"Марина Мнишек" - читать интересную книгу автора (Козляков В. Н.)

уход от верстания поместными и денежными окладами, по
сле чеrо дворянский недоросль, достиrнув пятнадцатилетне
ro возраста, ехал не на службу в полки, как ero сверстники,
а шел служить в боярский двор или в монастырь. Так посту
пил rриrорий (в миру Юрий) Отрепьев, KOToporo COBpeMeH
ники позднее узнали в объявившемся в Польше самозваном
царевиче Дмитрии Ивановиче. «Юшка» (а молодых и Hepo
довитых всеrда звали уменьшительным именем) служил во
дворах Михаила Никитича Романова и их свойственника
князя Бориса Камбулатовича Черкасскоrо. Поступление в
холопы во двор к боярам Романовым было для Hero лишь
эпизодом. В те времена это не считалось чемто зазорным,
скорее даже наоборот: «клиентские» связи с боярским родом
моrли сильно помочь в будущем. Маленький человек с
«комплексом императора» rдето должен бьш подхватить ca
му мысль о возможности отождествления себя со спасенным
царевичем. Двор Романовых, родственников первой жены
Ивана rрозноrо, был подходящей средой для raKoro рода
разrоворов и мыслей. Не Романовы бьти заинтересованы в
молодом rриrории Отрепьеве, а он в них.
15
Последовавшие затем пострижение Отрепьева и уход в
монастырь связывают с опалой на род Романовых осенью
1600 rода. Якобы романовский холоп только постриrом
спасся от начавшихся преследований. Однако до таких, как
он, никому, по большому счету, не бьшо дела. Кроме Toro,
подобная версия мохо соотносится с историей самозванца,
как она приведена в «Новом летописце». По сведениям это
[о источника, Юшка «как бысть В возрасте, и даше ево к
Москве на учение [рамоте; rpaMoTa ж ему дася не от Боrа,
но дияволу сосуд учинися И бысть зело rpaMoTe rоразд и во
младости пострижеся на Москве, не вем rде»7. После этоrо
fриrорий [од прожил в суздальском Спасо Евфимьевом MO
настыре, потом еще в одной обители и затем вернулся в
Москву, узнав, что ero дед, Замятия Отрепьев, поступил в
Чудов монастырь. Следовательно, никаких точных сведений
о «постриrе» самозванца не существовало. По монастырям
же он должен бьш скитаться несколько лет, а не rод с He
большим (именно столько времени прошло от опалы POMa
новых до беrства fриrория Отрепьева в Литву весной 1602 [o
да). Потеряв покровительство Романовых, fриrорий Отрепьев,
как их вчерашний холоп, Mor найти заступничество только
у KoroTo из своих родственников. Отсюда поворот в ero би
оrpафии, связанный с появлением самозванца в Чудовом
монастыре, rде за Hero Mor походатайствовать дед Замятня.
Тем более что fриrорий Отрепьев действительно выделялся
своими способностями. Молва о ero успехах в книжном
письме распространилась в монастыре очень быстро. Отрепь
ев попал в келейники к самому патриарху Иову, «живяше»
у KOToporo, сочинял каноны святым. При своих посещени