"Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир - эпоха Просвещения" - читать интересную книгу автора (Составитель П.С.Гуревич. , Редкол.: И.Т.Фролов...)Рукопись XVII в. ГБЛ, ф. 256. № 370. Л. 147—176 Пчела5 Сократ. Вот увидел ученика своего, отдающего силы пашне, а к учению нерадивого, и сказал: "Берегись, друг, если только пашню хочешь возделать, а душу пустынной оставишь и необработанной". Аристотель сказал. Тверже тот, кто побеждает желания, а не воинов. Лишь тот смел и храбр, кто себя одолеет. Пифагор. Злей страдает своими страстями мучимый и совестью, если кого обидит, чем битый по телу и получивший раны. Филон. Добродетельный, мало пиши и питья принимая, стоит между смертью и бессмертием: смертного тела ради берет необходимое, а душа его, желая бессмертия, изысканной пищи не ищет. Сирах. Ярость и гнев умаляют дни. Соломон. Муж, склонный язык распускать, попадает в беду. Плутарх. Ни огня невозможно накрыть покрывалом, ни временем — скверных дел. Святой Василий. Как черви в гнилом дереве рождаются, так и забота в слабых входит людей. Богослов. Истина всегда одна, а ложь многолика. Нил. Блажен муж, имеющий жизнь высокую, ум же — смиренный. Платон. Начало знанию — сознание невежества своего; мы же, ничего не зная, представляемся всеведущими. Памятники литературы Древней Pуcи. XIII век. М., 1981. С. 486—513 Галеново на Гиппократа' Мир из четырех веществ составился: из огня, из воздуха, из земли и из воды. Составлен был и малый мир, то есть человек, из четырех стихий, а именно: из крови, из мокроты, из красной желчи и из черной. Кровь на вид красная, на вкус же сладкая, подобна она воздуху, поскольку мокра и тепла. Флегма же, то есть мокрота, на вид белая, а на вкус соленая, подобна она воде, поскольку мокра и холодна. Красная желчь на вид желтая, а на вкус горькая, подобна она огню, поскольку он сух и тепл. Черная желчь на вид черная, а на вкус кислая, подобна она земле, поскольку суха и холодна. Когда эти стихии умаляются, или умножаются, или накапливаются выше своей меры, или, изменившись и соступив со своих мест, проникают в необычные места, многообразно и многоразлично причиняют человеку болезни... |
|
|