"Теперь" - читать интересную книгу автора (Алиса)

ТЕПЕРЬ!!!

ПРЕДИСЛОВИЕ
Недавно друг мне вручил машинописный рассказ и сказал: "Прочти из него одну страницу, и ты не пожелаешь отложить его, пока не окончишь!" Так и произошло. Рассказ, который я получил, увлек меня до самой торжественной кульминационной точки. Это прекрасное описание событий Времени скорби исполнено семнадцатилетней девушкой в нашей академии Гранд Ледге - Мичиган. Я поразмыслил над этим самым торжественным представлением из, всего когда-либо читаемого и наиболее волнующего, которое снизошло из пера девушки старшего школьного возраста. Мне кажется, что этот рассказ необходимо прочитать каждому юноше и девушке и в наших собраниях, и в церквях. Для того чтобы этот рассказ достиг как можно большего числа людей, мы приготовили для особого издания этот волнующий сердечный призыв - ТЕПЕРЬ!
Не только юноши и девушки должны прочитать его, но и каждый взрослый человек. Его нужно перечитывать многократно. Это поможет нам всем приготовиться, чтобы устоять во время скорби, которое лежит перед нами.
Фордиси Дематори,
евангелист Флоридской конференции.

****

"Президент США вместе с главами правительств Англии, Франции и России подписал сегодня в Париже ПАКТ Мира. Впервые в истории так много государственных руководителей дали полное согласие на такой мирный документ, Это большой шаг к всемирному миру.
Верховный суд сегодня после долгих рассуждений окончательно принял воскресно-субботний закон и провозгласил, что воскресенье должно быть одним и только одним днем, в который все будут должны поклоняться. Президент выразил одобрение закона во время мирных переговоров во Франции, побуждая других мировых руководителей преследовать подобные цели в своих странах. Теперь мысленно переносимся на место действия. Город Каламазо на этой неделе..."
Ручка телевизора показалась очень холодной, в то время как моя горячая, влажная рука повернула ее, останавливая голос диктора телевидения. Подойдя к окну, я устремила вперед свой изумленный взгляд, не осознавая, что делается... И в это время мне вспомнились слова проповедника Брауна: "Национальный воскресный закон является знаком для христиан оставить города".
Перенесшись мысленно назад, на урок библейских доктрин, я услышала об участи воскресного закона и конца времени, но я не осознавала, что это действительно придет. Мне казалось теперь, что я нахожусь в падающем воздушном шаре, и все вокруг давит на меня. Я увидела все те схемы проповедника Брауна, который он проводил день за днем на доске, показывая события конца. Там было две линии, которые сходились очень быстро вместе: национальный воскресный закон и заключительное испытание.
Сомнения, страх, волнение проносились в моем сознании. Что должно случиться? Куда мы должны идти? Как скоро мы должны уходить?
Да, это было так неестественно, как во сне. Я, в самом деле, не могла поверить, что это было здесь - теперь...
"Алиса, иди ужинать", - позвала мать. Во время ужина царила тишина. Я пожелала что-либо упомянуть об утверждении закона. Но все прошло, как будто ничего не было. Когда я находилась в библейском классе, я планировала, как все должно произойти, когда наступит это время. Отец семьи сразу же должен был обратиться ко всем и, как единая христианская семья, мы должны двинуться в какое-либо уединенное место.
Я ожидала этого, но никто, казалось, не знал, что он должен делать или говорить. Они не действовали как при необычном, исключительном явлении.
Наконец, не в состоянии больше молчать, я сказала: " Вы знаете, что Верховный Суд одобрил сегодня воскресный закон?"
"Неужели? - спросил с удивлением Рон. - действительно?"
"Время конца близко, - сказала мать, - время конца близко, - повторила она, как часто говорила, когда случалось что-то ужасное, - мы видим все это вокруг нас".
Отец не сказал ничего. Мать и отец не могли не интересоваться чем-либо так жизненно важным. Я решила начать разговор снова.
"Вы знаете, что сестра Уайт сказала относительно национального воскресного закона?
"Да нет", - последовал ответ со стороны матери. Теперь я знала, что она принимала все, что я говорила, критически. Позже, каждый раз, когда я упоминала о сестре Уайт или Библии, мать сердилась. "Нет, а что сестра Уайт сказала?" Говорила она со вздохом, что, мол, снова все начинается.
Наблюдая ее отвращение, я продолжила: "Она сказала, что мы должны оставить города, ибо заключительное испытание близко".
"Куда, скажи мне, маленькая мисс Святая Радость, куда же вы намереваетесь идти?" - спросила мать.
."Куда мы пойдем? - спросил Рон, - куда-либо в сельскую или пустынную местность?"
"Неужели вы надеетесь обнаружить пустыню где-либо поблизости?" - с издевательской улыбкой переспросила мать.
Холодные слова матери удивили меня. Ее реакция очень отличалась от той, которую я ожидала.
"Обрати внимание на север, - быстро сказал Рон, - там есть громадные леса, где никто не сможет нас обнаружить на протяжении многих недель".
Рон и я посмотрели друг на друга. Мы понимали друг друга. Я никогда не осознавала, в какой мере он интересовался религиозными вопросами. Он всегда казался таким шаловливым, беззаботным мальчиком. Но в этом кротком, собранном взгляде я увидела его заинтересованность этим вопросом.
Беседа прекратилась, ибо мать и отец своим холодным равнодушием и молчанием дали понять, что они не желают продолжать разговор.
"Как все это несправедливо, - размышляла я позже, во время ночного отдыха, - как могли мать и отец быть такими равнодушными, безразличными?
Невозможно было даже и предполагать что-либо подобное.
