"Бросьте привычку умирать" - читать интересную книгу автора (Орр Леонард)Глава седьмая. БабаджиИсторическая роль Бабаджи, Бога Отца в человеческом обличье, для процветания и просветления человечества огромна. Кроме того, что он имеет «земную прописку» и может встречаться с людьми в своей телесной оболочке, Бабаджи постоянно являлся людям во снах, в астральной форме. Я уверен, что Бабаджи неизменно играл роль в истории человечества на протяжении миллионов лет. Этот бессмертный йог – самое разумное и божественное существо из всех, кого я когда-либо встречал. В его обычной человеческой оболочке обитает Бог во всей своей мудрости, силе и любви. Он – воплощение божественного совершенства в человеке. Он ничего не обещает, но дает тебе столько, сколько может вместить твоя душа. Бабаджи – Вечный Дух в человеческом обличье. О нем упоминается в Ветхом Завете как об Ангеле Господнем. Библия учит, что Ангел Господень и есть сам Господь Бог. (См. Суд 13.) Он не похож на других ангелов – Михаила, Гавриила, Люцифера и т.д., – на тех, кого создал Бог. Бабаджи создал свое собственное тело и включился в игру сотворения мира, чтобы улучшить качество человеческой жизни. «Посланец» и «ангел» – всего лишь наш способ обращения к нему, поскольку мы не способны постичь его сущность во всей полноте. Мы способны постичь лишь ту экзистенциональную весть, которую он донес до нас. Это духовное образование является высшей формой обучения. Бабаджи – источник вдохновения всех мировых религий. Все религии пытаются понять его и возвысить наше сознание, чтобы мы стали подобны ему. Бабаджи – это сам Бог Шива. «Шива» на санскрите означает Бог. Бабаджи – Бог Отец; Шива, или Бог – всеобъемлющий Дух – существовал задолго до всех религий, всех людей и всего Творения. «Ом Намах Шивайя» – вечное имя Бога. Так говорит Бабаджи. Первое человеческое воплощение Шивы на Земле известно под именем Шивы. В санскритских текстах его изображали в виде йога-аскета. Однако его аскетизм распространялся на все, включая и удовольствия. Шива принимал участие во всех аспектах жизни, в том числе даже и в сексуальных оргиях, однако его любимым занятием была медитация, которой он занимался веками. Его излюбленными местами были горы Кайлаш и Херакхан. Он возвращался туда каждое тысячелетие. Он называл это «Высшим Вселенским Духовным Паломничеством». Сегодня там построен прекрасный ашрам. Туда постоянно съезжаются тысячи паломников из всех стран мира. Гирлянда Шивы, сплетенная из змей, символизирует основные принципы йоги и физического бессмертия. Кобра – символ смерти; украсить свое тело символами смерти —значит стать ее властелином. Осознание своего духовного тела и способность чувствовать его – ключ к победе над смертью. На протяжении всей истории человечества Бабаджи то и дело являлся людям в разных уголках мира. Именно Бабаджи предстал в человеческом обличье перед Адамом и Евой, Енохом, Ноем, Авраамом, Моисеем и другими пророками. Бабаджи оставил свой след во всех великих религиозных текстах мира. Его Бабаджи – творец и главный дирижер своего творения. Находясь в человеческом обличье, он зовет себя Иногда он допускает публичное признание своей подлинной сущности и позволяет людям называть его «Господом». Он может мгновенно появляться и исчезать по собственной воле, что он и делал в большинстве случаев на протяжении библейской истории. За тысячелетия истории человечества он сменил бесчисленное количество тел. Нередко он может иметь несколько тел одновременно. Бабаджи очень активен. Он ежедневно предстает перед тысячами людей во всем мире. Большинство земных путей Бабаджи лежат через Индию, но он посещает и другие страны. В 1977 году Бабаджи пятьдесят раз предстал перед французским священником и вдохновил его на написание нового религиозного текста – Бабаджи всегда играет с нами, пытаясь улучшить качество человеческой жизни. В своем физическом воплощении он нередко помогает