"Как употреблять алкоголь долго, безопасно и с удовольствием" - читать интересную книгу автора (Васютин Александр)

Глава первая, в которой мы постараемся ответить на вопрос: «А все-таки: Каковы критерии алкоголизма?»

Ты, дорогой мой читатель, наверное, уже искал ответы на вопрос: «Почему и как спивается человек?» в книгах. И я почти уверен в том, что те ответы, которые ты там нашел, только усилили твою тревогу.

Литература, которая была посвящена вопросам алкогольной зависимости (особенно позднесоветская), больше пугала людей, чем просвещала. В советской наркологии давались такие цифры, что, примерив их к себе, почти каждый мог сказать: «О, ужас! Я, оказывается, алкоголик!»

Например, в книге бывшего главного нарколога СССР Г. Энтина «Лечение алкоголизма» алкоголиком первой стадии признавался человек, который употребляет алкоголь (вне зависимости от дозы — пусть только бутылку пива) чаще, чем один раз в ДВЕ НЕДЕЛИ!

А уж если человек из-за приема алкоголя хотя бы раз не помнил, как добрался домой, то с точки зрения этого нарколога его надо принудительно лечить в лечебно-трудовом профилактории. Для тех, кто не помнит или же не жил в это время — была такая маразматическая форма лечения алкоголиков, когда по заявлению жены или же начальства человека могли на два года отправить на лечение от алкоголизма в тюрьму. Ужас!

Все люди (и врачи в том числе) умом понимали, что что-то здесь не так. И воочию, чуть ли не ежедневно, на примерах конкретных людей убеждались, что критерии, по которым ставился диагноз алкоголизма, не верны, что частота приема алкоголя в его развитии играет далеко не первую роль.

Но они вынуждены были верить сказанному, так как альтернативной информации относительно алкоголя до конца советской империи практически не имели. Даже сейчас, когда идеологическое давление исчезло, в вопросах, связанных с алкоголем, для людей осталось много неясного.

Почти у каждого мужчины по молодости были проблемы с употреблением алкоголя (нарушение поведения в алкогольном состоянии, потеря памяти о некоторых моментах его моментах и тому подобное). И если ориентироваться только на эти факты, то практически каждого можно назвать алкоголиком.

Я с легкой душой могу признаться, что и у меня в молодости было так, что я пару раз после застолья возвращался домой на «автопилоте». Я не стыжусь этих фактов из своей биографии. И тем более не считаю себя из-за этого алкоголиком. Но я, естественно, анализировал, с чем это было связано? Почему у меня были такие состояния?

И дело, конечно же, не в том, что моя молодость пришлась на «застольные» времена. Я пришел к выводу, что это было исследование «терры инкогнита» — я получал СВОЙ собственный опыт взаимодействия с алкоголем. В окружающем меня мире я видел массу примеров алкогольного куража и алкогольных эксцессов. И, естественно, я тоже хотел испытать на себе все эти состояния.

В обществе очень много и очень часто обсуждают проблемы, связанные с алкоголем. И подросток, который только-только входит во взрослый мир, естественно, исследует для себя и эту сферу взрослой жизни. И пробует «на зуб» все, что слышит от взрослых.

Большинство людей после такого «исследовательского» периода вырабатывают свой стиль взаимоотношений с алкоголем, в котором уже нет места слишком уж одиозным алкогольным эксцессам. Для них проблемы с развивающимся алкоголизмом не возникают. Если же количество проблем во взаимоотношениях с алкоголем у человека неизменно увеличивается, то грядет беда!

Под влиянием активной и агрессивной антиалкогольной политики у многих людей сложилось мнение, что алкоголь — ужасный яд. И что он обязательно вредоносно действует на внутренние органы и деформирует психику — у него происходит алкогольная психопатизация личности. И, вроде бы, это действительно так. Есть масса примеров, когда люди из-за алкогольного отравления умирали — быстро или медленно.

Но прекрасно известно, что так бывает не всегда. Что есть масса примеров, когда люди злоупотребляли алкоголем ДЕСЯТИЛЕТИЯМИ (!) и ничего им от этого не делалось. Да и психика этих людей не претерпевала особых изменений (они сохраняли социальные связи, семью, работу). И этих людей с полным основанием алкоголиками назвать нельзя!

