"Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир - эпоха Просвещения" - читать интересную книгу автора (Составитель П.С.Гуревич. , Редкол.: И.Т.Фролов...)14Альберт Великий имеет в виду "предыдущие" 19 книг своего труда "О живых существах". — 174
15Аверроэс — Ибн Рушд (ум. 1198), представитель арабского аристотелиз-ма. Аверроистское учение о нумерическом единстве присущего всем людям деятельного разума Альберт подверг критическому анализу в "Книжке о единстве разума против аверроистов", написанной не ранее 1256 г. — 174 16Абубацер — Ибн Туфайль (ум. 1185/86), арабский философ и ученый. — 174 17 Неподлинное сочинение Аристотеля. — 175 х*Фома Аквинский (1225—1274) — итальянский схоласт-доминиканец. — 175 19 "Сумма теологии" (Summa theologiae) — главное сочинение Фомы Аквинского, писавшееся им в 1266—1273 гг. и оставшееся неоконченным. — 175 20Философ — Аристотель. — 175 21 См.: Аристотель. О душе II, 1, 412а27—28. — 175 "См.: Аристотель. Физика VIII, 5, 257Ы2—13. — 176 "См.: Аристотель. Физика V, 1, 225а25—26. — 176 24 См.: Аристотель. Физика I, 4, 187а29—30. — 177 25 Текст дополнен переводчиком по так называемому "леонтинскому изданию". — 177 26 См.: Аристотель. О душе II, 1, 412а27—28. — 177 "См.: Аристотель. О душе II, 1, 412Ь25—26. — 177 28 См. прим. 25. — 177 29Авиценна — Ибн Сила (980—1037), средневековый мусульманский философ и ученый-энциклопедист. — 178 30См.: Аристотель. Метафизика VIII, 3, 1044а9—11. — 178 31 См.: Аристотель. О возникновении и уничтожении I, 10, 327Ь22—26. — 178 32Дунс Скот Иоанн (1265/66—1308) — шотландский схоласт-францисканец. — 179 33 "Оксфордское сочинение" (Opus Oxoniense)—главное произведение Дунса Скота, созданное им в Оксфордском университете и представляющее собой комментарий к "Сентенциям" Петра Ломбардского. — 179 34 Вопрос, который поставлен здесь Дунсом Скотом: "Может ли естественным рассудком быть познано то, что будет всеобщее воскресение людей?" Обсуждая этот вопрос, Дунс Скот поочередно рассматривает три тезиса: "Мыслительная душа есть специфическая (видообразующая) форма человека", "Мыслительная душа нетленна", "Специфическая форма человека не пребудет вовеки вне составного целого". — 179 35 Имеется в виду положение о том, что мыслительная душа есть специфическая, или видообразующая, форма человека. — 179 36 См.: Аристотель. О душе И, 1, 412Ь5—6. — 179 "См.: Аристотель. О душе III, 4, 429а10—11. — 179 38 Имеются в виду Фома Аквинский и его последователи. — 179 39 См. предыдущее примечание. — 180 40 К числу "других" авторов может быть отнесен бельгийский схоласт Генрих Гентский (ум. 1293). — 180 41 См., например: Аристотель. О душе III, 3, 427а17—21. — 180 |
|
|