"Улучшите ваше зрение" - читать интересную книгу автора (Брофман Мартин)

Часть I. Бытие и зрение

Глава 1. Зрение как метафора

Загляните в глаза человеку, и вы увидите, кто он есть на самом деле. Мы можем изображать на лице улыбку и говорить то, что хотят услышать другие, но правда всегда остается в наших глазах. Глаза не могут солгать. Глаза — это органы внешнего восприятия, но в то же время они связаны с внутренними восприятиями. В речи можно встретить множество высказываний, указывающих на метафорическое значение зрения, например:

«Он ТАК близорук».

«Она видит все насквозь».

«Он не видит, что происходит».

«Я вижу, в чем дело».

«Они закрывают глаза на его поведение».

«Он отказывается рассматривать этот вопрос».

Однако ни одно из этих высказываний не имеет отношения к физическому зрению. Так в чем же суть взаимоотношений между зрением и способом бытия?

Зрение — это не просто физический процесс, который обеспечивает остроту зрительного восприятия; это многомерная функция, которая воздействует на эмоциональное и ментальное состояния бытия, но также подвергается и обратному воздействию. Кроме того, зрение связано с индивидуальными особенностями человека, и у каждого вида нарушений зрения есть прямые корреляции с определенным типом личности. (Пожалуйста, обратите внимание на введение. Если вы пропустили его, я настоятельно рекомендую прямо сейчас вернуться к нему. Там вы найдете наглядный пример того, что внешнее зрение является отражением внутренних процессов.)

У всех близоруких людей есть что-то общее, у всех дальнозорких можно обнаружить сходство в характерах, а все, кто страдает астигматизмом, сталкиваются в жизни с похожими проблемами. Каждый вид нарушений зрения предполагает напряженность в способе взаимодействия человека с окружением, который не может обеспечить ему беззаботную жизнь.

Говорят, что во всех эмоциональных и физических дисбалансах виноват стресс — на нем действительно лежит ответственность за потери большого количества рабочего времени, врачи признают, что он способен вызвать болезнь (или спровоцировать возникновение какой-либо проблемы). Стресс «хранится» в физическом теле в разных формах, включая скованность или напряженность в отдельных мышцах. Типичные примеры воздействия стресса на организм — головные боли и «окоченение» плеч.

Отсюда можно сделать вывод, что физическое напряжение — это эмоциональное или ментальное напряжение, хранящееся в мышцах физического тела. Напряжение в определенных мышцах связано с конкретными эмоциями и ментальными состояниями. Другими словами, то, где вы ощущаете напряжение, связано с тем, почему вы ощущаете напряжение. В случае со зрением различные нарушения связаны с чрезмерным напряжением во внешних мышцах глазного яблока и определенными моделями эмоциональных реакций.

Каждое глазное яблоко окружают шесть мышц (см. рис.). Мы используем их для того, чтобы двигать глазное яблоко в разных направлениях. Когда-то считалось, что это их единственная функция. Однако затем было установлено, что сила окологлазных мышц примерно в сто раз больше, чем нужно для выполнения этих движений. Поскольку структура и функция каждого органа тела взаимосвязаны, был сделан очевидный вывод о том, что у этих мышц есть другая функция.

Внешние мышцы глазного яблока вместе с хрусталиком являются частью фокусирующего механизма зрительной системы. Они заставляют глазное яблоко удлиняться или укорачиваться в зависимости от того, на что мы смотрим и что мы думаем или чувствуем. Отсюда следует, что глаз действует как фотоаппарат с растяжным мехом, который может изменять фокусное расстояние — в отличие от ящичного фотоаппарата с фиксированным фокусным расстоянием.

Четыре прямые мышцы, сокращаясь, «втягивают» глазное яблоко в глазницу. Чрезмерное напряжение в этих мышцах создает условия для дальнозоркости. Это же напряжение проявляется в эмоциональной сфере как чувство гнева или вины (злости на свое «я»). Оно может выражаться в ощущении выхода из своего «я», когда внимание переключается на внешний образ или роль, вместо того чтобы фокусироваться на том, кем человек является на самом деле. У дальнозоркого человека энергия выплескивается наружу и не позволяет вещам приблизиться к нему или даже отталкивает их. Такие люди склонны преуменьшать свою значимость по сравнению с другими.

