"Царствующие жрецы Гора" - читать интересную книгу автора (Норман Джон)6. КОГДА ИДУТ ЦАРИ-ЖРЕЦЫВика готовила хорошо, и я наслаждался приготовленной ею пищей. Запасы пищи находились в закрытых шкафах у одной стены комнаты; открывались шкафы так же, как и другие отверстия; я это уже видел раньше. По моему приказу Вика показала, как открываются и закрываются все шкафы и приемники отходов в этой необычной кухне. Я узнал, что температура воды в кране регулируется направлением, в каком тень руки проходит по светочувствительному сенсору над краном; количество воды определяется скоростью, с какой перемещается рука. Я с интересом заметил, что холодную воду дает перемещение руки слева направо, а горячую — справа налево. Это напомнило мне водопроводные краны Земли: кран с горячей водой обычно слева, а с холодной — справа. Несомненно, есть какая-то причина, вызывающая такую аналогию на Горе и Земле. Холодная вода используется чаще горячей, а левши среди людей — меньшинство. Продукты, которые Вика извлекала из шкафов, не заморожены, а защищены чем-то напоминающим голубую пластиковую пленку. Все продукты свежие и аппетитные. Вначале Вика сварила котелок сулажа, наиболее распространенного горянского супа, состоящего их трех обязательных компонентов плюс, как говорится, все, что можно раздобыть, кроме камней на поле. А обязательные компоненты таковы: золотой сул, крахмалистый золотисто-коричневый плод вьющихся растений с равнины Сул; свернувшиеся красные овальные листья тур-па, древесного растительного паразита, которого выращивают в садах Тура; засоленные вторичные корни кустов кес, маленького растения с мощными корнями, лучше всего растущего на песчаной почве. Затем бифштекс из ноги боска, огромного шерстистого длиннорогого быка с дурным характером; большие стада таких животных медленно перемещаются по прериям Гора. Вика поджарила кусок мяса, толстый, как предплечье воина, на металлической решетке над цилиндром с горящим углем, так что поверхность мяса стала черной, хрупкой и волокнистой, а под ней горячее и сочное мясо. Помимо сулажа и бифштекса из боска были неизбежные круглые плоские лепешки желтого са-тарна — хлеба. Завершилась еда пригоршней ягод и глотком воды из крана. Я решил, что ягоды — это пурпурные плоды та с нижних виноградников острова Кос, что в четырехстах пасангах от Порт-Кара. Я уже пробовал такие ягоды на пиру, который давала в мою честь Лара, тарикса города Тарна. Вероятно, ягоды в кораблях привозят с Коса в Порт-Кар, а оттуда на ярмарку в Эн-Кара. Порт-Кар и Кос — наследственные враги, однако эта вражда нисколько не мешает выгодной контрабанде. Но, может, это вовсе и не ягоды та: Кос далеко, и даже если перевозить ягоды на тарнах, они не будут такими свежими. Потом я перестал думать об этом. Интересно, почему для питья только вода, нет никаких перебродивших напитков Гора, таких, как пага, вино ка-ла-на или кал-да. Я был уверен, что Вика подала бы их мне, если бы они у нее были. Я посмотрел на нее. Она не приготовила себе порцию, а, обслужив меня, молча присела сбоку в позе раба цилиндра. Рабу цилиндра обычно поручают все домашние обязанности в цилиндрических жилищах горян. Между прочим, на Горе стулья имеют особое значение, и их не часто встретишь в частных домах. Они обычно предназначаются для значительных лиц, таких, как администраторы и судьи. Больше того. Вам трудно это понять, но стулья не считаются удобным сидением. Когда я в первый раз вернулся на Землю с Гора, мне было довольно трудно снова привыкнуть к простому делу — сидеть на стуле. В течение нескольких месяцев я чувствовал себя неуверенно и неудобно, сидя на маленькой деревянной платформе, стоящей на четырех тонких ножках. Представьте себе, что сидите на краю высокого узкого стола — вот такое чувство. Мужчины Гора обычно сидят скрестив ноги, а женщины поджимают ноги под себя. Поза рабыни цилиндра отличается от позы свободной женщины только положением рук: рабыня, руки которой не заняты, держит их перед собой так, будто они связаны. Свободная женщина никогда не держит так руки. Олдер Тарл, который учил меня владеть оружием в городе Ко-ро-ба много лет назад, однажды рассказал историю свободной женщины, отчаянно влюбленной в воина. Однажды в присутствии всей семьи она развлекала его. И вот случайно она сложила руки в позе рабыни. С большим трудом удалось удержать ее: она хотела броситься с одного из высоких мостов и разбиться насмерть. Рассказывал Олдер Тарл со смехом, хотя продолжение этой истории нравилось ему меньше. Смущенная этим происшествием, женщина отказалась видеться с воином, и он, нетерпеливый, желающий ее, увез ее из города в качестве рабыни, а через несколько месяцев вернулся, и она была его вольной спутницей. Когда я был в Ко-ро-ба, эта пара все еще жила там. Что с ними теперь? Кстати, поза рабыни для удовольствия отличается и от позы свободной женщины, и от позы рабыни цилиндра. Руки рабыни для удовольствия обычно лежат на бедрах, но в некоторых городах, например, в Тентисе, она держит руки за