людям без их ведома. Установить осознанные взаимоотношения с Бабаджи, чтобы знать, когда он помогает нам, – большое счастье. Это чаще всего происходит, когда мы направляем все свои усилия на службу человечеству или сотрудничаем с ним. Он искренне радуется, когда мы становимся бессмертными мастерами йоги, но при этом предоставляет нам полную свободу выбора: потерпеть ли неудачу или пройти через такое количество жизней, какое требуется для того, чтобы стать просветленными и духовно зрелыми людьми – властелинами жизни. Бессмертные мастера опасаются давать людям слишком многое, не желая отнимать у них радость первооткрывателей. Жди, когда он явится к тебе! В возрасте от 12 до 30 лет (период, о котором ничего не говорится в Евангелиях) Иисус провел девять лет в Индии, в Бенаресе, где он общался с Бабаджи. Иисус научился у Бабаджи простому стилю жизни и духовным практикам. В книге В Индии Иисус был Бабаджи призвал Иисуса к себе, послав трех восточных мудрецов к его колыбели. Тем самым он дал нам всем понять, каким способом он обычно действует. Когда мы начинаем доискиваться до смысла намека, он вознаграждает нас – наделяет духовными способностями или даже является к нам лично. После воскресения Иисуса Бабаджи направил его к ессеям, где, согласно историческим сведениям, Иисус провел около тридцати лет. В это же время ученики Христа распространяли его Весть и славу о нем. Бабаджи приложил руку и к этому. В Новом Завете сказано, что Бабаджи – Ангел Господний – освободил Петра из тюрьмы. Бабаджи стал во главе христианского движения. Хотя Христос воскрес из мертвых, он был травмирован не только физически, но и духовно. Бабаджи настоял на том, чтобы Христос отдохнул и перешел на иной уровень духовного развития. Попытка возглавлять начатое им движение – создание и развитие Христианской Церкви – не пошла бы на пользу Христу. Иисус и Бабаджи сошлись на том, что Иисусу следует отойти от дел и продолжить работу над своим духовным развитием. Находясь в Израиле (еще тридцать или сорок лет после воскресения) Иисус написал Бабаджи не хотел, чтобы Иисус заплатил своей смертью за все наши грехи. Его милость не знает пределов (как свидетельствуют Ветхий и Новый Завет, а также все великие религиозные тексты). Божественная милость не нуждается в человеческом жертвоприношении (даже если речь идет об очень особых людях) – что бы ни утверждала христианская доктрина. Иисус стремился исполнить свою карму и предстать перед Бабаджи во славе воскресения. Каждый должен умереть за самого себя, пока не достигнет совершенства. Ветхий Завет (равно как и Иисус и Новый Завет) утверждает, что Бабаджи – единственный спаситель человечества, но он отвел Иисусу – как, впрочем, и каждому из нас – особую роль во вселенской драме спасения. Иисус заслуживает нашей глубочайшей благодарности за все, что Он сделал для нас, но мы должны спастись сами, воспользовавшись тем знанием, что дает нам Бабаджи. Иисус – один из величайших приверженцев Бабаджи. Лично я люблю Иисуса и любил бы Его не меньше, даже если бы Он не принял смерть ради меня. Я поддерживаю постоянную связь с живым Иисусом. Бабаджи может создать силой ума человеческое тело непосредственно из духа, а может и вновь пройти через процесс рождения. Он часто экспериментирует с человеческими состояниями. Пребывая в теле Кришны пять тысячелетий назад, он сказал Арджуне: «Оба мы рождались многократно. Я помню все свои рождения, ты – нет». Явление Бога в человеческом обличье называется «феофанией». Тела Бабаджи также зовутся Одна из загадок человеческих тел Бабаджи, Я не смог бы написать всего этого, не повстречай я Бабаджи в разных человеческих обличьях и не увидь своими глазами, как он это делает. Однако в каком бы теле он ни находился, вы сможете увидеть его полную запредельность и Божественное Присутствие – если вы, конечно, можете Бабаджи предстал передо мной на три минуты в Хьюстоне (штат Техас) в ноябре 