Две мышцы, которые опоясывают каждое глазное яблоко как брючные ремни, называются косыми. Когда они напрягаются, то сдавливают глазное яблоко, заставляя его удлиняться. Чрезмерное напряжение косых мышц связывают с близорукостью. Оно выражается в эмоциональной сфере как стремление спрятаться внутри своего «я», углубиться в себя. Кроме того, напряжение может выражаться в виде мрачных предчувствий, страха, недоверия, ощущения угрозы или боязни быть самим собой. Все эти переживания могут ощущаться одновременно.

Неравномерное напряжение различных мышц вызывает неравномерное сжатие глазного яблока, нарушая его сферическую форму и создавая предпосылки для возникновения астигматизма — искажения зрения. В этом случае человек может испытывать ощущение потерянности или неуверенности в жизненных ценностях — в том, чего он действительно желает или чувствует. В результате «внутрь» человека проникают ценности «со стороны», которые не являются для него естественными или истинными. Стрессовая нагрузка данной ситуации ощущается не только в сознании человека, но и в его глазных мышцах.

Зрение ухудшается, когда люди испытывают стресс в отношениях со своим окружением и теряют способность ясно видеть — как в прямом, так и в переносном смысле. Если такая ситуация длится долго, глазные мышцы, испытывающие постоянное напряжение, могут оказаться на какое-то время «замороженными» и удерживать глазное яблоко в одном положении. Поскольку напряжение в глазных мышцах соответствует напряжению в сознании, то можно предположить, что все это время человек пребывает в каком-то определенном состоянии. Поэтому расслабить глазные мышцы и восстановить ясность зрения можно с помощью релаксационных методик и упражнений для глаз по системе хатха-йоги (аналогичных тем, которые офтальмологи называют упражнениями на подвижность).

Восстановление нормального тонуса глазных мышц позволяет глазному яблоку принять свою естественную форму и возвратить ясность зрения. Одновременно с этим человек освобождается от напряжений в теле и сознании, и это приводит к возвращению более комфортного, ясного и естественного способа бытия. Естественным состоянием зрения человека является ясность, и результатом обретения ясности вновь становится возвращение к естественному состоянию равновесия и возможности быть самим собой.

Чтобы вернуться в состояние ясности и равновесия, необязательно фокусировать внимание на глазных мышцах. Этого можно добиться путем изменения образа жизни. Зрение — это метафора нашего мировоззрения, и оно напрямую связано с особенностями личности. Для того чтобы восстановить ясность зрения, необходимо выявить в жизненном опыте человека элементы, связанные с плохим зрением, и устранить их. Если мы снимем чрезмерное напряжение в нашем сознании, напряжение в глазных мышцах тоже исчезнет, и глазное яблоко сможет вернуть свою естественную форму, что приведет к восстановлению ясности зрения.

Так как каждый вид нарушений зрения соответствует определенному типу личности, то вместе с изменениями во внешнем зрении следует ожидать изменений в характере личности. Суть бытия «новой» личности останется прежней, но человек сможет выбрать более приятный для себя способ взаимодействия с окружением — и это будет совсем другая жизнь.

Такую трансформацию можно сравнить с удалением фильтра восприятия, через который раньше производился отбор ценностей. Вместо того чтобы становиться результатом восприятий, которые, как известно, являются искаженными, мы можем самостоятельно принимать решение, кем быть, и сознательно отбирать те восприятия, которые действительно являются для нас истинными, будут способствовать успешному взаимодействию и помогут быть теми, кто мы есть на самом деле. В отсутствие старого фильтра станут очевидными новые ценности. Изменения могут оказаться очень простыми — другие предпочтения в еде, одежде или музыке. Они могут стать и такими глобальными, как изменения в карьере и взаимоотношениях. Подобные трансформации, возможно, покажутся радикальными, но это всегда будут изменения к лучшему, которые в конечном счете приведут к долгожданному счастью и полной реализации потенциала личности.

Методики по улучшению зрения, которые не учитывают аспект изменения личности, приносят только ограниченный успех. В случаях, когда зрение восстанавливалось полностью, люди всегда проходили через процесс трансформации и фактически становились новыми людьми. Каждый из них превращался в личность, обладающую иным темпераментом и даже характером, с другим способом видения мира. Степень и скорость улучшения зрения зависели от готовности человека принять эти изменения, новую личность, стать новым существом или, скорее, стать самим собой и вести естественна жизнь.

