"Путешествие на «Кон-Тики». (1949) " - читать интересную книгу автора (Хейердал Тур, Перевод с норвежского:...)

Но объяснения этой загадки найдено не было. Что это был за народ, откуда он
сюда пришел?
Нетрудно убедиться, что ответов на этот вопрос столько же, сколько было
написано книг на эту тему. Специалисты в различных областях науки выдвигали
самые разнообразные гипотезы, но рано или поздно их теории опровергались
другими специалистами, которые в своих доказательствах исходили с других
позиций. Одни предполагали и доказывали, что родиной полинезийцев были
Малайский архипелаг, Индия, Китай, Япония, Аравийский полуостров, Египет,
Кавказ, Атлантида и даже Германия и Норвегия. Но другие всегда выдвигали
решающие возражения, которые разрушали хитроумные гипотезы, и весь вопрос
снова оказывался неразрешенной загадкой.
Место зашедшей в тупик науки заняла фантазия.

Таинственные каменные изваяния и другие памятники культуры неизвестного
происхождения на небольшом острове Пасхи, одиноко лежащем на полпути между
ближайшими полинезийскими островами и побережьем Южной Америки, служили
поводом для всевозможных догадок. Многие находили сходство между находками
на острове Пасхи и остатками древних культур в Южной Америке. Может быть,
море поглотило существовавшую некогда между ними перемычку? Или, может быть,
остров Пасхи и все другие острова Южных морей, на которых были найдены
схожие памятники древней культуры, - лишь остатки погрузившегося в океан
континента?
Это довольно популярная теория, но ее не разделяют геологи и другие
ученые. Так, например, зоологи, изучавшие насекомых и улиток на островах
Южных морей, доказали, что эти острова не только сейчас, но и на всем
протяжении истории человечества были совершенно обособлены как друг от
друга, так и от ближайших материков.
Мы можем поэтому с полной уверенностью сказать, что предки полинезийцев
- возможно, по собственному желанию, а может быть, и вопреки своей воле -
прибыли некогда на эти затерявшиеся в океане острова на парусных лодках или
на каких-то судах, гонимых течением. Присмотревшись пристальнее к жизни
полинезийцев, нетрудно прийти к выводу, что переселение произошло всего лишь
несколько столетий назад. Дело в том, что хотя полинезийцы живут на
островах, разбросанных среди океана, на территории в четыре раза больше
Европы, они до сих пор не утратили общности языка. Несколько тысяч морских
миль отделяют Гавайские острова на севере от Новой Зеландии на юге, острова
Самра на западе от острова Пасхи на востоке, и, несмотря на это, все живущие
на утих островах обособленные друг от друга племена говорят на диалектах
одного и того же языка, который мы называем полинезийским. Письменности на
всех этих островах не было; исключение составлял остров Пасхи, где коренное
население сохранило несколько древних деревянных дощечек, покрытых
непонятными иероглифами, которые ни они сами и никто другой прочитать не
мог. Но у них были школы, где главным предметом была история, которая
преподавалась в виде поэтических сказаний. Следует добавить, что в Полинезии
история и религия отожествлялись. У полинезийцев существовал культ предков,
они поклонялись своим умершим вождям, начиная с Тики; а о самом Тики
говорили, что он был сыном солнца.
Почти каждый остров имел знающих старину людей, которые могли без
запинки перечислить имена всех вождей острова со времени появления на нем
первых людей. В помощь памяти у них были. как у индейцев-инков* в Перу,