"Бросьте привычку умирать" - читать интересную книгу автора (Орр Леонард)Глава восьмая. БхартриджиБхартриджи – йог, а не гуру. Он получил прописку на планете Земля тысячу лет назад. На своем нынешнем уровне развития он овладел своим телом в совершенстве. Он может казаться старым, а может и молодым. Он меняет возраст своего тела так же легко, как мы переключаем телевизионные каналы. Он не перевоплощается, у него есть бессмертное тело, которым он владеет в совершенстве. Йоги, достигшие мастерства такого уровня, обладают бессмертным телом, созданным из белого света, однако для постороннего наблюдателя их тело кажется совершенно обычным. Да и по правде сказать, при изучении каждого божественного воплощения нелегко отличить обычное от чудесного. В конечном счете между этими двумя понятиями разницы нет никакой. Бхартриджи не призывает людей к себе, как это делает Бабаджи. Однако он помогает – тем или иным образом – каждому, кто приходит к нему за мудростью. Бессмертные учат, подавая пример, а не читая лекции. Они не видят в тайнах жизни ничего особенного – такого, о чем стоило бы говорить. Ашрам Бхартриджи находится в селении Бхартра (названном в его честь), возле Алвара в штате Раджастан. Это по дороге из Нью-Дели в Джайпур, невдалеке от Заповедника Сариска – популярного туристического центра. Заповедный лес, раскинувшийся на сотню квадратных миль, и есть дом Бхартриджи. Он – хозяин окружающей природы, человечный и естественный. Бхартриджи выступает с демонстрацией бессмертной йоги раз в 108 лет. Последнее его выступление состоялось в 1898 году. Следующее произойдет в 2006 году. Демонстрация заключается в том, что он позволяет себя похоронить в могиле и Такие бессмертные йоги, как Бхартриджи, не дают философских или научных объяснений подобным феноменам. Они просто делают свое дело и оставляют нам возможность рассуждать. Лично я считаю, что Бхартриджи телепортирует или дематериализует свое тело из могилы после того, как его окончательно там замуруют. Затем он появляется на публике через 108 лет, чтобы сдержать обещание и проделать все заново. Безусловно, подобная демонстрация – всего лишь забава, если мы, глядя на это, не решим заняться йогой всерьез. Иисус также продемонстрировал бессмертную йогу, приняв смерть и воскреснув. Он сказал: «Если они не поверили Моисею и Пророкам, не поверят они и тому, что человек воскреснет из мертвых». Эта демонстрация принесла те же результаты, что и пример, показанный Бхартриджи. Как правило, Бхартриджи остается недоступным в промежутках между демонстрациями бессмертной йоги. Как я уже говорил, он йог, а не гуру. Большую часть своей жизни он посвящает Богу и себе, а не другим. Я многому научился у Бхартриджи. Я навещал его четыре раза: в 1981, 1985, 1989 и 1991 годах. Благодаря благословению, полученному от Бабаджи, Бхартриджи всегда являлся ко мне во плоти. (Бабаджи также поведал мне, что некогда я был братом Бхартриджи, Викрамом.) С каждым моим посещением ашрама Бхартриджи я получаю возможность все больше общаться с ним и узнавать о себе и о бесконечном потенциале жизни все больше нового. Он – подлинный герой нашей планеты. 1700 лет назад Бхартриджи написал много книг, все они изданы и переведены на английский язык. Сам Бхартриджи, его труды и его ашрам ждут всех интересующихся. Во время моей поездки по Индии в 1980 году я повстречался с великим священником, Шастриджи. Именно от него я впервые услышал о Бхартриджи. Шастриджи рассказал мне, что ему явился во сне Бабаджи и сообщил, что я – Викрам, брат Бхартриджи. Шастриджи вручил мне книгу о Викраме, и конечно же я не смог уснуть, пока не прочел ее от корки до корки. Хотя у меня прежде не было никаких воспоминаний о своей прошлой жизни в теле Викрама, теперь я мог объяснить свой жгучий интерес к личности Бхартриджи. Читая книгу о Викраме, я тут же