спиной. Свободная женщина тоже может держать руки на бедрах; значение имеет положение колен. Во всех позах, включая позу рабыни для удовольствия, женщины Гора держатся исключительно хорошо: спина у них прямая, подбородок высоко поднят. Женщины Гора всегда прекрасны. — Почему для питья только вода? — спросил я Вику. Она пожала плечами. — Вероятно, потому что рабыни комнаты слишком много времени проводят в одиночестве. Я взглянул на нее, не вполне поняв смысл ее слов. Она прямо посмотрела на меня. — Было бы слишком легко напиться, — сказала она. Я почувствовал себя дураком. Конечно, рабыням комнаты не дадут спрятаться в опьянении, потому что в таком случае их красота, а следовательно, и полезность царям-жрецам уменьшится. Они станут безответственными, потеряются в своих снах. — Понятно, — сказал я. — Пищу приносят дважды в год. — Приносят цари-жрецы? — Наверно. — Но ты не знаешь? — Нет, — сказала она. — Я просыпаюсь утром, и пища уже на месте. — Вероятно, ее приносит Парп, — сказал я. Она посмотрела на меня с легкой улыбкой. — Парп — царь-жрец, — сказал я. — Он тебе это сказал? — Да. — Понятно, — ответила она. Девушка, очевидно, больше не хотела говорить об этом, и я ее не заставлял. Я почти кончил есть. — Ты хорошо готовишь, — поблагодарил я ее. — Еда превосходная. — Я хочу есть, — сказала она. Я тупо смотрел на нее. Она не приготовила еды для себя, и я решил, что она уже поела, или просто не голодна, или приготовит себе еду позже. — Приготовь себе что-нибудь, — сказал я. — Не могу, — просто ответила она. — Я могу есть только то, что ты дашь мне. Я молча обозвал себя дураком. Неужели я настолько стал горянским воинам, что не обратил внимания на чувства этой девушки? Согласно кодексу моей касты, я должен не думать о ней, считать ее не более чем домашним животным, презренной рабыней, пригодной только для службы и удовольствия. — Прости, — сказал я. — Ты хочешь меня наказать? — Нет. — Значит, мой хозяин дурак, — сказала девушка и потянулась к остаткам мяса на тарелке. Я схватил ее за руку. — Теперь я намерен тебя наказать. Глаза ее заполнились слезами. — Хорошо. — Она отвела руку. Сегодня ночью Вика будет спать голодной. Хотя судя по часам в крышке одного из шкафов было уже поздно, я решил выйти из комнаты. К несчастью, естественного света в комнате не было, и судить о времени по солнцу, звездам и лунам Гора было невозможно. Мне их не хватало. С самого моего пробуждения лампы-шары продолжали гореть все так же ярко. Я, как мог, умылся под струей воды из крана. В одном из шкафов у стены, среди одежды множества разных каст, я нашел и одежду воина. Моя изорвана когтями ларла, поэтому я надел новую. Вика расстелила соломенный матрац на полу у каменного возвышения для сна. Сидя на матраце, она наблюдала за мной. В ногах постели толстое рабское кольцо: если хочу, я могу приковать к нему Вику. Я прицепил к поясу меч. — Ты хочешь выйти из комнаты? — спросила Вика. Это были ее первые слова после еды. — Да. — Но тебе нельзя. — Почему? — насторожился я. — Это запрещено, — сказала она. — Понятно. И я двинулся к двери. — Когда ты понадобишься царям-жрецам, за тобой придут, — сказала она. — А пока ты должен ждать. — Не собираюсь ждать. — Но ты должен, — настаивала она, вставая. Я подошел к ней и положил руки ей на плечи. — Не надо так бояться царей-жрецов, — сказал я. Она поняла, что я не отказался от своего решения. — Если выйдешь, — сказала она, — возвращайся до второго гонга. — Почему? — Ради тебя самого, — сказала она, опустив глаза. — Я не боюсь. — Тогда ради меня. — По-прежнему она не поднимала глаз. — Но почему? Она, казалось, смутилась. — Я боюсь оставаться одна. — Но ты была одна много ночей, — заметил я. Она посмотрела на меня, и я не смог понять выражения ее обеспокоенных глаз. — Бояться никогда не перестаешь, — сказала она. — Я должен идти. Неожиданно издалека донесся удар гонга, какой я уже слышал в зале царей-жрецов. Вика улыбнулась мне. — Видишь, — облегченно сказала она, — уже слишком поздно. Ты должен остаться. — Почему? Она смотрела в сторону, избегая моего взгляда. — Потому что скоро потускнеют лампы и начнутся часы, отведенные для сна. Она как будто не хотела говорить дальше. — Почему я должен остаться? — спросил я. Я крепче сжал ее плечи и потряс, чтобы заставить говорить. — Почему? — настаивал я. В глазах ее показался страх. — Почему? — требовал я. Послышался второй удар гонга, и Вика, казалось, вздрогнула у меня в руках. Глаза ее в страхе широко раскрылись. Я свирепо потряс ее. — Почему? — воскликнул я. Она с трудом могла говорить. Голос ее был еле слышен. — Потому что после гонга… — сказала она. — Да? — …они ходят. — Кто! — Цари-жрецы! — воскликнула она и отвернулась от меня. — Я не боюсь Парпа, — сказал я. Она повернулась и посмотрела на меня. — Он не царь-жрец, — негромко сказала она. И тут раздался третий и последний удар далекого гонга, и в то же мгновение лампы в комнате потускнели, и я понял, что где-то в длинных пустых коридорах этого убежища ходят цари-жрецы Гора. |
||
|