Если мы представим, что каждый из нас существует внутри энергетического «пузыря», индивидуального фильтра восприятия, то сможем увидеть несколько многозначительных метафор.

БЛИЗОРУКОСТЬ

Близоруким людям легче видеть то, что находится вблизи, чем то, что располагается далеко. Их внимание в основном сфокусировано на том, что находится внутри «пузыря». Энергия внимания направлена на то, что находится внутри, в сторону, противоположную всему, что находится снаружи, и поэтому близорукие люди видят ясно и без труда только те вещи, которые располагаются близко. Эти люди ориентированы на себя до такой степени, что свое «я» становится для них более важным, чем «ты», а их понимание «мы» не включает понятия «ты» в качестве объекта, достойного равного внимания. То, чего они хотят или что чувствуют, кажется им более важным, чем желания и чувства других. Близорукие люди часто испытывают исключительную потребность в уединении и могут отрешаться от окружающего мира. Они могут испытывать страх перед окружением и ощущать необходимость спрятаться внутри себя.

Мысли близоруких людей фокусируются на том, что ждет их впереди, и создают эмоциональный опыт страха или неуверенности. Подобная озабоченность будущим мешает людям полностью присутствовать в том месте, где они на самом деле находятся, и степень этой озабоченности отражается на степени близорукости.

Возможны и другие модели компенсирующего поведения, такие как стремление замаскировать и минимизировать страх с помощью агрессивности, попытки скрыть уход в себя под напускной экстравертностью, однако сейчас нас больше интересуют внутренние предпосылки внешних проявлений.

ДАЛЬНОЗОРКОСТЬ

Дальнозорким людям намного легче видеть то, что находится вдалеке, чем то, что располагается вблизи. Их внимание сфокусировано на том, что находится снаружи «пузыря». Энергия внимания распространяется и движется наружу, удерживая на расстоянии или отталкивая то, что находится внутри.

Все вещи должны удерживаться на расстоянии, чтобы дальнозоркие люди могли видеть их ясно и без труда. Желания и чувства других кажутся им более важными, чем их собственные. Такие люди чрезмерно ориентированы на других и склонны отворачиваться от себя. «Ты» для них важнее, чем «я», а их понимание «мы» не включает понятия «я» в качестве объекта, достойного равного внимания.

В то время как близоруким людям ничего не стоит отступить и уйти в себя, дальнозорким сделать это гораздо труднее, потому что их внимание сохраняет направленность наружу. Дальнозоркие люди интересуются жизнью других и стараются не интересоваться собственной. Они уделяют слишком много внимания имиджу (тому как они выглядят в глазах других), отождествляют себя с ним и придают ему больше значения, чем своей сущности — тому, кем они в действительности являются.

Дальнозоркие люди склонны подавлять любые вспышки гнева, чтобы не обижать других. Их мысли фокусируются на прошлом и часто связаны с гневом, стремлением оправдать себя или ощущением того, что они поступили «неправильно». Подобная озабоченность прошлым мешает им полностью присутствовать в том месте, где они на самом деле находятся. Уровень этой озабоченности зависит от индивидуальной уравновешенности и степени дальнозоркости конкретного человека и в то же время оказывает на них непосредственное влияние.

Возможны и другие модели компенсирующего поведения, такие как стремление спрятать чувство вины под преувеличенным благочестием или скрыть гнев под напускной добротой.

АСТИГМАТИЗМ

Люди, страдающие астигматизмом, испытывают неуверенность в желаниях или чувствах в зависимости от того, какой глаз у них поражен. Их «пузырь» деформирован.

С метафизической точки зрения правый глаз (глаз воли) предоставляет возможность ясно видеть то, что человек желает, а левый (глаз духа) — то, что человек чувствует (у левшей все наоборот). У астигматиков, как правило, сначала возникают верные желания и чувства, но им они кажутся неподходящими и требующими изменений. Затем такие люди стараются поверить в эти противоестественные изменения и теряют способность ясно видеть то, что желали или чувствовали с самого начала. Их мысли фокусируются скорее на том, чего «следует» хотеть и что чувствовать.