почувствовал родство с материалом. Викрам служил делу так, как никогда не служил ни один царь, о котором мне приходилось читать или слышать. Служение такого рода и есть основная цель моей нынешней жизни. Бхартриджи дает возможность жителям Запада учиться бессмертной йоге, наверное, самым простым способом. Каждый год, в сентябре, в полнолуние, в Сариска-Ашраме Бхартриджи проходит праздник, где собираются тысячи бессмертных и тех, кто ищет бессмертия. Это что-то вроде небольшой Условия ашрама могут показаться жителям Запада слишком суровыми, но рядом с ашрамом есть пансион «Форест-Сервис», где можно принять душ, а также комфортабельная гостиница «Сариска-Палас» с номерами, где есть ванная и горячая вода. Бхартриджи не покидает свой ашрам, и его можно узнать лишь по отпечатку лотоса на следах его стоп – если, конечно, он сам не пожелает представиться вам. И хотя Бхартриджи неуловим, он делает все возможное, чтобы посещение его ашрама оставило незабываемый отпечаток в душе каждого, кто приехал сюда с чистым сердцем. Он часто является людям во снах, а иногда материализуется и дематериализуется прямо в комнатах посетителей. Иногда он дает советы тем, кто его спрашивает. Он может даровать человеку просветление и бессмертие (Бог наделил его этой властью), но лишь немногие просят его об этом. Если вы собираетесь посетить его ашрам, вам следует выучить главные уроки – лишь тогда он явится к вам. Каждый, кто попадет туда, в той или иной степени утратит свою поверхностность. Это я вам гарантирую! Бхартриджи соглашается брать людей в ученики, если те демонстрируют достаточную выдержку. Если вы всецело посвятите себя Бхартриджи на несколько десятилетий или столетий, он, возможно, даст согласие учить вас. Он славится тем, что подвергает своих учеников суровым испытаниям. Поэтому у него так мало учеников. Один ученик, о котором я знаю, работает судьей в Верховном Суде Раджастана. Он – брат Шастриджи. В отличие от Иисуса, Бхартриджи не обещает никому оставаться с ним вечно. Но, если вы посетите его, он обучит вас всему с такой быстротой, что вашему рациональному уму потребуются долгие годы, чтобы освоить эту мудрость. Бхартриджи – поистине великий йог; он мог обходиться без пищи и воды долгие годы, если не столетия. Это не совсем то, к чему привыкли на цивилизованном Западе, мягко говоря. Культура бессмертных стоит намного выше обычной цивилизации. Гуру Бхартриджи – Бабаджи, в телесной оболочке Горакнатха. Горакнатх сохранял свое тело в течение девяти тысячелетий (см. главу девятую). Жизнеописание бессмертных йогов может смутить смертных историков, если их ум не будет открыт для осознания физического бессмертия. Большинство ученых Запада путаются в датах истории жизни Бхартриджи (как, впрочем, и остальных бессмертных), ибо сталкиваются с таким количеством фактов, свидетельствующих о его существовании в различных столетиях, что им кажется, будто произошла какая-то ошибка. Бхартриджи, или Бхартрихари (иногда его имя транслитерируют как Бхартариджи) – бессмертный йог, чью жизнь в истории человечества проследить проще всего. Он – самый знаменитый (конечно же, после Бабаджи) из всех известных мне бессмертных йогов. Я должен рассказать вам кое-что о Бхартриджи, хотя сознаю, что это может показаться чем-то фантастическим. Бхартриджи родился раньше Иисуса Христа. Бхартри – это имя, которое ему дали при рождении, Бхартриджи оставил в истории больше следов своего присутствия, чем кто-либо другой из бессмертных. Он был императором всей Индии до прихода Христа. Он обрел физическое бессмертие в 56 году до н. э, а затем стал просветленным Мастером. Правление Индией перешло в руки его младшего брата, Викрама, и с тех пор начался отсчет времени в индийском календаре (так же как христианский календарь начинает отсчет времени от даты рождения Иисуса). Любопытно, что отсчет