Мне приходилось разговаривать с патологоанатомами, которые утверждали, что у некоторых алкоголиков, умерших от причин, не связанных с алкоголем (например, их сбивала машина), внутренние органы были совершенно не изменены. Они в иных случаях были такими, как у младенцев! И эти факты никак не вписываются в стандартные критерии о влиянии алкоголя на организм.

Хотя, надо признать, В БОЛЬШИНСТВЕ СЛУЧАЕВ алкоголь жесточайшим образом расправляется со здоровьем пьющего человека, поражая в первую очередь паренхиматозные органы (печень, почки, селезенку). В подавляющем большинстве случаев организм у алкоголиков стареет быстрее обычного — интенсивно эксплуатируешь организм — интенсивно стареешь.

Замечено также, что среди творческой интеллигенции, даже сильно и долго пьющей, случаи социальной дезадаптации и личностной деградации появляются намного реже, чем в основной части населения.

У высокообразованных людей диапазон личности значительно шире, чем у людей с начальным образованием. Кроме работы и водки у них есть желание чего-то достичь в жизни, есть работающая мысль, разнообразные интересы, хобби и т. д. Вследствие этого водке довольно трудно занять слишком большую часть интересов таких людей. И, как следствие, у них в течении длительного времени не проявляется явных признаков алкогольной психопатизации. Хотя и они, при должном «старании», все-таки могут привести себя к скотскому состоянию.

Нормальный человек в жизни интересуется многим. Работа, семья, творчество, отдых, общение с друзьями, природой, животными — это все грани полноценной психической деятельности. Но у много — пьющего все эти сферы постепенно сдают позиции алкоголю.

Алкоголь постепенно занимает все больше места в психике человека, вытесняя оттуда все остальные человеческие влечения. Вследствие этого человек начинает жить как бы в алкогольной атмосфере — вся его жизнь связана только с дурманящим зельем. Вся психика человека, как огромным катком, сминается алкоголем. Для всего другого просто не остается времени и места. А это называется алкогольной психопатизацией, т. е. развивается своеобразное уродство характера.

Это происходит из-за того, что нервные клетки, отвечающие за наиболее дифференцированные функции мозга, которые делают людей цивилизованными существами, поражаются алкоголем в первую очередь. И человек постепенно как бы возвращается к скотскому состоянию, скотским интересам, скотскому поведению. У него появляется бестактность в поведении, превалирование своих узкокорыстных целей и интересов в ущерб интересам даже очень близких людей, грубый алкогольный юмор.

У таких людей разговор — только о водке, юмор — только о водке, тревоги — только о том: найдет ли он сегодня деньги на нее, родимую. Часто в результате через некоторое время от человека остается только видимость, внешняя оболочка.

Я однажды случайно встретился с человеком, который в начале 90-х был председателем крупного и успешно работавшего кооператива. Он крутил большие дела и вначале чуть ли не купался в деньгах. Его друг был директором крупного предприятия и помогал ему находить работу. И пока он работал в достаточно тепличных условиях, то держался на плаву.

Но это был человек, которого по праву можно было назвать «маменькиным сынком» и избалованным женским вниманием человеком, у которого вся жизнь до этого текла как по маслу. И когда экономическая ситуация в связи с развалом хозяйственных связей во время Гайдаровских реформ, резко ухудшилась, он не смог приспособиться. И дела его пошли очень плохо, некоторое время он не мог заработать ни копейки.

Тут же начались проблемы в семье. Ведь жена привыкла к определенному уровню жизни и не желала знать, что денег нет. И, вместо того, чтобы помогать решать проблемы, найти выход, его за это практически «запилила». И правильно — ведь она вышла замуж за «удачника». А он таковым не оказался!

И он, конечно же, нашел лучший ответ на вопрос: «Почему так происходит?» Он решил, что он плохой, ни на что не способный человек. Такие «плейбойи», когда попадают в подобные ситуации, как раз и склоняются к такому поведению — вместо того, чтобы бороться и победить, они складывают лапки. И этот мой знакомый начал ежедневно свое «горе» заливать водкой под «завязку».

