"Ислам вчера, сегодня и завтра" - читать интересную книгу автора (Али Апшерони)мекканских язычников не действовали. В ответ на слова Святого Пророка
неверные, напротив, с насмешкой просили его поторопить Всевышнего ниспослать на них те наказания, о которых Пророк предостерегал язычников. Однажды Посланник Аллаха отправился в оазис Таиф, расположенный южнее Мекки, чтобы попытаться и там распространить учение Ислама, однако, подстрекаемые своими вождями, невежественные жители оазиса не желали даже слушать Пророка и бросали камнями ему по ногам, чтобы Мухаммад не мог идти и погиб по дороге, возвращаясь обратно пешком по пустыне. Несмотря на ряд неудачных попыток, Посланнику Аллаха все же удалось найти последователей в одном из аравийских городов, и с этого момента история Ислама круто изменилась. По традиции в Мекку со всей Аравии приходили паломники и Мухаммад (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) неустанно призывал их к Исламу. Наконец, группа арабов из города Ясриб, что приблизительно в пятистах километрах севернее Мекки, заинтересовалась его учением и попросила отправить с ними проповедника для обучения канонам Ислама своих соплеменников. Святой Пророк направил с ними Мусабу ибн Умайру, который справился с этой задачей самым наипрекрасным образом. Грамотный, тактичный Мусаба (Да будет доволен им Всевышний Аллах!) сумел быстро расположить к себе ясрибцев, поскольку умел спокойно, не перебивая, выслушивать своих оппонентов и усадив их подле себя говорил: "Не соизволите ли вы меня выслушать? Не понравится вам наше учение - не принимайте его! Понравится, - примите!", после чего спокойно и доброжелательно рассказывал им о мудрых канонах Ислама. В результате даже вождь одного из тамошних племен по имени Усад ибн Хадейр стал мусульманином. Когда же усердный Мусаб возвратился в Мекку, в беседе с Пророком (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) он рассказал ему, что не тогда Посланник Аллаха (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) принял историческое решение о переселении мусульманской общины в Ясриб. Эта хиджра, то есть переселение, сыграла огромную роль в дальнейшем распространении Ислама и потому впоследствии, при халифе Омаре, она была принята за отправную точку нового мусульманского летоисчисления, правда непосредственно за начало отсчета была принята не дата прибытия Пророка в Ясриб, а первый день месяца мухаррам того же 622 года н.э. Большинство мусульман Ясриба принадлежало к двум арабским племенам - "аус" и "хазрадж", и когда присланная ими делегация встретилась с Пророком (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) возле Агбы, Мухаммад сказал: "Я заключаю с вами соглашение на том условии, что вы обязуетесь защищать меня с тем же рвением, как защищаете своих близких". В ответ на это благородный вождь племени "хазрадж" по имени Бара, поднявшись для ответа, взял руку Святого Пророка (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) и твердо сказал: "Во имя Того, Кто послал тебя с истиной, клянемся, что будем защищать тебя так же, как мы защищаем своих близких! Посему прими же клятву нашей верности, о Пророк Аллаха, ибо мы - воины, обладающие оружием, которое переходит от отца к сыну!" Получив указание Посланника Аллаха совершить хиджру, мусульмане стали небольшими группами перебираться в Ясриб. Среди совершивших хиджру был и Омар ибн Хаттаб, когда он выходил из Мекки взяв с собой еще 40 верующих, среди которых были немощные и больные, а также подвергавшиеся наибольшему угнетению люди, бесстрашный воин, держа в руке обнаженный меч, обратился к курейшитам с открытым вызовом, сказав, что если кто-то хочет, чтобы ему отрубили голову, чтобы его жена осталась вдовой, а |
|
|