1977 года и позвал меня в Индию. Я навещал его пять раз и проводил с ним по одному месяцу. Когда я впервые увидел его в Херакхане, моей первой мыслью было: «Да этот парень либо вообще никто, либо покруче Иисуса Христа». Вскоре я забыл об этом, но Бабаджи напомнил мне мою мысль через четыре года. За время нашего знакомства я заметил, что он знал, о чем я думаю, лучше, чем я сам. Он делает это за тысячи людей, да, собственно говоря, за каждого жителя Земли. Это дает ему возможность осознать, что он – Бог, а не просто гуру или бессмертный йог. Я убежден на все сто, что Баба из Херакхана – Йог-Христос Индии – описанный в С одной стороны, Бабаджи постоянно умирает, с другой же – постоянно побеждает смерть всеми доступными ему способами. Он играет во всевозможные игры. Он – великий экспериментатор. Бабаджи – Бог в человеческом облике, но он также и Вечный Великий Дух, проявившийся наконец во времени и пространстве. Мы должны помнить, что и находясь в теле, он пребывает в каждом из нас, в каждой вещи и вне пределов всего. Однажды, когда один из его приверженцев спросил его: «Ты Бог?», Бабаджи ответил: «Бог – всюду. Я же ограничен». В этом и заключается парадокс физических тел Бога – он находится в них и в то же время повсюду. Рассказываю я вам все это вовсе не для того, чтобы создать религиозную систему или построить церковь Бабаджи (хотя такая организация должна быть создана), но чтобы вы раскрыли глаза, ибо, как сказано в Библии, «Многие зрели ангелов, не сознавая того». Очевидно, каждому из нас Бабаджи наносит визит по крайней мере раз в жизни. Если вы сможете узнать его или страстно захотите его видеть, он станет навещать вас чаще. Чтобы позвать меня в Херакхан, Бабаджи явился ко мне в новом теле – совсем не в том, в котором я увидел его по приезде в Индию. В том теле он находился где-то в глуши Гималаев. Вот почему, повстречав его в Херакхане, я должен был как-то примириться с мыслью, что Бабаджи пребывает на Земле одновременно в разных физических оболочках. С тех пор я встречал его в разных уголках планеты по крайней мере в десятках различных обличий, в том числе и в обличье животного. Иногда, чтобы доставить весть, он использовал чужие тела (преимущественно детей и птиц). Некоторые из его тел возникают и исчезают в течение дня, в иных же он живет целую жизнь. Вот почему поиск Кришна, Горакнатх, Васишхта Чайтанья Махапрабху и, безусловно, Баба из Херакхана – вот имена его последних и самых знаменитых телесных оболочек. Как я уже говорил, Иисус называл Бабаджи «Авва»; его также называли Ангелом Господним в Ветхом Завете. В Коране он упоминается не под одним именем; Хадир – имя телесной оболочки учителя Моисея, Аллах – главное имя Бога у мусульман. То тело, на котором я сейчас сосредоточил все свое внимание, носит имя Ситы Рам Бабы и проживает в Покхаре, что в Непале. Я встречал многих Бабаджи не имеет начала – он рождался множество раз. Он никогда не терял божественности; он был Мастером-йогом в своей первой жизни и победил смерть. Будучи Мастером-йогом, он обрел способность обращать свое тело в свет. Он может, дематериализовав свое тело, отправиться со скоростью света в любую точку Вселенной, а затем вновь материализоваться в свое физическое тело. Он может управлять как процессом старения, так и процессом омоложения своего организма. Он достиг вечной жизни духа, ума и тела. Ему много тысяч лет, но его тело осталось молодо. Он человек «на все сто»: обычный и особенный, возвышенный и божественный. Чтобы по-настоящему ощутить его Как я уже говорил, Бабаджи принимал участие в исторической драме человечества в роли Йога-Шивы на протяжении нескольких тысячелетий. После этого он явился на Землю как Рам. (Обидно, что многие жители Запада не только ничего не знают об индийских текстах, описывающих Бога Отца в человеческом обличье, но и совершенно незнакомы с библейскими историями на эту же тему.) Бабаджи настолько полюбил