И вот передо мной стоял небритый субъект с осунувшимся лицом. Конечно, я сделал вид, что ничего этого не увидел и начал разговаривать с ним так же, как раньше.

И вот он мне стал рассказывать об очень смешном, с его точки зрения, случае — как пьяные друзья, не узнали его, пьяного, и спрашивали как его найти и забрать у него бутылку. И я смотрел на него и понимал, что это ему ДЕЙСТВИТЕЛЬНО интересно!

Весь его мир был уложен в дорогу от магазина и до дома, в то — как и где сегодня достать бутылку и так далее. Я стоял рядом с ним и понимал, что ЕГО УЖЕ НЕТ! Что тот человек, которого я знал — УМЕР! Что передо мной стоит совсем другое существо, которое никак нельзя было поставить рядом с тем, которого я знал раньше. Кстати, недавно я узнал, что он умер и физически!

Теперь представь себе, дорогой мой читатель, что такой человек в результате лечения избавляется от пристрастия к алкоголю….. Вроде бы, с точки зрения окружающих, у него теперь все должно быть прекрасно.

Но это далеко не так! Ему становится просто нечего делать. Все влечения, которые формировали его жизнь, «почили в бозе». И на месте, освободившемся от алкоголя, остается вакуум. Да к тому же, лишившись алкоголя, он лишается каких — никаких, но ежедневных радостей. А значит подпитки положительными эмоциями.

Как-то, на заре своей врачебной деятельности, я работал в наркологическом отделении психиатрической больницы. И мне пришлось лечить токсикомана, то есть человека, который нюхал ацетон для получения удовольствия.

И я уже тогда понимал, что надо «зацепить» этого человека через интерес к какой — либо сфере жизни. Мои недельные мучения кончились полным провалом — я не нашел у него НИ ОДНОГО (!) сколько — нибудь выраженного интереса к профессиональной или же иной деятельности.

Понятно, что такой человек никак НЕ МОЖЕТ ПОЗВОЛИТЬ себе бросить употребление наркотических веществ. Ведь иначе он практически перестанет жить! Представь себе, дорогой мой читатель, какой вакуум образуется внутри такого человека в случае лишения наркотика. Он и так был практически животным. Но без алкоголя он становился больным и злобным животным!

Культура общества в настоящее время такова, что детей не приучают получать удовольствие от труда, от познания, от общения с прекрасным. В наследство от большевиков россияне получили отношение к труду только как к обязанности. А общение с прекрасным большинство сограждан воспринимает как чистоплюйство, которое свойственно «гнилой» интеллигенции.

Но без определенного количества положительных эмоций человек просто не сможет быть устойчивым в психологическом отношении. Его эмоции должны быть уравновешены, то есть человек должен получать как положительные, так и отрицательные эмоции.

Ну, отрицательными эмоциями жизнь людей наполнена в полной мере. А вот с положительными эмоциями — вечная напряженка! Ведь чтобы их получить — надо работать, и, например, для получения положительных эмоций от творчества, надо семь потов пролить. Поэтому эти люди получают удовольствие самым простым и доступным способом — принимают те или иные алкогольные напитки.

Естественно, что насильно лишенный алкоголя человек всякими путями (сознательно или совершенно не осознавая этого) будет стремиться вернуть себе утерянное.

Природа не любит пустоты. И рано или поздно на это место встанет то, что и должно — тот же самый алкоголь. Или того хуже — наркотические вещества.

Очень многие людские проблемы связаны с тем, что они, даже повзрослев, остались психологическими «детьми». Для многих людей питие является своеобразным спортом, по структуре и происхождению идентичному детским соревнованиям: «Кто дальше прыгнет?» «У кого что больше?»

Ты, дорогой мой читатель, наверное, помнишь как повышался твой авторитет в глазах сверстников, если тебе удавалось сделать что-либо быстрее и лучше, чем все они. И ты, конечно же, видел (а, еще вероятнее, и сам участвовал в чем — нибудь подобном) как взрослые и внешне очень солидные дяди поутру хвастают друг перед другом дозой, которую им удалось затолкать внутрь себя накануне. Не напоминает ли это тебе «детство золотое»? Можно ли этих солидных «дядей» назвать взрослыми?