времени в христианском календаре связан с бессмертным, а в индийском – со смертным, несмотря на то что брат Викрама, Бхартриджи, также бессмертный. Бхартриджи начал свою деятельность в роли царя, но его не интересовали ни слава, ни богатство. Он обладает огромным богатством и огромной властью. Он обладает неизмеримым духовным богатством в Царстве Божьем. Размеры его истинной власти далеко превосходят все то, что написано в фантастических книгах, все то, что может уместиться в нашем воображении. История жизни Бхартриджи напоминает историю Будды, в том смысле, что он, как и Будда, был вначале царем и оставил свое царство, чтобы стать Бхартриджи отличается от Будды тем, что ему пришлось медитировать семьсот лет, прежде чем он обрел просветление. Он вступил на духовный путь в более молодом возрасте, чем Будда. Также, в отличие от Будды или Христа, Бхартриджи никогда не собирался становиться духовным учителем или гуру, чтобы спасти мир или свою страну. Бхартриджи принадлежат слова: «Я йог, а не гуру». Когда в 56 году до н. э. Бхартриджи обрел бессмертие, он был императором Индии. Он был хорошим царем, славившимся своей честностью. Ниже я привожу историю о том, как Бхартриджи стал бессмертным. Некий йог, поклонявшийся солнцу, получил в дар за свою преданность и воздержание плод от Богини Солнца. Такой плод обладает силой даровать бессмертие. Йог этот считал себя простым человеком, недостойным этого плода, и потому он, в свою очередь, преподнес его в дар Бхартриджи, прославленному царю своей страны. Бхартриджи же, любивший больше всего на свете свою жену, отдал плод ей. Жена Бхартриджи состояла в тайной любовной связи с начальником стражи. Она отдала плод ему. Тот же вручил его своей любовнице-проститутке. Проститутка передарила его своему возлюбленному – одному из министров Бхартриджи. Министр же, почитавший больше всех на свете своего владыку, Бхартриджи, возвратил плод ему. Плод, обладающий силой наделять человека физическим бессмертием, несет в себе великую тайну. Если ты съешь его, этого никто не заметит. Только бессмертные могут узнать, что ты съел его. Все эти люди, веря своим возлюбленным, отдавали им этот плод, не подозревая, что это может изобличить их в неверности. Единственным честным человеком в этом ряду оказался Бхартриджи. Возможно, он был самым честным человеком во всем царстве. Бхартриджи очень удивился, когда плод возвратился к нему. Он думал, что его съела его жена. Тогда он провел расследование и выяснил правду. Бхартриджи сильно опечалился: два человека, которым он верил больше всего на свете, – его жена и начальник стражи – предали его. Его разочарование было настолько глубоким, что он решил уйти от дел и стать Духовные практики очищения Землей, Воздухом, Водой и Огнем стали настолько неотъемлемой частью культуры индийских Духовное очищение – традиционный путь к физическому бессмертию и преображению, но, безусловно, Бог использует и иные практики для спасения определенных людей. Позже Бхартриджи встретил Бабаджи в облике Горакнатха и понял, кто стоял за всей этой историей с плодом. Бхартриджи – автор труда Приближаясь к просветлению, мы смотрим на жизнь проще. Тайны жизни и Вселенной становятся ясны нам. Одна из причин, почему великие бессмертные не выступают публично, состоит втом, что неразбериха, царящая в наших умах, становится для них загадкой. Они не могут понять, как мы день ото дня упускаем из виду очевидные вещи. Бог так открыт, а мы не замечаем его. Все великие божественные способности просты, как только мы овладеваем ими. Хождение по воде ничем не сложнее управления автомобилем, как только мы освоим его. Физическое бессмертие – совершенно естественная вещь. Лишь смерть неестественна для нашей божественной природы. Если вам хочется следовать наставлениям Бхартриджи, вы можете поработать с его мантрой: |
||
|