"Денис Бурхаев. Статьи" - читать интересную книгу автора

донести до ребенка, если они сами не знают ответа на этот вопрос? По идее
ответ на этот вопрос могут знать в церкви, но по большому счету они говорят
тоже заученные вещи. Независимо от того, какая это религия, протестантизм ли
это, православие, католичество, ислам, не знают ответов на эти вопросы.
Только если с человеком случалась клиническая смерть, тогда он имеет
какой-то опыт. И то этот опыт нельзя назвать адекватным, потому что он имеет
свой собственный уникальный опыт. Если человек не занимался исследованиями в
этой области, то он просто один из множества возможных вариантов. Но этот
человек, по крайней мере, ближе к этому пониманию, он прожил это состояние,
он хоть что-то по этому поводу может сказать.
Обычный человек ничего не может сказать ребенку по этому поводу. Они
могут сказать честно, что они сами боятся даже думать об этом, но вряд ли
такой ответ ребенка удовлетворит. Я тоже очень рано начал интересоваться
этими вопросами, и я вспоминаю реакцию. Реакция была невротично-панической.
Когда эти вопросы я таки задавал своему окружению, кто-то бледнел, кто-то
осекался на полуслове, кто-то пытался хорохориться а-ля скабрезные шуточки,
как это было по поводу смерти Алексия II-го, типа его вызвало начальство.
Отчего это происходит, отчего происходи этот флешмоб, с той же самой
смертью Алексия II-го? Это естественная рефлексия. Его смерть заставила
немножко задуматься о смысле жизни. У людей по поводу смерти Алексия II-го
наблюдается всего две реакции. Первая - это катотанический ступор. У любых
живых организмов при наступлении каких-то критический ситуаций всего две
реакции: первая - это ступорозное, второе - реакция убегания. Иногда реакция
убегания переходит в агрессию. Т.е. либо лихорадочные действия, не важно,
они направлены на объект воздействия или от него. Не логичные действия, а
панические и взбалмошно-непонятные. Либо ступорозное состояние, когда
человек осекается на полуслове, у него падает артериальное давление, он
бледнеет и молчит.
Я видел, как отреагировали на смерть патриарха, и я понимаю, что на
самом деле, я не вижу ни одной адекватной реакции. Я прошерстил достаточно
большое количество рунета, и я не встретил не одной нормальной реакции: либо
насмешки, либо "ой, ой, бедный, куда же мы без него". Вот таки моменты,
когда уходит из жизни, пусть не самый главный, но все-таки лидер, они сразу
показывают квазистабильное состояние общества. Вот этот вот факт смерти
Алексея II-го, показал, что в стране в основном живет быдло. Причем все это
быдло оголтелое, только одно быдло агрессивно оголтелое, а другое быдло
оголтелое в своем страхе перед неизвестностью.
Те, кто сочувствуют, те обосрались. Потому что это как будто их самих
похоронили. Это же шок, например, для египтян древних, что помрет фараон,
поэтому существовал культ фараона. Это все было нужно для того, чтобы
продлить жизнь фараона и продлить его влияние на людей. Так же и здесь, я
понял, что современное общество в России - оно ничем не отличается от
общества звероподобных древних египтян. На протяжении веков психология
осталась той же. Она остается до сих пор животной и плебейской.
Человек до сих пор не может ответить, что такое смерть. Попы в церкви
не могут ответить, имамы не могут ответить, никто не может ответить. Если и
отвечают, то простой человек этого не понимает, потому что отвечают либо
заученные фразы, либо говорят непонятно и запредельно. Почему многие так
страстно и с ужасом ждут конца света? Потому что пусть лучше будет смерть,
но мы бояться перестанем. Ожидание смерти хуже самой смерти. Пытка