При длительном применении алкоголь становится все более и более желанным, занимает все больше места в жизни человека. Желание употребить алкоголь становится довлеющим в его мотивациях. Человек становится все более и более пассивным в своих развлечениях. И всегда в ситуации выбора — чем заняться? он склоняется к более простым и легким путям доставления себе удовольствия.

Чем больше и чаще человек пьет, тем реже у него появляется желание заняться каким-либо интеллектуальным развлечением. А зачем? Ведь для того, чтобы от этого получить удовольствие, надо напрягаться, куда-то идти, организовывать досуг. И так далее и тому подобное. А результат — удовольствие — не такое яркое и резкое, как от алкоголя. Проще очередной дозой одурманить свою, слишком уж посветлевшую за день, голову.

И такой человек думает: «Стоит ли организовывать досуг, преодолевать для этого препятствия, когда можно „раздавить“ с друзьями бутылочку „бормотухи“ и затем хорошо „повеселиться“ вместе?»

И даже то, что с течением времени доза, необходимая для получения удовольствия, должна повышаться, таких людей не пугает. В той специфической среде, в которую попадает пьющий человек он по этому признаку начинает выше цениться среди собутыльников. И понятно, что постепенно все эти «усилия» успешно превращают человека из «Хомо сапиенса» в «Хомо алкоголикуса».

Встает вопрос: «Почему это происходит? Неужели человек не видит, что катится в пропасть? Человек же разумное существо!» В том-то и дело, в том-то и коварнейшая особенность алкоголя, что НЕ ВИДИТ. Человек начинает напоминать трех библейских обезьян, одна из которых закрывает себе глаза, другая рот, а третья — уши: «Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего не говорю!»

Длительный прием алкоголя приводит к анозогнозии, т. е. к состоянию, когда человек теряет способность к критическому осмыслению своих действий. Он не понимает, что становится алкоголиком. Правда, для объективности опять надо сказать, что это происходит не у всех и не всегда. Но большинство пьющих людей постепенно теряют способность правильно оценивать свои поступки, критически относиться к своему поведению.

Другие люди видят, что этот человек начал пить все чаще и все больше, но он сам ИСКРЕННЕ считает, что пьет как всегда! Когда же ему докажут, что он действительно стал пить чаще (например, при помощи отметки на календаре «пьяных» дней), он все равно найдет ту или иную отговорку. Да к тому же выскажет все, что думает относительно «счетовода».

Желание продолжать пить без помех настолько хитро и коварно, что заставляет человека придумывать массу внешне логически непротиворечивых мотиваций. Например, некоторые люди считают, что пить — вообще-то плохо. Но не для меня, ведь у меня дедушка всю жизнь пил и был «как огурчик»!

И это убеждение зиждется на надежде, что он тоже не такой как все, что он устойчив к алкоголю. Ведь всем известны достойные доверия примеры, когда люди пили всю жизнь и не деградировали, у них не развивался алкоголизм в классическом виде.

Но таким людям я могу сказать, что они очень сильно рискуют — их надежды чаще всего являются самообманом. А алкоголизм уже, как трясина, засасывает их! И чем дальше, тем вероятность спасения все меньше и меньше.

На большом фактическом материале доказано, что у много — пьющего человека в первую очередь поражаются те клетки мозга, которые наиболее дифференцированы и отвечают за наиболее тонкие и деликатные психические способности. Эти клетки от алкогольного отравления начинают ускоренно погибать. Если в норме после 20-ти лет человек теряет нервные клетки со скоростью одна в секунду, то с глубокого похмелья они умирают «пачками».

Поэтому много пьющие люди с годами становятся все более примитивными, грубыми, неспособными к истинному творчеству, в результате которого только и создается что-то новое. Да и вообще, неспособным к настоящей жизни!

Понятно, что в советские времена давление на личность и невозможность свободно реализовывать свой личностный потенциал, приводили к тому, что люди использовали единственно возможный вариант выхода из этой ситуации — они «творили» при помощи алкоголя, заменяя им истинное самовыражение. И правящая верхушка относилась достаточно лояльно к такой форме протеста против ее требований, так как прекрасно понимала, что без этого общество очень быстро «взорвется».

