"Почему погибнет Америка" - читать интересную книгу автора (Олег Платонов)

подобные предприятия. Таким образом, благодаря деятельности этой двадцатой
семьи крестьянин Северной Америки с самого начала приходит в соприкосновение
с денежным и кредитным хозяйством Старого Света. Все производственные
отношения с самого начала складывались на современных основах. Дух города
сейчас же победоносно проникал в самые отдаленнейшие деревни. Можно сказать,
что с первого дня колонизации народное хозяйство Америки начинает
проникаться капиталистическим духом и элементами капиталистической
организации. Ибо эти первые клеточки вскоре разрастаются во всеобъемлющие
организации. Но кто придал этому Новому Свету капиталистический отпечаток,
кто именно, если считать здесь решающим фактором чисто личный элемент, а не
историческую конъюнктуру? Двадцатая семья в каждой деревне!
Нечего прибавлять, что этой двадцатой семьей каждый раз была еврейская
семья, которая присоединялась к группе переселенцев или приходила к ним, как
только они основывали колонию''.
Еврейские торговые фактории - форты, где за водку или оружие торговцы
(чаще всего еврейские) скупали у индейцев пушнину и смотрели на них как на
объект эксплуатации, не разрешали представителям других факторий
эксплуатировать ''своих индейцев''. Каким способом белые торговцы наказавали
неподчиняющихся индейцев, свидетельствует следующая история. Однажды на
Миссури появились торговцы, агенты другой фактории, и стали скупать пушнину
по более выгодной цене. Тогда торговцы старой фактории решили ''наказать''
индейцев, сдававших пушнину конкурентам. В 1837 году на пароходе был
отправлен в факторию Форт-Юнион человек, больной оспой, а предупрежденный
управляющий факторией созвал в Форт-Юнион 500 лучших охотников из числа тех,
кто сдавал пушнину конкурентам. В фактории всем им ввели кровь оспенного
больного, а затем управляющий распрощался с ними. Не прошло и месяца, как
все племя заболело оспой. Сохранился рассказ управляющего факторией
Форт-Маккензи, который посетил одну из деревень зараженных индейцев, чтобы
выяснить, как действует инфекция. Он увидел, что среди вигвамов валялись
сотни трупов и только две оставшиеся в живых индианки пели погребальные
песни. Торговцы-преступники не только убили таким образом индейцев, но и
нажились на их гибели, сняв с покойников одежду, сшитую из отборных бизоньих
шкур, и отправили ее в свои лавки, торговавшие в городах.
Вооруженные силы США развивались и крепли на операциях по массовым
убийствам индейцев. При первой возможности белые оккупанты нападали на
индейцев и зверски уничтожали их. Негласным лозунгом этого геноцида стало:
''Полностью очистить Америку от индейцев''.
В 1864 году отряд майора Чайвингтона вероломно напал на стоянку чейенов
и перебил всех, кто там был. Американские солдаты скальпировали даже детей и
женщин. Через несколько лет на реке Уошит в результате нового коварного
нападения, осуществленного по инициативе генерала Д. Кастера, истребление
чейенов было довершено.
В 1862 году правительство США издает Закон о заселении Запада, т. е.
индейских территорий. Чтобы стимулировать белых на войну против индейцев,
каждому оккупанту было обещано безвозмездно ''160 акров хорошей земли в
постоянную собственность''. Индейцы - владельцы этих земель - объявлялись
вне закона. До конца 1860-х годов по всей стране идут массовые преследования
и убийства индейцев. Сохранилось письмо одного из первых колонистов
Калифорнии: ''... Я часто спорил с Гудом об индейцах. Гуд считает, что надо
убивать каждого мужчину и женщину, но индианок следует оставлять в живых. А