"Порнократия. Сборник статей" - читать интересную книгу автора (Поляков Юрий Михайлович, Предисловие...)подлинное искусство от бесчисленных подделок и поделок, к которым
современники норовят привешивать ценники со многими нулями, превращающимися со временем просто в ноль. К таким боговдохновенным поэтам принадлежит и Сергей Александрович Есенин. Его стихи не столько факт русской литературы, сколько фактор, определяющий и формирующий своеобычие духовного мира русского человека XX века. Если сделать фантастическое допущение и изъять Есенина из нашего культурного обихода, то лишь по одной этой причине следующие поколения людей, думающие по-русски, будут резко отличаться от своих предшественников. И подозреваю: не в лучшую сторону... Много сказано и написано о простоте есенинской поэзии, о "моцартовском" начале в его творчестве, позволявшем как бы в обход книжного знания, "премудрости скучных строк", находить путь к людским душам. Это - миф, который в известной мере лукаво поддерживал и сам поэт, по образованию стоявший вполне "с веком наравне", но в своих поэтических озарениях намного опережавший современников. Талант - самый короткий путь к истине. Навязывание литературных авторитетов (явление, характерное Для переломной эпохи с ее попыткой тотальной смены художественной элиты) очень задевало Есенина, видевшего в этом то, что мы сегодня называем "манипуляциями общественным сознанием". И он писал: Я вам не кенар! Я поэт! И не чета каким-то там Пускай бываю иногда я пьяным, Зато в глазах моих Прозрений дивный свет... А прозрения Есенина очень беспокоили людей, которые в ту пору калифствовали над страной, ибо они, прозрения эти, были связаны с главной болью эпохи - трагедией "отчалившей Руси". Честно говоря, эту боль поэта долгие годы трактовали упрощенно, в духе "смешного дуралея", жеребенка, неспособного догнать "стальную конницу". Любили приводить признания поэта о том, что он "остался в прошлом одной ногою...". И только теперь, пережив это страшное состояние, когда не понимаешь, "куда несет нас рок событий", и только теперь, увидев страну, "вздыбленную на пики звездные", гораздо глубже осознаешь смысл исторической тоски автора "Анны Снегиной". Консерватизм - всегда от глубины. Радикализм - всегда от поверхностности. И нет на свете ничего страшнее людей, стоящих в будущем обеими ногами! Сергея Есенина мучил не страх перед "электрической лихорадкой" преобразований, его терзала мысль, почему любой рывок России к новизне происходит за счет необратимых утрат того, что делает Россию Россией. Почему обещания поднять Отечество на небывалую высоту неизменно заканчиваются тем, что страну опускают на колени? Почему за приобщение к очередной версии прогресса необходимо расплачиваться отчими землями, целыми сословиями, миллионами загубленных жизней?! Расплачиваться выморочными судьбами, которые |
|
|