"Порнократия. Сборник статей" - читать интересную книгу автора (Поляков Юрий Михайлович, Предисловие...)

утверждал, что такую маразматическую власть россияне сами заслужили своей
никчемностью. Он, разумеется, уже забыл, как в 96-м писал статьи, призывая
голосовать за Ельцина. Но не в этом суть. У Чаадаева тоже было много
претензий к России. Однако претензии нынешних литераторов имеют не столько
мировоззренческое, сколько экономическое происхождение. Если вы думаете,
будто каждый деятель культуры, хающий свое Отечество, не любит Россию, вы
глубоко ошибаетесь. Любит, но жить-то надо. Не может же, ей-богу, он,
человек особенный, стучать каской, как шахтер, или падать у доски в голодный
обморок, как учитель. Зачем же тогда существуют международные фонды, гранты
и стипендии для гонимых и непонятых?
Правда, теперь у нас демократия - на цензуру и партком не очень-то
пожалуешься. Остается жаловаться на страну и народ. Ну не такие они
какие-то, понимаешь ли....
И вот по миру - с форума на форум, с семинара на семинар - снуют наши
мало кому на родине известные деятели культуры, зарабатывающие на жизнь
рассказами о том, как неимоверно трудно самореализоваться творческой
личности в дремучей России. Видят западные интеллектуалы, скажем, поэта
Ивана Александровича Дрыго-ва, специализирующегося на эстрадной версии
эпилептических припадков, и плачут: до чего же эти наследники ГУЛАГа своих
поэтов довели! Плачут и раскошеливаются, переводят, издают книги, которые,
конечно, никто читать там, на Западе, не станет... А кто, допустим, в
Советском Союзе читал роман Анри Курабье "Красный флаг над Монмартром"?
Никто. Однако печатали, автора в Москву приглашали, поили, кормили и денег с
собой давали. Так уж издавна принято в нашей геополитической коммуналке
между соседями, борющимися за почетное звание ответственного
квартиросъемщика. Меняются лишь места и способы раздачи кормов, а также
исторически обусловленные формы холуяжа.
Вот почему, любезный читатель, я и предлагаю учредить "Холуин" -
профессиональный праздник российских деятелей культуры. Отмечать его можно в
любой день, ибо это праздник, который всегда с ними...


Плюс электоратофикация всей страны

...Зазвонил телефон, и нежный мужской голос, представившись членом
совета ветеранов, поинтересовался, как поживает Надежда Петровна. Надежде
Петровне, бабушке моей жены, в будущем году могло бы исполниться сто лет. И
если бы звонок раздался четыре года назад... Голос скорбно поблагодарил меня
за информацию о безвременной кончине старушки - и на другом конце провода
послышались бумажные шорохи: Надежду Петровну, пребывающую ныне в мирах,
чуждых политическим суетам, вычеркнули из списка ветеранов-избирателей...
Раз в четыре года мы с вами, любезные читатели, становимся обладателями
сокровища, которое ценится, пожалуй, даже выше, чем ценилась некогда в
стамбульских гаремах девственность юной натуральной блондинки. И это
сокровище - наши с вами избирательные голоса. В предшествующие всенародному
волеизъявлению недели меня начинает посещать странная фантазия, будто я уже
не гомо сапиенс, а некий "гомо электо-ратус", нелепое существо, появившееся
на свет исключительно для того, чтобы подобно бабочке-однодневке совершить
свой электоральный полет и кануть, исчезнуть, умереть, затаиться в темной
щели бытия до новых выборов.