Я уже говорил, что на Западе, где люди живут в более свободном обществе, где давление на личность намного меньше, чем у нас, и есть возможность свободно реализовывать свой творческий потенциал, алкоголиков намного меньше, чем у нас. Хотя талонов на водку нет, и никогда не было!

Например, мои двоюродные братья, которые переехали из Казахстана в Германию на постоянное место жительства, разительно изменились после переезда. Если в Советском Союзе они были деревенскими шалопаями, которые делали все, что хотели и пили как все окружающие, то в Германии они стали очень законопослушными бюргерами. Они, конечно, не бросили пить, но теперь делают это намного более культурно и без нарушений закона.

В нашей стране, которая всегда славилась прессингом относительно прав отдельной личности, с приходом большевиков к власти неумеренное употребление алкоголя стало массовым явлением. Удушение творчества, уравниловка, фактическая нищета всех категорий населения, привели к тому, что единственной разрешенной «отдушиной» стал алкоголь. Процесс алкоголизации не может идти в отрыве от всей культуры общества, от царящих в нем законов и представлений. И «всеобщая алкоголизация» страны была вполне закономерным итогом социального давления, которое испытывала на себе личность.

Советское государство было во всех отношениях двуличным — одной рукой оно спаивало своих граждан, а другой грозило им за это пальчиком. И находило только один выход из этой ситуации — БОРЬБА С АЛКОГОЛИЗМОМ. Выражение «культура употребления алкоголя» в свое время было чуть ли не запретным. У большевиков, как и у фашистов, при слове «культура» рука тянулась к пистолету.

Классическая наркология в Советском Союзе потерпела практически полное фиаско. Да и в настоящее время, уже в новой России, эта наркология осталась той же по своей сути. Методы и теоретическая платформа официальной наркологии полностью обанкротились. Это подтверждается тем, что, несмотря на мощную сеть наркологических диспансеров, наркологических больных год от года становися все больше и больше.

Наверное тебе, дорогой мой читатель, приходилось видеть людей, преспокойно употребляющих алкоголь практически сразу после лечения у нарколога. Или слышать их речи с откровенным издевательством над всеми манипуляциями, что производили над ними врачи.

Неудачи в решении этой проблемы связаны с тем, что советская наркология совершенно не принимала во внимание социальный аспект алкоголизма. И только из такого положения могла родиться бредовая установка на кодирование от алкоголя. Мне как-то пришлось часа два объяснять одному американцу суть и смысл кодирования от алкоголя. Наши с переводчиком старания закончились полным провалом! В его голове просто не укладывалось то, что мы ему объясняли. Для них такой подход настолько дик, что сознание напрочь отказывается принять даже саму идею!

В настоящее время общество пожинает плоды благих пожеланий, которыми большевики устилали россиянаим дорогу…. И если бы коммунизм благополучно и скоропостижно не скончался, мы бы по этой дороге пришли прямиком в ад национальной дезинтеграции. Слава Богу, успели удержаться на самом краю! И сейчас людям надо не только освободиться от идеологических воззрений, которые просочились в национальную культуру, но и выработать нормальное и рациональное отношение к алкоголю.

Советская психотерапия говорила с пациентом императивным языком. Классическим примером является эмоционально — стрессовая психотерапия по Рожнову, главному психотерапевту Советского Союза. Он входил к пациенту в палату, бросал с размаху в стену связку ключей и кричал: «Спать!!!» И испуганный пациент вынужден был проваливаться в гипнотический сон. А затем этот «психотерапевт» внушал ему невозможность и опасность для жизни употребления алкоголя. То есть, как бы подвешивал над ним топор, который упадет на него, если тот осмелится выпить.

Понятно, что это грубое и жесткое насилие над человеком! И является кровь от крови продуктом советской идеологии. И эти реликты прошлого никуда из наркологии не ушли. Потомки этого «психотерапевта» кодируют своих пациентов от приема алкоголя по тому же самому принципу, который можно выразить словами: «Выпьешь — убью!»