Прошла неделя... Проповедник Дженкинс произнес в церкви волнующую проповедь на тему воскресного закона и заключительного испытания. Все были согласны с ним и в знак одобрения сердечно воскликнули: "Аминь!"
Но позже, когда я вышла из церкви, то заметила смеющихся и шутящих людей, как и во всякую другую субботу. Некоторые рассуждали о новом дополнении к своим домам или о новой цене мебели, которую они желали приобрести. Жены делились тем, какого вида пирожное приготовить на вечеринку, которая должна состояться на следующей неделе.
Я не могла понять всего этого. Как могли люди, только что пробужденные Богом, так скоро забыть все?
С каждым днем напряжение все увеличивалось. Наконец мать и отец разрешили нам оставить дом. Они согласились, что мы будем жить в нашем коттедже около озера. После того, как мы устроились, время проходило очень быстро. Суббота прошла в изучении Слова Божьего и молитвы. Никогда прежде я не испытывала такой нужды просить прощения всех грехов, которые могла вспомнить. Мы имели крайнюю необходимость действовать энергично. В воскресенье мы пошли к нашим соседям Кук, чтобы преподать им библейские уроки. Не имея большого опыта в этом, мы волновались, но все же решили, что Бог ведет нас к тем, с которыми мы намеревались встретиться.
Мы встретили очень верную семью, которая слышала об адвентистах и интересовалась ими. Они приняли весть и, хотя никогда не принимали водного крещения, стали адвентистами седьмого дня через крещение Духом.
На протяжении недели я посетила родной дом. Мать была такой же, как обычно, - не наблюдалось раздражения или грусти. Она полагала, что мы возвратимся обратно и спросила, не желаем ли мы, чтобы отец пришел за нами. Я сказала ей, что нет, и убеждала ее присоединиться к нам, но она отказалась. Она не была согласна, указывая лишь на тот факт, что не может оставить дом и отца.
Я также позвонила проповеднику Дженкинсу, надеясь, что он и его семья вскоре двинутся в путь. Но, к моему удивлению, все, казалось, было таким же, как обычно. Все были счастливы и дружелюбны, и никто не имел намерения делать что-либо, но продолжали жить точно так же, как и всегда. Несколько раз проповедник Дженкинс предостерег меня остерегаться фанатических действий.
О, почему так случилось? Почему я не умерла раньше, чтобы не переживать страшную боль за своих родных, друзей, которые отвергли зов? Почему это должно случиться... теперь?
Однажды, когда мы кушали, госпожа Кук быстро вбежала в дом.
- Только сейчас принят всеобщий воскресный закон, - воскликнула она, - испытание близко.
Я взглянула на нее. Этого не могло быть. На самом деле была только половина июля - как раз несколько недель после принятия национального воскресного закона. Конец испытания не мог наступить так скоро... не теперь!
Но мне снова припоминались таблицы проповедника Брауна. Линии, обозначающие воскресный закон и конец испытания, сходились все ближе и ближе, пока не сливались в одну линию. Да, это время пришло. Это время было теперь...
После принятия решения двигаться к Скалистым горам мы помолились и затем отправились. В состоянии отчаяния я хотела пойти и увидеть мать, отца и проповедника Дженкинса, но Кук сказал, что это было бы слишком опасным - в таком случае мы могли бы открыть место нашего убежища. Как только мы поспешно двинулись в путь и прошли мимо надписи, написанной зеленой и белой краской, которая гласила: "Каламазо - следующий город Ексит", я почувствовала страшное одиночество и подумала: "Все это там, в городе: мой родной дом, мои родные, мой служитель, моя церковь. Там все." Тогда я взглянула на сидящего рядом Рона. Нет; не все осталось там. Рядом со мной был дорогой, любимый брат. Я наклонилась и поцеловала его.
- Только ты со мной теперь, - прошептала я, - только мы одни... Он взглянул на меня: - Никогда! - воскликнул он, - с нами Бог.
Господин Кук включил в своем автомобиле радио. Мы часто ловили новости радиовещания. Они были одни и те же: войны, сильные ураганы, пожары, различные преступления, и теперь плюс ко всему этому - воскресный закон. Закон, который мы изучали, содержал в себе наказание смертью всех тех, которые осмелятся не повиноваться ему. В пределах недели было разрешено убивать нас. Только одной недели! Сидя на заднем сиденье, я отвела свой взор от быстро мелькающих сельских местностей и много размышляла. Я думала о моих друзьях детства и моих школьных учителях ранней юности. Я желала знать, оставили ли они свою местность. Я желала знать, услышали ли они истину и приняли ли ее. Может, они, подобно нам, скрываются в уединенных местах? Боль наполняла мое сердце при воспоминании, как мало я могу сделать, чтобы направить их на праведный путь... Я размышляла о своих учителях церковной школы и желала знать, убежали ли они или остались. Я хотела знать, оставили ли город в последний момент отец и мать.
"Несомненно, они должны сделать это", - подумала я. Проповедник Браун сказал, что святые должны будут спасаться бегством. Но, возможно, что мы, совершая все это, - оставление городов и селений - пытаемся убедить самих себя, что мы хороши. Возможно, мы также не будем спасены, но, убегая, пытаемся доказать небу, что мы сохранили печать Божию. Я знала, что многие могли быть обмануты в конце. Возможно, что и я обманывалась мыслью, что я спасена, а на самом деле не была спасена. Возможно, действуя, таким образом, я подражала святым, чтобы убедить себя, что была свята. Я так много слышала о людях, обманывающих самих себя настолько, что они сами верили этому. Может быть, это послужило причиной, что я поступила так. –