"Андрей Буровский. Величие и проклятие Петербурга (Вся правда о России)" - читать интересную книгу автора

(основавших "петербургские" династии интеллектуалов) и продол жился уже
"чисто русскими" С.П. Крашенинниковым, И.И. Лепехиным, М.В. Ломоносовым. И
чем дальше, тем больше среди культуроносящего слоя не только "чисто
русских", но и "уже встречавшихся" фамилий.
Мало того что становятся петербуржцами "иного родние". Пресловутый спор
двух столиц решается про сто и ясно: можно назвать множество известнейших
лиц, перебравшихся в Санкт-Петербург из Москвы (в качест ве впечатляющих
примеров - Н.И. Пирогов и С.П. Бот кин). Но нет ни одного обратного случая.
Исключение - Илья Сандунов. Но и он, переехав из Петербурга в Мо скву,
бросил театр и занялся будущими Сандуновскими банями.
Самое странное в том, что процесс этот шел и при "советской власти", и
что этот процесс продолжается сегодня. Конечно, многих в Москву "вывели" в
начале 1930-х, когда переводили все институты Академии на ук - новая столица
должна была обзавестись подо бающими головными институтами. Выращивал -
Санкт-Петербург. Должна была пожать, по замыслу коммуни стов - Москва. И
диву даешься, каким пшиком все ото звалось. Конечно, "выведенные" в Москву
петербуржцы (среди самых знаменитых - В.И.Вернадский, среди ме нее
известных - хотя бы палеонтолог Орлов) сказали свое слово. Но в целом
"выведенные" в Москву науч ные школы "благополучно" зачахли. Заметно было
пер вое поколение - то, которое родилось, окончило гим назии, получало
образование в Санкт-Петербурге. На этом - все.
Если людям давали право выбора - наиболее инте ресные творческие типы
из Петербурга уезжать отказы вались (до войны - Тимирязев; после войны - Б.
Што колов). Или, вопреки утраченной Петербургом "столичности", перебираются
именно в Петербург из провин циальных городов.
Уже в 1990-е годы Санкт-Петербург или породил, или "раскрутил"
нескольких сильных писателей.
Из Петербурга родом В.В. Путин и многие из его ок ружения, вообще много
людей из властных структур. Реализуются они в Москве... но корни их - в
совсем другой столице.
Не менее интересно и еще одно... Санкт-Петербург лидирует решительно во
всех культурных инновациях, какие только появлялись за последние 200 лет
россий ской истории. Проводить сколько-нибудь подробный анализ, даже просто
перечислять я не буду: потребует ся монография, да пообъемнее, листов на 30.
Намечу максимально коротко.
Естествознание:
- привлечение европейских (в основном немецких) ученых в Россию, и
учение у них (Б.С. Якоби, Э.Х. Ленц, В.Я. Струве... список можно пополнить
десятками имен);
- освоение пришедшего из Европы аналитического естествознания (В.В.
Петров, И.М. Сеченов, Д.И. Мен делеев - этот список тоже можно расширять до
беско нечности);
- становление традиции "синтезного" естествозна ния, более
соответствующей российской культурной традиции (В.В. Докучаев и вся его
школа, В.И. Вернад ский, А.Е. Ферсман, К.А. Тимирязев);
- возникновение русской школы физиологии и нев рологии (В.М. Бехтерев,
И.П. Павлов, С.П. Боткин);
- становление русской школы психологии (знаме нитые, постоянно и тупо
высмеиваемые в советское время "педологи").
Архитектура, изобразительное искусство (привожу без имен - слишком