А вот те методы и те подходы к решению проблемы с употреблением алкоголя, которые применяются в западных странах, по настоящему эффективны. Например, в США начинают закрываться наркологические центры. Им не хватает работы — настолько быстро и хорошо они помогают своим клиентам.

Современная западная психотерапия основана на уважении влечений пациента и основывается на партнерстве — мы вместе ищем наилучший выход из сложившейся ситуации. Смысл этой психотерапии относительно алкоголя: «Жить с алкоголем плохо и потенциально очень опасно. Давай найдем вместо него что — то лучшее.»

Поэтому надо думать не о том — как вылечить человека от алкоголизма. Надо помочь человеку избавиться от тех психологических уродств, которые вынуждали его употреблять алкоголь в неумеренных количествах. Надо не снимать симптомы, а убирать причину, которая стимулировала появление этих симптомов. А для этого надо помочь человеку стать более свободным в психологическом плане, почувствовать свою нужность и важность как личности.

Я в этой книге даю тебе, дорогой мой читатель, примерно такое же видение алкоголизма, которым оперируют в Соединенных Штатах. И если эти подходы помогают американцам, то почему они не могут помочь тебе?

Для объективности надо сказать, что алкоголизм не является только национальной российской проблемой. Просто в нашей стране из-за влияния советской идеологии и национальных особенностей психики, его масштабы приобрели угрожающие обществу размеры. На Западе тоже есть некоторая часть людей, которые по различным причинам стали изгоями (или по собственной воле или же их «сломали» обстоятельства жизни), и которые заливают свое «горе» алкоголем. Эти люди, также как и в России, пополняют ряды безработных и бомжей. Но их в процентном отношении к общей численности населения очень мало.

И то, что такие люди в обществе есть — вполне нормальное явление! Это своеобразный и специфический естественный отбор, происходящий в человеческой популяции. Если раньше этим «занимались» война, чума и голод, то сейчас Человечество освобождается от балласта тем, что вычеркивает их из активной части населения при помощи алкоголя, наркотиков, Спида…

Люди рано или поздно умирают от тех или иных причин. Это неизбежная реальность жизни. Но Человечество, как единый организм бессмертно! И постоянно развивается «вверх» и «вширь», то есть медленно и верно эволюционирует. И прекрасно приспосабливается к той реальности, в которой развивается во времени. Правда ценой жизней тех своих «клеток», кто не хочет или не может идти в ногу с изменившимися обстоятельствами.

Те особи, которые были особо чувствительны или к алкоголю или к опиуму, давно вымерли, не оставив потомства. То же самое произошло относительно чумы — вымерли все, кто был особо чувствителен к этой инфекции. Но зато теперь для потомков выживших (которыми мы все являемся) это хоть и опасная инфекция, но далеко не бич Божий!

Неизбежно вымрут и те люди, которые не хотят управлять процессом употребления алкоголя. Конечно, это печально! Но ничего с этим не поделаешь, каждый выбирает свою собственную судьбу. Но если человек осознает, что только от него зависит — к чему он придет в своей жизни, то он имеет ВСЕ шансы выйти из «когорты проклятых». Дорогой мой читатель! В какой группе ты хочешь оказаться?

Однажды я присутствовал на заседании парламента одной из бывших автономных республик, где обсуждался вопрос борьбы с алкоголизмом. Ну, то, что вопрос был поставлен так — борьбы, а не решения этой проблемы, это понятно (с такими мощными большевистскими традициями — борьбы за все и со всеми, так и должно было быть). Но до моего выступления не было ни одного доклада, где люди бы не крыли алкоголь почем зря. Они чуть ли слюной не брызгались от злости на эту «пакость» и хотели «волком его выгрызть» из ткани общества. И для того, чтобы обуздать «зеленого змия» предлагали меры, одно хлеще другого.

И у меня захолонуло сердце — а вдруг все это кончится «сухим» законом? Мне пришлось взять слово для того, чтобы высказать альтернативную точку зрения. Я сказал им, что алкоголизм является социальной проблемой, которая глубоко связана с культурой и общественной идеологией. И эту проблему революционными методами не решить, что кавалерийские наскоки в виде «сухих законов» в истории уже были, и они кончились большими неприятностями. Мой доклад несколько остудил горячие головы, и обсуждение проблемы вошло в более спокойное русло. Правда, потом у меня были проблемы с местным Минздравом.

