"Ксенофобия или самооборона" - читать интересную книгу автора (Федосеев Юрий Григорьевич)

А что говорить о кавказцах

Если человеку изо дня в день говорить «свинья, свинья», он через какое-то время захрюкает. Если человека изо дня в день унижать, оскорблять, притеснять — он подумает, что иного отношения он и не заслуживает. Почему? Это другой вопрос. Не заслуживает и все!

В упоминавшемся мной «Катехизисе» сказано: «Русские глупы и грубы. ...Русские не умеют жить ... Они ограниченны ... Русские не умеют руководить ... Они генетически саботажники ... Русские упрямы ... Русские не способны глубоко мыслить ... Они подобны свиньям, которые живут, уткнувшись рылом в землю, не подозревая, что есть небо ... они не способны думать, обобщать и абстрагироваться ...». Есть ли на земле еще такие нации, которые позволяли бы себе так неуважительно и оскорбительно отзываться о другом народе? Кроме белых плантаторов и немецких фашистов, мы вряд ли найдем более подходящие и более близкие сравнения. И далее в том же "Катехизисе": «Создавайте русским массу мелких, раздражающих неудобств, которые ими осознаются не сразу. Кладите свои предметы на их вещи, наступайте им на ноги, дышите им в лицо, разговаривайте вызывающе громко. Пусть они постоянно ощущают ваш локоть своим боком. Русские этого долго выдержать не могут. Избегая скандалов, они уходят, освобождая вам место ... Особым шиком они считают хлопнуть дверью и уйти. Предоставьте им эту возможность! Вежливая наглость -вот наш девиз!».

Евреи могут отказаться от авторства на этот документ, но почему же слова «больше наглости» звучат и от Чубайса, и от Немцова, и от всех их полпредов на телевидении? Более того, они (евреи и представители других «малых народов») так себя и ведут. В конце 2004 года на строящемся возле гостиницы «Балчуг» здании красовался огромный плакат «Стеле энд Рябокобылко. Аренда недвижимости». А это, наверное, всего лишь навсего хохол. А что говорить о кавказцах: самые шумные свадьбы, самые помпезные похороны, самые шикарные машины, не говоря уже об одежде и предметах повседневного обихода. Брежнев, будучи Генеральным секретарем ЦК КПСС, постеснялся переезжать в специально отстроенную для него квартиру на

Кутузовском проспекте, а профессор Хазбулатов даже глазом не моргнул — «заслужил». Русские промышленники-миллионщики, великие писатели и ученые, Сталин (!) и его маршалы жили скромнее владельца «Крокусов», построившего в центре Москвы дом своего имени.

Кто развязнее всех ведет себя на улице? Кто громче всех разговаривает в общественном транспорте? Кто чаще всего мелькает в рубрике «Дорожный патруль» и в криминальной хронике?

Чтобы не быть голословным, приведу несколько цифр из явно заниженной криминальной статистики за 2003 год только по городу Москве. Жителями ближайшего зарубежья совершается одно изнасилование и три убийства в неделю, по одному хулиганству и одному разбойному нападению, по два грабежа и два мошенничества, по пять краж — в день. Не проходит ни одного дня, чтобы хоть одного «гостя» столицы не задержали с оружием, а 5-6 — с наркотиками. А всего за год к уголовной ответственности было привлечено 13476 жителей бывших союзных республик. Все помнят про убийство азербайджанского торговца арбузами в Москве и убийство таджикской цыганки в Петербурге, все помнят оголтелую кампанию в прессе против «русских фашистов» в связи с этими преступлениями. А кто помнит сотню убитых только за один год москвичей, тысячу подвергнутых нападению с целью завладения имуществом и десятки тысяч молодых людей, приобщенных к наркотикам? Нас пытаются убедить, что это закономерный путь развития всякого мегаполиса. Но почему за возможность «жирных котов» некоренной национальности красиво пожить в столице и в других русских городах должны расплачиваться терпеливые русские? А нам продолжают говорить — «терпите, терпите, терпите». Сколько можно?!

Наши «гости», подбодряемые заявлениями градоначальника о том, что «Москва должна быть комфортной для всех национальностей», и предложениями его заместителя о разделении столицы на элитные и маргинальные районы в целях профилактики экстремизма, уже не стесняются заявлять, что не мы, русские, хозяева города, а они. «Эта страна постепенно становится нашей родиной», — с удовлетворением отмечает одесский сатирик. Более откровенен чеченский авторитет, орущий в ресторане «Восточный дворик» на Покровке: «Я хозяин этой земли и этого города! Я здесь все купил!» («КоммерсантЪ», 26.06.04).