В результате люди, страдающие астигматизмом, перестают понимать, кто они есть на самом деле. Кем бы они стали, если бы прекратили превращать себя в кого-то другого?

Сочетания нарушений зрения соотносятся с сочетаниями уже упомянутых качеств личности. Астигматизм может сочетаться либо с близорукостью, либо с дальнозоркостью. Разумеется, упомянутые черты личности могут проявляться и без каких-либо нарушений зрения, но у плохо видящих людей они выражены особенно ярко.

При близорукости человек лучше видит то, что находится близко, при дальнозоркости — то, что располагается далеко. В то время как в редких случаях один глаз может быть близоруким, а другой — дальнозорким, оба вида нарушений зрения не могут проявляться сразу в одном глазу. Состояние, при котором человек не может ясно видеть ни вблизи, ни вдали, вызывается ригидностью (окоченением) механизма аккомодации, отражающей ригидность сознания. С помощью релаксационных методик и упражнений для глаз можно восстановить потерянную гибкость. В результате человек заметит, что гибкость ментальных процессов также повысится.

Люди — это энергетические существа. Энергия, из которой мы состоим, направляется сознанием. В конечном счете мы способны выбирать направление потока энергии в любой ситуации: можем, например, принять решение не следовать в том направлении, которое указывают нам прошлые модели, можем изменить восприятия, которые не являются точными или оптимальными, и проявить желание видеть вещи такими, какие они есть на самом деле, вместо того чтобы смотреть на них через искажающий фильтр.

Направление потока энергии между внутренним содержанием «пузыря» и внешней средой можно изменить, как можно изменить и природу самого «пузыря». Как вы помните, это всего лишь фильтр, через который мы воспринимаем окружение. «Неисправный» фильтр вызывает предрасположенность к определенным моделям взаимодействия и восприятия. Он, словно селективная линза, позволяет пропускать только те восприятия, которые соответствуют выбранным или принятым нами основополагающим убеждениям. Поскольку действия основываются на информации, которую мы получаем, то наша реакция на окружающую реальность становится однообразной. Однако главная проблема заключается не в избирательной пропускной способности линзы — чтобы устранить искажения, следует заменить неисправный эмоциональный фильтр.

Когда мы находимся в состоянии ясности и сосредоточенности, «пузырь» сохраняет правильную форму, а взаимодействие с окружающей реальностью является оптимальным. Но когда мы попадаем под влияние какой-либо сильной эмоции, то теряем сосредоточенность, и «пузырь» под воздействием искажающих эмоциональных потоков теряет правильную форму. Когда эти эмоциональные потоки деформируют «пузырь», ситуации воспринимаются иначе, и мы реагируем по-другому. Часто мы можем заметить искажения в восприятии, порой даже в тот момент, когда это происходит. Если сильные эмоции гнева, страха, замешательства или какие-либо другие оказываются подавленными, «пузырь» тоже деформируется, но эта деформация остается незамеченной. Человек отождествляет себя с искаженным восприятием, верит в то, что оно соответствует истине и подлинной сущности. Однако это восприятие соответствует не настоящему облику, а тому, кем он кажется, когда строит свое поведение на основе искаженной информации. Чтобы вернуться к подлинному «я» и стать самим собой, нужно скорректировать искажающее воздействие линзы и своих восприятий.

КАК ИЗМЕНИТЬ СИТУАЦИЮ — ОТ БЛИЗОРУКОСТИ К ЯСНОСТИ

Близорукие люди смогут направить энергию наружу, если станут проявлять все больше и больше желания оказаться на виду, поверят в то, что это им ничем не навредит, и позволят людям увидеть их такими, какие они есть на самом деле. Люди, страдающие близорукостью, смогут научиться смотреть на себя глазами других людей и понимать, какими их видят другие. Это даст им возможность не только смотреть изнутри наружу, но и снаружи заглядывать внутрь. Это позволит им выйти за пределы своего «я», взглянуть на вещи с другой точки зрения и получить дополнительную информацию, которую можно будет использовать для оптимизации взаимодействия с окружающей реальностью.

Кроме того, близоруким людям необходимо научиться обращаться с другими так, как они хотели бы, чтобы другие обращались с ними, окажись они сами на месте этих других. Совершенно необязательно соглашаться с тем, как их воспринимают другие люди, достаточно проявить готовность увидеть себя такими, какими их видят со стороны, и понять, что восприятия других людей так же важны для этих других, как их собственные для них самих. К тому же всегда очень полезно знать, как тебя воспринимают другие.

