться на него, то стоило бы ему только приподнять
шлюзы, и все бы утонули в глубоких водах.
В городе был другой влиятельный вельможа, князь Свободная Воля (Князь
Свободная Воля. - Собственная воля человека всегда была и будет
путеводительной силой души. Сначала она подчинялась Богу (Шаддаю), теперь
она правая рука сатаны. Воля человека решает все его действия; это упрямая,
гордая, своевольная сила первая покорилась искусителю. И так как воля
подчинилась диаволу, то диавол, владычествуя над ней, дал ей власть
троекратную: начальника замка - сердца, главы стен - плоти и сторожа ворот
-- пяти чувств. Свободная Воля ныне управляет и сердцем, и плотью, и
чувствами нашими). Он был знаменитого рода, чуть ли не выше всех по своему
началу, притом с большими привилегиями, чем все прочие, и, насколько помню,
получил даже какие-то особые права от Царя Шаддая. Характера он был
твердого, своевольного и бесстрашного, и не легко было сопротивляться ему.
Когда он в числе других граждан услышал воззвание Диаволоса к городу, то по
врожденной гордости почувствовал стыд своего постоянного рабства воле Шаддая
и один из первых принял совет хитрого льстеца в надежде стать во главе всего
города.
За эту готовность открыть вход Диаволосу он получил особое ласковое
приветствие от нового царя, который, заметив его твердую и непреклонную
волю, решился возвысить его на высшую ступень могущества после себя и
назначил его главным комендантом замка, начальником стен и сторожем
городских ворот. Притом издан был указ, что ничто не должно быть исполнено в
городе без его разрешения. Итак, князь Свободная Воля стал первым после царя
Диаволоса. При нем был его секретарь, некто г-н Мнение (Г-н Мнение подчинено
также воле. Воля приказывает, Мнение обдумывает и развивает исполнение.
Превратная воля непременно развращает мнение. Соединение воли и мнения в
подданстве сатаны есть достижение цели последнего: искоренение святых
обязанностей, отвержение того малого остатка Божия слова, которое еще
сохранилось в сердце, и ярое сопротивление увещеваниям, упрекам и угрозам
совести, данной всякому человеку в путеводители), который иначе не говорил и
не действовал, как по его личному приказанию. Таким образом, Душа стала под
обязательным подчинением собственной воли и мнения.
Не могу вспомнить без ужаса, каким отчаянным сделался князь Свободная
Воля, когда взял в руки власть над городом. Во-первых, он публично отрекся,
что когда-либо клялся в верности и покорности законному своему Царю Шаддаю,
и тут же стал присягать в повиновении новому своему начальнику Диаволосу и,
получив от него все назначения и почести, принялся все переделывать на свой
лад. Он стал обдумывать, как бы умертвить летописца Совесть, чувствуя, что
он не в силах ни видеться с ним, ни слушать его, он зажмуривал глаза и
затыкал свои уши, когда, бывало, его встретит. Потом приказал, чтобы не
оставалось ни лоскутка из законов Шаддая во всем городе. Напр., у его
секретаря г-на Мнение были еще рваные, пачканые клочки бумаги, на которых
были написаны прежние законы, но лишь только Свободная Воля их заметил, то
бросил их за спину. Правда, Летописец хранил в своем чулане книгу законов,
но князь Свободная Воля никак туда войти не мог. Еще придумал он, что окна
дома городского головы Разумение впускают все еще слишком много света, а сам
он не мог даже выносить света простой свечи. Везде желал он ввести мрак, и в
этом он сочувствовал Диаволосу. Никто с большим рвением не провозглашал по