"Денис Бурхаев. Статьи" - читать интересную книгу автора

Они молятся за своих детей и родителей, но только не за себя. Это их
отличительная черта. За весь мир они молятся. За себя они не молятся. Потому
что им сразу говорят: "Ты пришел, значит, ты самый умный. Ты самый святой и
все грехи тебе отпущены. Только, помнишь, да, что еще надо сдать новогодний
взнос? Ты не забывай. А то грехи снова вернутся. Ну, ты же понимаешь".
Конечно же, все это говорится метафорично, но суть от этого не меняется. В
12 они собираются, отпускают себе и другим грехи, песни поют, выходит хор
Пятницкого на сцену, там тетки начинают: "Отче наш, как все
замечательно...". Потом часа в три они расходятся по хатам. Вначале,
конечно, душеспасительные беседы, а потом начинают лечить наложением рук,
ауру смотреть, бесов изгонять. В домашних условиях. Крестятся по
православному. Хорошо хоть не по старообрядчески. Хоть на том спасибо. А то
если бы они еще крестились двуперстно, это бы вообще пипец был бы просто. А
так имя Бога древнеиудейское, молитвы на половину протестантские, на
половину католические, при этом еще энергия Рейки, экзорцизм и отпущение
грехов за членские взносы. Хороший такой, ядреный замес.
И вот оттуда появляются все эти Дмитрии Белорусы. Потому что это вам не
в тапки срать.
А почему же все они агрессивные? Потому что гордыня осталась. Им же там
сказал местный попик, что "раз ты пришел, значит, ты уже святой". А про
такой принцип "не суди, да не судим будешь" он им хоть и сказал, но они его
не так поняли.
Я вспоминаю этих теток, в том числе и своих родственников, которые к
девяти утра ушли, помолились, отпустили грехи себе, еще кому-то, познали
истину, познали мир в Боге, "не суди, да не судим будешь", а потом пришли и
начали сраться между собой. Начали учить друг друга жизни и орать матом.
Вот так вот у нас люди "веруют".
Боялся ли патриарх Алексий II своей смерти?..
...или пытка граждан ожиданием смерти
Сколько в вашем окружении людей, которые идейно вдохновлены и знают,
для чего конкретно они живут, а не просто существуют, флудирастируют как
говно в прорубе, и мотаются по жизни как какашки? У меня в окружении
человека 4-5. Все остальные страдают херней.
Можно долго растекаться говном по древу о безысходность, про то, как
надо правильно жить, но на самом деле надо просто, чтобы любой человек задал
себе всего несколько вопросов: "В чем сакральный смысл жизни? В чем смысл
жизни человечества и в чем смысл жизни конкретно моей?". Т.е. как он видит
свою жизнь по отношению к человечеству и ко вселенной в целом.
В момент становления и полового созревания ребенок начинает, в первую
очередь самому себе, задавать все эти сакральные вопросы: "Вот я умру... А
действительно ли я умру? А что со мной случится после смерти, если случится
вообще?". Тело свое берет, тело постоянно напоминает о себе, постоянно
напоминает о смерти, о конечности существования человека. Все эти вопросы:
"В чем смысл жизни? Что со мной произойдет? А какое мое место?" - это все
отглагольные сказуемые от основных вопросов "Что такое смерть? В чем смысл
моего прихода сюда? Почему мое существование ограничено определенным
сроком?". Когда ребенок начинает задавать эти вопросы дома, ему говорят:
"Иди лучше погуляй!" или "Ну что ты херней вообще страдаешь, иди лучше уроки
учить, у тебя математика еще и география не выученная!".
Все упирается в то, что родители сами не знают ответов. Как они могут