"В.С.Бушин. Александр Солженицын: гений первого плевка " - читать интересную книгу автора

21

поощрял: "Слышал о Вашем выступлении по ленинградскому телевидению. Вас
хвалят. Рад за Вас"1.
Наконец 16 ноября 1966 года на обсуждении в Московской писательской
организации солженицынского романа "Раковый корпус" мы познакомились и
воочию. Позже встречались еще. И вот - 19 мая 1967 года я читаю и снова
перечитываю: "...и перед Вами стоит выбор... и не бесконечно можно будет Вам
его откладывать... Желаю Вам - лучшего..." Он всегда категорически желал мне
"лучшего", видимо, стремясь дать понять, что горько сожалеет о том "худшем",
в котором я прозябал. Даря в марте 1964 года свою повесть "Один день Ивана
Денисовича", начертал на обложке: "Критику Владимиру Бушину с надеждой на
все лучшее, что в нем есть и будет". Сейчас, как можно было понять, лучшее
для меня состояло в том, чтобы перестать тянуть волынку и сделать же,
наконец, тот замечательный выбор, который сам Солженицын, как потом
оказалось, сделал уже давно, т.е. последовать за ним. Он лучше меня знал,
что для меня лучше.

ЛУЧШИЕ СОРТА ЛЖИ

19 мая, как уже сказано, была пятница, а по пятницам в редакцию журнала
"Дружба народов", где тогда работал, мне дозволялось не ходить. Скорее всего
в понедельник, 22 мая, ко мне зашел в мой редакционный кабинетик поэт Наум
Коржавин, которого я знал с далеких литинститутских времен еще Эмкой
Манделем, и предложил подписать коллективное
1 Архив автора. Это было не мое персональное выступление, а
коллективная передача, состоявшаяся в один из самых первых дней января 1966
года. Вел ее академик Д.С. Лихачев, а участие принимали писатели Москвы и
Ленинграда: покойные Л.В. Успенский, В.А. Солоухин, О.В. Волков, а также
B.C. Бахтин, В.В. Иванов и я. Все мы вели речь о сбережении национальных
культурных ценностей. Мне, например, незадолго до этого довелось
опубликовать в "Литературной газете" статью "Кому мешал Теплый переулок?",
где я довольно резко ставил вопрос о недопустимости много лет бушующего у
нас топонимического волюнтаризма - о недопустимости его не только с точек
зрения житейско-бытовой, почтово-транспортной и административной (об этом и
раньше писали много), но и с точек зрения культурно-исторической,
государстве инонациональной. Статья эта вызвала многочисленные и весьма
живые отклики. В выступлении по телевидению я развивал те же мысли.
Подробнее об этом выступлении рассказано в моей книге "Окаянные годы". -
В.Б.


22

письмо в адрес Президиума съезда писателей. Я подписал. В письме
предлагалось обсудить то самое послание Солженицына, которое я уже получил с
помянутой сопроводиловкой.
К этому посланию мы еще, может быть, обратимся в ходе нашего
повествования, а здесь я замечу лишь, что в нем много было намешано всего.
Так, желая охарактеризовать духовную жизнь нашего общества, Солженицын