Близорукому человеку обязательно нужно поработать над уверенностью в себе и дать обещание никогда больше не принимать решений, основанных на страхе. Он должен перестать бояться окружения, в котором может оказаться, и вместо этого все больше и больше фокусировать внимание на том, чтобы позволить себе быть самим собой — настоящим. Такому человеку необходимо поверить в то, что если он будет заниматься тем, чем ему действительно хочется заниматься, тогда обязательно произойдет что-нибудь замечательное. А поскольку этот процесс так важен для нашего «я», близоруким людям следует научиться понимать, насколько тот же процесс важен для других людей и что каждый, кто становится самим собой, начинает чувствовать себя все лучше и лучше.

КАК ИЗМЕНИТЬ СИТУАЦИЮ — ОТ ДАЛЬНОЗОРКОСТИ К ЯСНОСТИ

Дальнозоркие люди могут перенаправить энергию внутрь, если станут уделять себе столько же внимания, сколько уделяют другим. Задача не в том, чтобы перестать принимать во внимание других, а в том, чтобы начать замечать самих себя — делать для себя то, что готовы делать для других. Для этого, возможно, придется научиться получать, не испытывая чувства вины, — не брать, а получать, принимать (почувствуйте разницу). Другой важный момент заключается в том, чтобы научиться выражать собственные желания и чувства — позволять себе становиться владельцами. При получении какой-то вещи не нужно пытаться дать что-нибудь взамен или отказываться, достаточно просто поблагодарить и принять то, что дают, без всяких оговорок. Принимая идеи, следует вести себя точно так же и при этом сравнивать свое поведение с прежним, когда происходило отторжение вещей, идей и даже людей. Фокус внимания можно перенести со своего имиджа на истинную сущность. Имидж, конечно, важен, но и сущность ни в коем случае нельзя оставлять без внимания. Внешняя видимость не может быть важнее искреннего отношения, и люди всегда ценят проявления честности в области чувств.

Область внимания должна распространиться на вас самих. Чтобы выразить любовь, не нужно чем-то жертвовать. Для того чтобы получить любовь и уважение, вовсе не обязательно выходить за пределы вашего пространства. Такая роль может показаться забавной, но не следует забывать о существе, которое в этой роли выступает, — о личности внутри. Дальнозоркий человек должен осознать, что категория «мы» может включать понятие «я», равное понятию «ты», и это «я» может рассматриваться не только как другое «ты», но и как нечто самостоятельное и важное само по себе.

КАК ИЗМЕНИТЬ СИТУАЦИЮ — АСТИГМАТИЗМ

Астигматики могут периодически в течение дня спрашивать себя: «Чего я действительно хочу сейчас? Что для меня является истинным? Что для меня является настоящим? Если я перестану хотеть быть тем, кем не являюсь в действительности, то кем я стану? Что будет, если я перестану делать вид, что я тот, чью роль играю?»

У такого человека может возникнуть ощущение, что его истинная сущность не будет принята окружением. В таком случае ему следует выяснить, соответствует ли это ощущение реальности, перестать играть роль и просто побыть самим собой. В результате окажется, что ощущение было всего лишь ложным представлением и в игре не было необходимости либо человек поймет, что ощущение соответствовало истине, и в таком случае у него появится причина сменить окружение, где его примут таким, какой он есть.

В любом случае результатом станет чувство легкости и возможность быть самим собой.

В обществе хватит места для всех. Если мы позволим себе быть настоящими, то для каждого из нас найдется место, которое ему подойдет, где его примут и будут ценить таким, какой он есть.

Нам не следует делать вид, словно мы не понимаем, что является истинным. Мы можем позволить себе быть теми, кто мы есть на самом деле, быть настоящими и естественными.

При наличии решимости и готовности изменить восприятия и соответствующие им реальности каждый может трансформировать видение мира — как в буквальном, так и в фигуральном смысле — и вернуться к естественному состоянию ясности зрения.

АФФИРМАЦИИ

Мне все больше и больше нравится быть самим собой и ясно видеть.

Я знаю, что могу ясно видеть без очков.

По мере того как я навожу порядок в своей жизни, мое зрение улучшается.