"Мистицизм звука" - читать интересную книгу автора (Инайят Хан Хазрат)

ГОЛОСА (продолжение)

Секрет благословения, которое можно найти в святых местах, лежит в том
принципе, что святое место не является просто местом, - оно стало живым
существом. Пророки веками провозглашали имя Бога, а закон проявления
Божественного Существа на Святой Земле делает ее живой, и она имеет
привлекательность для всего Мира. Говорят, что могила Саади никогда не
оставалась без роз и что розы цвели там веками. Вероятно, из-за того, что он
написал свой "Розовый Сад" в мыслях о красоте. Хотя смертное тело Саади
ушло, красота его мысли, однажды произнесенной, все еще продолжается; и если
она поддерживает розы в месте его захоронения столетиями, то это
неудивительно.
Очень часто люди недоумевают, почему индусы, которые обладают великим
философским умом и глубоким пониманием мистицизма, должны верить в такую
вещь как священная река. Правда, что это символично; но помимо этого,
существует и другое значение. Великие Махатмы, живущие на вершинах Гималаев,
где набирают силу потоки Ганга и Джумны, знают, что затем реки текут в
разных направлениях, пока снова не соединяются и не становятся одним, и это
является настоящим феноменом, глубоким в своем символизме так же, как и в
реальной природе. Символично, что реки начинаются как одна, а затем
превращаются в двойственность; и после того, как они обе были разделены
многими милями, они привлекаются одна к другой; и затем они встречаются в
месте, называемом Сангам, в Аллахабаде, месте паломничества. Интерпретация
этого дает нам идеал всего проявления, которое едино в начале, двойственно в
своем проявлении и объединено в конце. Но кроме этого, мысли великих Махатм,
текущие вместе с водой, смешанные с живым потоком Ганга, приходят в мир. Он
приносит вибрации великих; и он говорит как голос силы, пробуждения,
благословения, чистоты и силы для тех, кто слышит его.
Несознающие благословения также получают его, купаясь в этой реке.
Потому что это не только вода, - это еще и мысль, самая живая мысль, мысль
силы, обладающая жизнью. Те, кто восприняли это, поняли ее секрет. Потому во
многих поэмах, написанных на санскрите, можно прочитать о том, как в волнах
Ганга и Джумны видящие ощущали голос развитых душ и чувствовали атмосферу,
поток дыхания этих продвинутых существ, приходящий через воду.
В Мекке есть резервуар, из которого пророки всех времен пили воду. Этот
резервуар называется Земзем. Они не просто пили воду, - они получали из нее
то, что было туда помещено, и заряжали ее тем, что должны были дать ей. Даже
сейчас пилигримы идут туда и получают воду как благословение.
В Индии существует место, где привык сидеть великий целитель, который в
течение своей жизни исцелил тысячи пациентов, и многих он исцелил
моментально. На этом месте была устроена его могила; до сегодняшнего дня
люди тянутся к его гробнице, и многие, коснувшиеся этого места, называемого
Миран Датар, мгновенно исцеляются.
На Востоке рассказывают историю о пяти путешествующих братьях. Каждый
из них был как-то одарен, но однажды, когда они прибыли в определенное
место, то внезапно обнаружили, что утратили свой талант. Они были смущены,
разочарованы, и им было интересно узнать причину такого состояния; пока
самый мудрый из них с помощью силы концентрации не понял, в конце концов,
что это было влияние места. Это место утратило свою жизнь, это было мертвое
место; и всякий, приходящий туда, чувствовал, как будто в нем самом нет