Говорят ненавидеть что-то всей душой можно только в случае, если продолжаешь это любить. И в этом плане очень показательны были дамы из Общества борьбы за трезвость, которые присутствовали на этом заседании. На их лицах было ярко написано то, что их знакомство с алкоголем в прошлом было достаточно тесным и далеко не понаслышке.

Ты бы видел, дорогой мой читатель, их лица, пышущие праведным гневом, направленным против алкоголя (таким же взглядом они смотрели и на меня во время моего доклада)! Они предлагали самые радикальные меры борьбы, вплоть до полного и безусловного запрещения не только продажи, но и употребления. Мне кажется, что их предложения могли бы ужаснуть своей радикальностью даже отцов «сухого закона» в США и Финляндии.

И мне их стало искренне жалко — ведь так хочется припасть к этому источнику! Но нельзя!!! И, чтоб не было так завидно, НЕЛЬЗЯ ПОЗВОЛИТЬ ЭТО НИКОМУ!

Я, конечно же, человек с богатым воображением. Но когда я после доклада проходил мимо них, мне почудилось, что они дружно клацнули зубами, желая разорвать меня на части. И мне кажется, что меня спасло от их гнева только то, что я находился в общественном месте.

Однажды я поехал в лес за грибами. Это было воскресенье и народу в лесах было видимо-невидимо. И во всех известных мне местах грибов уже не осталось.

Побродив по лесу несолоно хлебавши некоторое время, я предложил своим друзьям поехать в те места, где мы, проезжая по дороге, не видели грибников. Вот там, мол, грибы никто еще не собрал. И они ждут, не дождутся нас. И мы поехали на это место.

Через час блуждания по лесу я бросил это «дохлое» занятие и вышел к машине с проектом резолюции:

Нельзя считать людей глупыми баранами, которые сами не знают, что творят (хотя этого эпитета, несомненно, достойны некоторые наши соплеменники). Но вся человеческая популяция не может тысячелетиями заниматься чем-то и делать это без достаточных к тому оснований!

Увеличение количества уродов среди новорожденных, которое является одним из основных аргументов в руках борцов с алкоголем, не может быть однозначным признаком воздействия повышенного количества алкоголя, которое употребляют современные люди. Сейчас медицина спасает практически всех новорожденных. А раньше их отсеивал естественный отбор.

Это также может быть связано и с химическим загрязнением среды обитания людей, которая безусловно влияет на их генетику. Поэтому и увеличивается количество людей с физическими отклонениями. Хотя, опять же, надо признать, что алкоголь вносит свою лепту в это дело. Например, в той же Франции есть такое выражение — «дети субботы», то есть дети, которые были зачаты родителями в состоянии опьянения в ночь с субботы на воскресенье.

Давай, дорогой мой читатель, будем исходить из следующего, очень важного положения: случайностей в жизни не бывает! Если в обществе появляется что — либо — идея, мода, тенденция и тому подобные явления, то это значит только одно: что оно каким-либо образом удовлетворяет какую — либо потребность какой — либо части населения. Если это охватывает большие массы населения на длительное время, то оно ЖИЗНЕННО — ВАЖНО для выживания людей.

В долговременной перспективе поведение людей достаточно консервативно. И в ткани общества, в его повседневной жизни, в конце концов остается только то, что помогает адаптации.

Если люди везде и всегда создавали для себя религии, то это говорит об их безусловно положительном воздействии на выживание и развитие Человечества. Если люди применяют алкоголь, то это просто не может быть случайным или же самоубийственным процессом. Это объективная необходимость для человеческой популяции!

Несомненно, что алкоголь играет весьма большую и положительную роль в адаптации человека к жизни. Это просто глупо отрицать! Но в течении длительного времени этот факт в нашей стране стыдливо замалчивали. И что, ситуация с пьянкой стала лучше? Наоборот! Даже факт появления на свет этой книги говорит о том, что проблема стоит очень остро.

Давай, дорогой мой читатель, зафиксируем для себя:

В употреблении алкогольных напитков нет ничего изначально плохого и стыдного!

