"Андрей Буровский. Правда и вымысел о советских евреях" - читать интересную книгу автораопределено: с четвертушкой немецкой крови - ты немец. Фольксдойтче - немец
по происхождению. И собрачники твои - тоже немцы. Но если у твоей жены нет в жилах немецкой крови, то все - твои дети уже не фольксдойтче. Восьмушка немецкой крови - это мало. ...Но прошу заметить, все эти способы - тоже чистейшей воды политика. И уж совсем загадочный вопрос - а как быть с пасынками евреев? Что, если отчим-еврей сыграл такую роль, что ребенок (без всякой еврейской крови вообще) захотел стать евреем? Что тогда? Получается нечто невероятное: мы легко можем придумать, кто такой еврей, но только с огромным трудом и очень примерно понимаем, кто же это такой? Вот и первая правда о современных евреях: никто не знает, кто такой еврей. К счастью, мы будем говорить правду не о евреях вообще - это немыслимо. Мы будем говорить правду только о части евреев - о евреях советских. Их тоже определить непросто, но тут хоть что-то можно сообразить. Как я отношусь к евреям? Предвижу вопрос - а как сам автор относится к евреям?! Ты что - "за" или "против"?! Ты семит или антисемит?! Этот вопрос волнует всех "национально озабоченных" - и еврейских, и русских нацистов. Ответ простой: я не отношусь к евреям никак. Евреев на свете - почти 20 млн человек. Людей с большей или меньшей толикой еврейской крови в жилах - по крайней мере, в два раза больше. Это люди разных рас, народов и культур и к ним хорошо. Естественно, попадаются люди похуже - к ним я и отношусь соответственно. Но я не считаю людей разных народов и культур не "лучше", не "хуже" других. К целым народам и к принадлежности данного человека к народу я отношусь примерно так же, как к снегопаду или летнему дождю: как к данности. Как все люди, я имею право любить летние дожди и не любить снегопады, но когда дело касается людей, эмоции трачу на отдельных личностей, а не на целые народы. Часть I Советские евреи и история Во всех углах и метрополиях Заложник судеб мировых, Еврей, живя в чужих историях, Все время вляпывался в них. И. Губерман Глава 1 |
|
|