"Как человек мыслит (в переводе О. Е. Продан)" - читать интересную книгу автора (Аллен Джеймс)

КАКОЕ ВЛИЯНИЕ ОКАЗЫВАЕТ МЫСЛЬ НА ДОСТИЖЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА

То, чего нам удалось или не удалось достичь в жизни, имеет непосредственное отношение к тому, какие мысли владели нашим рассудком. Мироздание подчиняется своим справедливым законам, нарушение равновесия приводит к полному краху, поэтому все мы, являясь частичкой этого мироздания, должны понимать свою ответственность во вселенском процессе. Каждый из нас обладает своей силой и своими слабостями, чистотой или моральной нечистоплотностью, которые мы при-иносим в этот мир. Изменить мир к лучшему мы можем, только изменив к лучшему самого себя. Обстоятельства, которые сопутствуют нам в жизни, мы создаем сами. Наше счастье и наши страдания являются прямым следствием этих обстоятельств. Мы таковы, каковы наши мысли, — если будем продолжать думать только в каком-то одном направлении, то ничего ни в нас самих, ни и нашей жизни не изменится. Сильный не сможет помочь слабому до тех пор, пока слабый этого не захочет, но и в таком случае слабый может стать сильным только благодаря собственным усилиям. Они должны быть направлены на обретение той силы, которой он восхищается в других.

Изменить условия своей жизни подвластно только самому человеку. Люди часто думают, что становятся рабами потому, что появляется тиран и угнетатель, и призывают ненавидеть угнетателя/тирана. Но ведь можно взглянуть на ситуацию иначе: кто-то один начинает притеснять большинство, потому что это большинство позволяет с собой так обращаться, что достойно лишь презрения. Истина заключается в том, что угнетатель и угнетаемый взаимно порождают друг друга. Хотя они и выражают недовольство друг другом, но претензии по поводу своего положения им следует предъявлять только самим себе. Угнетатель, делая жертвой своего раба, сам в конце концов становится жертвой. Налицо действие закона равновесия, который выражается в полном бесправии угнетаемого и чрезмерном использовании своей власти угнетателем. То же можно сказать и о великой любви, которой, в силу того же закона равновесия, уготованы и великие страдания. Если говорить об истинном и глубоком сочувствии, то оно невозможно без понимания положения и проблем обеих сторон.

Ощутить полную свободу дано лишь тому, кто преодолел собственную слабость и отказался от любого проявления эгоизма. Он не может оказаться ни в положении раба, ни в положении угнетателя.

Вдохновляя себя высокими мыслями, вы можете «подняться с колен», преодолеть преграды и достичь желаемого. Без их поддержки вы обрекаете себя на безрадостное и унизительное существование.

Но прежде, чем нам удастся чего-либо достичь, даже в житейских делах, мы должны попытаться выдавить из себя рабское подчинение обстоятельствам. Если первой возникнет мысль о смирении с ними, то нам никогда не удастся как следует продумать и спланировать пути решения возникших проблем, потому что мы не сумеем обнаружить и задействовать свои скрытые резервы, а следовательно, потерпим поражение в любом начинании. Контролировать ход событий и принимать на себя серьезную ответственность мы сможем лишь тогда, когда научимся полностью контролировать собственные мысли. Если подобного не происходит, то мы, скорее всего, не можем самостоятельно справиться с ситуацией, поскольку полностью находимся во власти мыслей о собственной беспомощности.

Нельзя достичь успеха, не принося ничего в жертву. Насколько нам удастся преуспеть в жизненных делах, зависит от того, сможем ли мы подавить в себе страх испуганного животного и направить свои мысли на разработку жизненного плана, укрепление собственной решимости и веры в свои силы. Наш успех будет более ощутимым и принесет больше радости, если нам удастся вдохновить себя на его достижение.

Хотя на первый взгляд иногда кажется, что судьба благоволит жадным, нечестным и порочным людям, на самом деле это совсем не так — наоборот, она помогает честным, великодушным и добродетельным людям. Это к той или иной форме утверждали все великие учителя древности, а убедиться в сей истине мы сможем на собственном опыте, если будем стремиться стать более активными и действенными, упорно побуждая и вдохновляя себя благородными мыслями.

Достижения в интеллектуальной сфере являются результатом концентрации мысли в поиске знаний, красоты или истины в жизни и природе. Иногда достижения такого плана связаны с человеческими амбициями и тщеславием, но это вовсе не является следствием таких качеств. Они явились результатом длительных и напряженных усилий, которые сопровождаются светлыми и бескорыстными мыслями.

Достижения духовного плана являются своеобразным воплощением возвышенных устремлений. Люди, которыми постоянно движет благородство помыслов, кого привлекает все чистое и бескорыстное, со временем обретают все большее влияние, подобно тому как солнце набирает свою силу, войдя в зенит, а лунный свет достигает наибольшей яркости в полнолуние.

Достижения в любой области являются венцом усилий, диадемой мысли. Мы продвигаемся вверх благодаря самоконтролю, решимости, чистоте взглядов, правильности мышления, а скатываемся вниз из-за своей развращенности, лености, моральной нечистоплотности и неупорядоченного мышления. Сила духа помогает человеку достичь жизненного успеха. Но он может скатиться до низости и ничтожества, если позволит, чтобы им завладели высокомерные, тщеславные и порочные мысли.

Победы, одержанные благодаря правильному мышлению, можно удержать, только сохраняя постоянную бдительность. Они легко могут ускользнуть из рук неосмотрительных людей.

Любые достижения — будь то в бизнесе, в плане интеллекта или духовной сферы — могут быть получены только тогда, когда человеку удается сконцентрировать свои мысли в определенном направлении. В любом случае этот процесс управляется одним и тем же образом и подчиняется одному и тому же закону. Единственное, что их отличает, — это предмет достижения.

Если человек не готов на определенные жертвы, то он не может рассчитывать на достижение хорошего результата. Успех приходит лишь к тем, кто не боится столкнуться с трудностями и пожертвовать своими благами. В силу все того же закона равновесия тот, кто претендует на исключительный результат, должен быть готов и к большим жертвам.