"Машина и винтики. История формирования советского человека" - читать интересную книгу автора (Геллер Михаил Яковлевич)

В.Мифология............................217
5.Культура................................................238
6.Язык...................................260


ЗАКЛЮЧЕНИЕ.............................................................
296
ПРИМЕЧАНИЯ.............................................................
302
ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ..................................328

ЦЕЛЬ

Я подымаю тост за людей простых, обычных, скромных, за "винтики", которые
держат в состоянии активности наш великий государственный механизм.
Сталин
Кто-то должен наблюдать за винтиками...
Хрущев

1. Начало опыта
Октябрьская революция, как справедливо утверждают советские идеологи,
открыла новую эру, была феноменом неизвестным в прошлом. Продолжаются
горячие споры относительно оценки Октября: одни считают, что это "шаг
вперед", другие - "шаг назад", третьи - "шаг на месте". Все признают, что 25
октября 1917 г. следует отмечать в календаре красным: впервые была совершена
революция, ставившая целью не только захват власти, "государственной машины"
по выражению Ленина, но создание идеального общества, неиспытанной ранее
человечеством политической. экономической и социальной системы. Октябрьский
переворот был совершен с целью осуществления Проекта - плана достижения
Цели. Захватив власть, проектанты уже знали, что цель может быть достигнута
только при условии создания Нового человека. Они уже знали как это сделать:
"Пролетарское принуждение во всех своих формах начиная от расстрелов...
является методом выработки коммунистического человека из человеческого
материала капиталистической эпохи".1
Задача была поставлена ясно и недвусмысленно. Герцен, изучая
французскую революцию, сформулировал "великую основную мысль революции":
"Желая восстановить свободу народа и признать его совершеннолетним с ним
обращались как с материалом благосостояния, как с мясом освобождения (chair
au bonheur publique) вроде наполеоновского пушечного мяса".2 Вожди
Октябрьской революции презирали "свободу народа", не думали признавать его
совершеннолетним и с первых же дней прихода к власти принялись за обработку
"человеческого материала капиталистической эпохи", или, как выражался
Герцен, "мяса освобождения".
Современник революционных событий Максим Горький не перестает повторять
в Новой жизни, начиная со дня захвата власти большевиками до закрытия газеты
в июле 1918 года: "Рабочий класс не может не понять, что Ленин на его шкуре,
на его крови производит только некий опыт..."3; Ленин "работает как химик в
лаборатории, с тою разницей, что химик пользуется мертвой материей... а
Ленин работает над живым материалом"4; "народные комиссары относятся к
России как к материалу для опыта, русский народ для них - та лошадь, которой