"История сыска в России. Научно-популярное издание." - читать интересную книгу автора ( Автор-составитель Петр Агеевич Кошель.)

1. О каком злом умысле против персоны Его Царского Величества или
измены. 2. О похищении казны. 3. О возмущении или бунте; а о прочих делах
доносить, кому те дела вручены".
Этой возможностью широко воспользовались все, кто только хотел так или
иначе поправить свои дела, кто дрожал за собственную безопасность или
надеялся таким путем смягчить назначенное ему за какую-либо вину наказание.
Не стеснялся пользоваться ею и тот, кто хотел за что-нибудь отомстить
соседу, свести с ним счеты или просто занять его место.
Собиралась ли компания подвыпивших школяров, праздновался ли шумно
царский праздник, кутили ли офицеры, вели между собой душеспасительную
беседу странницы-богомолки или смиренные монастырские иноки - везде
раздавалось внезапно, как удар грома в ясный день: "Слово и дело!"
П.А.Толстой и А.И.Ушаков не смущались нелепостью повода и, если
никакого дела в действительности не было, старались создать его, вырывая под
пытками признания в таких преступных замыслах, которые никогда и не снились
обвиняемому.
К каким способам прибегали судьи в застенках, чтобы добыть истину или,
вернее, нужные показания, лучше всего скажет следующий документ: "Обряд, как
обвиняемый пытается".
Для пытки обвиняемых в преступлениях отводится особое место, называемое
застенком. Оно огорожено палисадником и накрыто крышей, потому что при
пытках бывают судьи и секретарь для записи показаний пытаемых, в силу указа
судьи должны скрепить записи секретаря своими подписями, не выходя из
застенка.
В застенке для пытки устроена дыба, состоящая из трех столбов, из
которых два врыты в землю, а третий положен наверху, поперек.
Ко времени, назначенному для пытки, кат, или палач, должен явиться в
застенок со своими инструментами, а именно: шерстяным хомутом, к которому
пришита длинная веревка, кнутами и ремнем для связывания пытаемым ног.
По приходе в застенок судей, на кратком совещании устанавливается, о
чем нужно спрашивать обвиняемого, которого конвой передает палачу.
Палач перекидывает длинную веревку через поперечный столб дыбы, потом
закручивает пытаемому руки на спину, заправляет их в хомут и вместе со
своими помощниками тянет за веревку до тех пор, пока человек не повиснет в
воздухе. При этом у человека руки совсем выворачиваются из суставов, и он
испытывает сильную боль.
После этого палач связывает ноги пытаемого упомянутым выше ремнем, а
другой конец последнего прикручивается к столбу, врытому в землю перед
дыбой.
Растянув таким образом человека, палач бьет его кнутом, а секретарь
подробно записывает каждое слово, сказанное под пыткой.
Если пытается человек, обвиняемый во многих и тяжких злодействах, и на
дыбе он не винится в них, то, вправив ему кости в суставы, пытают его еще
иначе:
1. В тисках, сделанных из трех толстых железных полос, с винтами. Между
полосами кладут большие пальцы пытаемого, от рук - на среднюю полосу, а от
ног - на нижнюю. После этого палач начинает медленно поворачивать винты и
вертит их до тех пор, пока пытаемый не повинится или пока винты больше
вертеться не перестанут.
Тиски надо применять с разбором и умением, потому что после них редко