"Теология свежим взглядом" - читать интересную книгу автора (Shico Tan)

Верить в 6.000-летнюю историю человечества вполне простительно было бы
жителю I, V, X, XV, даже XVIII века. Ведь археология как наука возникла и
сформировалась только в девятнадцатом веке. Но сейчас, на фоне новых и новых
неопровержимых доказательств существования доадамовской цивилизации, продолжать
верить в библейскую концепцию творения мира - сродни удивленному вопросу
туповатого пилота Зигзага из знаменитого диснеевского мультика: "А разве Деда
Мороза не существует?"
Таким образом, мы видим, что Библия изначально является орудием
информационной войны. Войны против кого, или чего? Против более древней
цивилизации? Почему же авторы Библии усматривали в ней такую опасность? Почему
эта книга охватывает своим взглядом именно 6.000 последних лет существования
человечества, а более ранний период рассматривает как неведомую "черную дыру"
("Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною" - Быт.1:2)?
Несомненно, из религиозных соображений. Мы уже увидели, что всякого рода
конфликтность берет свое начало в разнице миропониманий. Библия пытается
утвердить мысль, что то Единое Божество, которому от начала поклонялись первые
люди на Земле - это "бог-отец", именуемый на страницах Библии как Элохим,
Иегова, Саваоф, - божество мужского рода, создавшее Адама "по образу Божию", а
Еву лишь "клонировавшее" из ребра мужчины, которого Элохим поставил господином
над собственной Женой.
В таком случае, многое становится понятным. Еврейский Иегова всего лишь
узурпировал трон того Божества, которому поклонялись люди более древние, чем
библейский Адам, - люди "Золотого Века", не знавшие войн, насилия и
разрушений, люди, жившие в обществе всемирной Гармонии. А если учесть акцент
на мужском превосходстве, сделанный Иеговой в третьей главе книги "Бытие", то
становится очевидным, что это Божество, возрастом намного превосходившее
Иегову, является абсолютным антиподом библейского демиурга.
Иегова - бог воинственный (одно из его имен в Библии - Саваоф, что означает
"бог воинств"); его антипод, свергнутый им с законного престола - Божество
мирное. Иегова - бог мстительный ("Господь есть Бог ревнитель и мститель;
мститель Господь и страшен в гневе: мстит Господь врагам Своим и не пощадит
противников Своих" - Наум.1:2); его антипод, выброшенный за борт истории -
Божество милостивое. Иегова - бог разрушительный ("Буду разрушать и поглощать
все" - Ис.42:14); его антипод, подлежавший вечному забвению - Божество
созидательное.
Иегова - бог мужского рода, "бог-отец". Его антипод - Божество Женского
рода, Богиня Мать.


ГЛАВА 3. КУЛЬТ ВЕЛИКОЙ БОГИНИ - ЯЗЫЧЕСКИЙ ПЕРЕЖИТОК?

Пожалуй, не стоит подробно описывать находки археологов, однозначно
подтверждающие, что в добиблейские времена человечество поклонялось Единому
Божеству Женского рода - Богине Матери, созидающей силе природы, Даятельнице
жизни и Приятельнице после смерти. Не стоит также приводить многочисленные
цитаты ученых, из которых явственно следует, что доадамовская цивилизация
целиком и полностью основывалась на религии Великой Богини и была абсолютно
гиноцентричной. Все это, и многое другое уже достаточно широко представлено в
книге Госпожи Риан Айслер "Чаша и Клинок", а также в статьях археолога Марии
Гимбутас из Калифорнийского университета.