Плохо то, что это начинает засасывать людей в трясину зависимости. Плохо также то, что пьянка становится образом жизни, когда без алкоголя становится невозможно провести ни одного мероприятие. Плохо, когда под влиянием алкоголя человек эмоционально и морально деградирует. И много чего еще может быть плохого связано с алкоголем.

Ты должен твердо понять очень важную истину: алкоголь сам по себе и не плох и не хорош. Это рядовое вещество среди миллионов ему подобных.

Плохим или хорошим его делает твое отношение к нему!

Только твое отношение выделяет его из ряда вон. И, или возводит на пьедестал, или же низвергает в глубины проклятия.

Само по себе питье алкогольных напитков такое же нормальное явление, как еда. При этом прекрасно известно, что проблемы у человека возникают не только от приема алкогольных напитков, но и от еды.

Едой можно отравиться и от этого умереть, от неограниченного потребления пищи появляется ожирение. И при всем этом люди не отказываются и не собираются в будущем отказываться от нее. Контролируют качество съедаемого, ограничивают количество и так далее и тому подобное. Но без еды обойтись не удастся никогда. И видимо, обойтись без алкоголя Человечеству тоже никогда не удастся.

Мне представляется, что и относительно алкоголя должен возобладать такой же подход — самоконтроль, самоограничения и саморегуляция этого процесса. Ведь алкоголизм и обжорство — близнецы и братья. Вернее брат и сестра, так как первый чаще возникает у мужчин, а второе — у женщин. У женщин ожирение часто является психологическим эквивалентом алкоголизма.

Конечно же, знают или догадываются об этих сложных взаимовлияниях, об этом неоднозначном влиянии алкоголя на организм, и сами много-пьющие люди. Поэтому огульные утверждения о безусловном вреде алкоголя, направленные на отвращение людей от алкоголя, в лучшем случае вызывают у них усмешку. А в худшем — обратную реакцию. «Пропагандисту» русским ненормативным языком говорят, что они думают о нем, о его родителях и его родственниках до седьмого колена. Антиалкогольная пропаганда работает в этих случаях с точностью до наоборот.

Когда кто-либо утверждает относительно алкоголя что-либо, что не совсем соответствует реальному положению дел, он сильно вредит делу антиалкогольного просвещения людей. Много — пьющие люди далеко не дураки. Они интуитивно чувствуют — что, где и почем в этой области. Поэтому незнание реального положения дел относительно алкоголя в антиалкогольной пропаганде (или же сознательный обман) разрушительно.

А если «агитатор» за здоровый образ жизни и сам периодически прикладывается к этому «источнику» — считай «труба» всему делу. Встретившись с таким наглым обманом хотя бы один раз, пьющие люди начинают считать любую другую информацию относительно алкоголя заведомо ложной.

Поэтому мне представляется, что если общество хочет решить проблему алкоголизма наилучшим образом (или хотя бы направить ее в безопасное русло), то лучшее, что можно сделать в этом случае — давать объективную информацию об алкоголе — со всеми плюсами и минусами. И не надо бояться того, что люди, узнав о плюсах алкоголя, поголовно ринутся употреблять алкоголь.

Скорее всего, наоборот! Если человек будет пользоваться объективной информацией, то он сможет построить более разумные отношения с алкоголем. Владение информацией позволит человеку ясно понимать ситуацию и делать сознательный выбор — употреблять алкоголь или же отказаться от него. Если же человек на основе полного понимания решает все-таки употреблять этот продукт, то он сможет выработать разумные механизмы контроля этого процесса. И установить для себя ОБЪЕКТИВНЫЕ ориентиры, которые ни при каких обстоятельствах нельзя нарушать.

Если же информация о том, что алкоголь играет важную и положительную роль в жизни общества (мол, если не знают, то, может быть, пить меньше будут!), будет скрываться, то не станут ли люди напоминать страуса, который прячет голову в песок, надеясь таким образом спастись от врага? Станет ли обществу лучше от такой позиции? Скорее всего, нет, так как опыт показывает, что даже самые страшные тайны рано или поздно становятся известны всем. А уж относительно влияния алкоголя люди имеют такой большой практический опыт, что и без ученых способны разобраться в реальном положении дел.