тело Рамы, что параллельно принял облик Йога-Шивы, чтобы увидеть себя Рамой. После Рамы Бабаджи явился миру как Кришна – самый выдающийся спаситель мира, живший за пять тысячелетий до Моисея и Авраама. Горакнатх – одно из тел Бабаджи, проживших больше тысячи лет, и это было исторически документировано (см. главу девятую). О его деяниях часто упоминается в исторической литературе, начиная со времен Христа и заканчивая 1200 годом нашей эры. Бабаджи-Горакнатх наделил физическим бессмертием двух царей в 57 году до нашей эры. Оба они живы и играют активную роль в истории человечества в наши дни. Один из них Гопчанд – бенгальский царь. Другой – Бхартриджи, человек, содержащий храм и ашрам в Бхартаре, что в Раджастане (см. главу восьмую). Когда Иисус посетил Бабаджи в Бенаресе, последний был известен под именем Муниндры. Муниндра нарек Иисуса Йогом-Царем иудеев. Моисей и Илия также навещали Бабаджи в Бенаресе. На протяжении двух последних столетий Бабаджи был известен преимущественно под именами Херакхана Бабы, Брахмачари Бабы. С начала XIX века по 1922 год он жил в основном в селении Херакхан у подножья горы Кайлаш. Эта гора считается самым святым местом Земли. С 1924 по 1958 год он вел жизнь простого йога в селении Дханьен, неподалеку от Алморы (штат Уттар-Прадеш). В этой же местности, но несколькими столетиями ранее он прожил долгое время как Горакнатх. Горакнатх считался главным богом всех местных селений. Бабаджи материализовал свое нынешнее тело взрослого мужчины в 1970 году в пещере. Большую часть этого года он провел в херакханском ашраме. Дематериализовав свое прежнее тело в 1922 году, он вознесся и обратился в свет, как и Иисус после воскресения. В свое предыдущее пребывание на Земле он был известен под именем Херакхана Бабы. Именно в этом теле он посвятил Лахири Махасайю в крийя-йогу и таким образом стал известен западному миру под именем Бабаджи, индийского Йога-Христа, что описано в Бабаджи для меня человечнее любого человека, которого я когда-либо встречал. А его божественность представляется мне чем-то самостоятельным и непревзойденным, хотя я знаю, что он – всего лишь дух, ум и тело (такое же, как и я). Я бы даже сказал, что его истинная божественность позволяет ему быть по-настоящему человечным – таким, какими должны быть все люди. Люди, стоящие на определенной ступени духовного развития, сознают существование физического тела Бабаджи (когда тот находится на Земле) и тянутся к нему. Посетить Бабаджи – значит предпринять главное паломничество всей своей жизни. Бабаджи обычно работает безмолвно. Тот факт, что он согласился предстать перед миром и обратиться к нациям, свидетельствует о том, что духовной зрелости в наше время достигли многие. Будь то Шива, Рама, Кришна, Горакнатх, Муниндра, Лама Баба или одно из миллиона его менее известных обличий, он использует игру жизни, чтобы возвысить наше сознание и доставить наслаждение духу, уму и телу. Бабаджи ведет очень простую жизнь. Как вечный Мастер-йог Шива, он не нуждается ни в чем. Он способен обеспечить себя самостоятельно при помощи внутренних ресурсов. Он способен создать все что угодно – пищу, свет, тепло и огонь – одной только силой мысли непосредственно из бесконечного бытия. Он не нуждается в наших дарах – все, что мы приносим ему, – все это для нашей пользы. Ему не нужен ашрам – он нужен нам. Принципы и практики Бабаджи для достижения физического бессмертия просты и эффективны. Некоторые из них перечислены ниже: • Я так перевожу • Бабаджи постоянно призывает меня уделять • Бабаджи называет овладение дыханием • Бабаджи рекомендует выполнять несколько простых практик Бабаджи, безусловно, самый продвинутый в мире психоаналитик, рассматривающий каждую личность сквозь призму Космоса и бесконечности. Он может мгновенно преобразить нас, если мы того захотим сами. Посети его каждый из нас, когда он пребывает в человеческом теле, чтобы получить его |
||
|