ГЛАВА СЕДЬМАЯ

ГЛАВА СЕДЬМАЯ, В КОТОРОЙ ЛЕСНЫМИ ЗВЕРЯМИ СТРОЯТСЯ СВИНСКИЕ ПЛАНЫ, ХОТЯ СЛЕДУЕТ ПРИЗНАТЬ, НЕ ВСЕ СВИНЬИ ЗА ЭТО В ОТВЕТЕ

Ведь если вы Медведь с опилками в голове и думаете о делах, вы иногда с огорчением обнаруживаете, что мысль, которая казалась вам очень дельной, пока она была у вас в голове, оказывается совсем не такой, когда она выходит наружу…

Тот преимущество имеет,

Кто атакует, а не млеет

От мысли, что по мере сил

Он всё, что нужно, совершил.

Да и на лаврах почивать,

Когда вам удалось поймать

Попутный ветер, что несёт

Успех, удачу и почёт,

Не стоит, ибо ветер тот

Порою дуть перестаёт.

Пусть Винни-Пуху удалось

Тарам-Парамской власти ось

Перенаправить, чтоб Осёл

Иа от власти отошёл.

Но власть порой не трудно взять,

Её сложнее удержать.

У Винни всё прошло легко,

Ведь ослюки не глубоко

Свой властный выстроили дот,

Надеясь, что и так сойдёт.

И вот теперь и те, и те

Подвисли как бы в пустоте:

Одни - не зная, как им быть,

Без власти не привыкшим жить.

Другие - как им управлять,

Что делать, что и как считать.

Ведь менеджмент, кто с ним знаком, -

Не просто трепля языком.

Тем более не всем зверям,

Увы, досталось по серьгам.

Пришлось кому-то в многоликой

Толпе довольствоваться фигой.

И от того-то, как миазм,

Развеялся энтузиазм

Участников переворота,

Его фундамента, оплота.

Плюс, у зверей, имевших виды,

Остались смутные обиды,

Что не свершились их мечты

О мире, полном чистоты.

Да-да, в лесу, не слишком чистом,

Ещё живы идеалисты.

Но как же жизнь зверей достала,

Чтобы орудье идеала

Увидеть в Винни? Спутал бес.

Ну как ему доверить лес,

Когда в его пустой главе

Опилки с мозгом не в родстве.

Так вот. Верхушкам кланов двух,

Где лидеры Осёл и Пух

Похожие пришлось решать

Проблемы: как им быть, кем стать?

И как им больше не терять

Соратников бездумных рать?

Что нужно? Нужно очернить

Противника, чухню слепить,

Зверям зомбированным лгать,

Дезинформацию сливать,

Крепить ума инфантилизм -

Вздувать их национализм,

Собрали каждый свой хурал.

Совет Овцы сидел, решал,

Как взвить энтузиазма вал,

Который несколько упал,

Чтобы соратники сильней

Возненавидели зверей

С юго-восточной части леса,

Где чтят Ословы интересы.

Грифон (как главный по душе,

Почти что Бога атташе

И пастырь добрый) излагал

Такой словесный мадригал:

«Давайте скажем, что едят

Они младенцев, поросят,

Овцят, лосят и шакалят…

И даже (бог мой!) медвежат».

«Какая чушь, - мяукнул Кот, -

Такая глупость не пройдёт».

«Нет, Дикий друг мой, ты не прав, -

Овечий голос был гнусав.

Ибо она, затиснув губы,

То говорила через зубы. -

В такой подаче что-то есть.

Толпе придется это съесть».

«Расскажем, что Юго-Восток

Не развит, глуп и недалёк. -

Продолжил благостный Грифон. -

Расскажем также, что, пардон,

Ссут там и серут под кусты

От бескультурной простоты.

Подчеркивая, что у нас

Культура - просто высший класс,

Что мы элита из элит,

А там любой зверёк - бандит».

Кивнула радостно Овца,

Подбадривая мудреца,

Простого пастыря зверей,

Чей голос сладок, как елей.

А покрасневший Дикий Кот

Вздохнул в предчувствии забот,

Какие он приобретёт,

Поддерживая этот сброд.

Поднялся радостный базар,

Хурал Овцовый впал в угар,

Рождая творческий пиар,

Как посильней раздуть пожар.

«Нам нужно радостно вещать,

Всего побольше обещать.

Твердить, что у зверей нет благ,

Лишь потому, что жив Ишак».

«А также организовать

Побольше заводил, чтоб слать

Их по окрестным по местам,

По перелескам и кустам.

Пускай подсказывают всем,

Придерживаясь наших схем,

Что, где и как, кому кричать,

К чему взывать и что ругать».

«А также нужно, чтобы лес

Теснился слухами не без

Участья наших мудрецов,

Хитрословесных шельмецов.

Так чтоб любая новость шла

Во вред приспешникам Осла.

А что хорошее: ну там,

Что солнце всходит по утрам,

Что светит по ночам луна,

Что за зимой идет весна, -

Припишем, братья-хитрецы,

Стараньям Пуха и Овцы».

«Еще запустим без затей

Канал честнейших новостей,

Чтобы на нём, не суетясь,

Укатывать Ослистов в грязь».

Так потихоньку, по чуть-чуть

Концепции слагалась суть,

Как оранжистам поступать,

Чтоб зверя лучше завлекать.

Та суть проста и не сложна:

Побольше злобы и говна.

А что ж приверженцы Осла?

Как в их хурале шли дела?

Да точно также. Ведь они,

С одной произошли квашни,

Что и оранжевые звери,

Пусты и гадки в равной мере.

И сколько бы они гурьбой

Себя в цвет бело-голубой

Не красили, их суть одна -

Смесь той же злобы и говна.

Ослисты свой антипиар

Построили на том, что жар

Оранжевый на экспорт к ним

Был заслан Скунсом де самим.

Лишь деньги, что из-за морей,

Подвигли глупеньких зверей

На Пуховый переворот,

Создав шатанье и разброд.

Твердила также рать Иа,

Порою путая слова,

Что Скунсам важно разделять,

Чтоб властвовать и управлять;

Что Скунсам хорошо тогда,

Когда в другой стране беда;

Что каждый скунсодемократ

Доволен, если где-то ад,

Не дома у него, а там,

Где он бывает редко сам;

Что охмуренье и развод

Зловонье Скунсово несёт.

Таким был простенький набор

Ослиных тезисов в отпор

Пиарщикам со стороны

Оранжевой полустраны.