ЗАПИСИ БЕСЕД «МУДРОСТЬЮ ОСВЕЩАЮЩЕГО» НАСТАВНИКА ЧАНЬ ЛИНЬ-ЦЗИ ИЗ ОБЛАСТИ ЧЖЭНЬ Вхождение в Зал [для произнесения проповеди] § 7 § 8 § 9 § 10 § 11 § 12 § 13 § 14 § 15 § 16 § 17 § 18 § 19 § 20 § 21 § 22 § 23[1] § 24 [Групповые наставления] § 25[1] § 26[1] § 27 § 28 § 29 § 30 § 31 § 32 § 33 § 34 § 35 § 36 § 37 § 38 § 39 § 40 § 41 § 42[1] § 43 § 44 § 45 § 47 § 48 § 49 § 50 § 51 § 52 § 53 § 54 § 55 § 56 § 57 § 58 § 59 § 60 § 61 § 62 § 63 § 64 § 65 § 66 § 67 § 68 § 69 § 70 § 71 § 72 § 73 § 74 § 75 § 76 § 77 § 78 § 79 § 80 § 81 § 82 § 83 § 84 § 85 § 86 § 87 § 88 § 89 § 90 Придирчивые испытания[1] § 91 § 92 § 93[1] § 94 § 95 § 96 § 97 § 98 § 99 § 100 § 101 § 102 § 103 § 104 § 105 § 106 § 107 § 108 § 109 § 110 § 111 § 112 § 113 § 114 § 115[1] § 116 § 117 § 118 § 119 Записи о поступках § 120 § 121 § 122 § 123 § 124 § 125 § 126 § 127 § 128 § 129 § 130 § 131 § 132 § 133 § 134 § 135 § 136 § 137 § 138 § 139 § 140 § 141 § 142 § 143 § 144 § 145 § 146 § 147 § 148 § 149 § 150 § 151 § 152 § 153 § 154 § 155
§ 14 [Наставник] поднялся в Зал [Дхармы].
Какой-то монах вышел и приветствовал его, почтенно сложив руки. Наставник произнес кхэ . Монах сказал:
— Не надо так пронизывать взглядом.
— Ты скажи, во что я свалился? — спросил Наставник.
Тогда монах произнес кхэ .
Вышел другой монах и спросил:
— В чем состоит основной смысл Дхармы Будды?
Наставник произнес кхэ . Монах, сложив руки, выразил почтение.
Наставник спросил:
Ты скажи: это кхэ одобрения или нет?
Монах отвечал:
— Степной разбойник[1] потерпел полное поражение.
Наставник спросил:
— В чем я провинился?
Монах ответил:
— Повторный проступок будет невыносим.
Наставник произнес кхэ .
Примечания
[1] Степной разбойник (цао цзэй). — Очевидно, в этих словах содержится намек на разбойников-варваров, населявших степи. От их набегов в эпоху Тан страдали многие районы.