Владимир Голышев ПОКРОВ

14 октября (1 октября по юлианскому календарю) — Покров Пресвятой Богородицы.

Праздник этот имеет глубокие дохристианские корни. В древности у славян Женcкое начало обожествлялось в двух ипостасях. Во-первых, как Мать-Сыра-Земля — животворная, податливая (для организующего, упорядочивающего воздействия Мужчины) сущность. От Мати-Сырой-Земли зависит урожай и приплод скота, она покровительствует бракам, зачатию, родам... Другая ипостась Женщины — Дева-Зоря. Она расстилает по небу свою светлую пелену, защищая людей от всяческих напастей. "Покрой ты, девица, меня своей фатой от силы вражей, от вражих стрел..." — говорится в одном древнем заговоре. Дева-Зоря покровительствует чистоте и девственности, ее чудесная пелена останавливает кровь, излечивает любой недуг.

К 1 октября завершались все полевые работы. Это день особого благодарения Мати-Сырой-Земли за урожай и приплод. В этот же день славилась и Дева-Зоря, ведь первый снег так похож на ее чудесную пелену...

Присутствие в образе Пресвятой Богородицы девства и материнства одновременно идеально вписывалось в контекст славянской традиции, а значит, 1 октября на Руси Крещеной обязательно должен был стать днем Богородичного праздника!

И вот в XII веке это наконец произошло.

Неутомимый устроитель и благоукраситель Владимиро-Суздальского края, святой благоверный князь Андрей Боголюбский обратил внимание на один из сюжетов очень популярного на Руси "Жития Андрея Юродивого" (византийского святого VIII века)...

...Константинополь осаждали сарацины. В главной Богородичной церкви города — Влахернском храме — не прекращалась общая молитва. Вдруг юродивый Андрей увидел духовными очами Пресвятую Богородицу на облаке с особым белым платом — покровом — в руках... Сарацины отступили... Случилось это

1 октября... С тех пор в этот день во Влахернском храме стали совершать молебен Пресвятой Богородице. Но общецерковным праздником этот день не стал...

В некоторых списках Юродивый Андрей назвался славянином (или "русином"). Это обстоятельство навело его тезку-князя на мысль, что история о чудесном избавлении Царьграда от набега сарацин адресована не столько грекам, сколько нам — русским людям. Князь возблагодарил Бога и велел внести в церковный устав новый, доселе никому неведомый праздник — Покров Пресвятой Богородицы.

Так древняя славянская традиция получила новое христианское содержание, Русь обрела свой национальный Богородичный праздник (свидетельство особого покровительства Царицы Небесной — явный признак зарождающегося имперского сознания), а на берегу реки Нерли (притока Клязьмы) воззнесся ослепительный храм Покрова — лучшее из каменных сооружений, когда-либо создававшихся человеческими руками.

Стоит он буквально в чистом поле — на километры вокруг ни одного строения — и сам русский пейзаж как будто воцерковляется этим белокаменным чудом: отражает его водой (визуально удваивая высоту стен), освежает опахалами древесных крон, спорит белизной облаков с его камнем. Без стен, под гулкими сводами неба все пространство Русской земли, таким образом, воспринимается как особое сакральное, храмовое пространство. Так Русь становилась Святой...

Другой знаменитый Покровский собор стоит на Красной площади. Мастера Барма и Постник Яковлевы возвели его в самом сердце Московской Руси по воле первого русского царя Иоанна IV. По имени погребенного там юродивого Василия собор этот чаще называют Храмом Василия Блаженного... Россия, призванная стать империей — объединить в единое целое пестрое соцветие этносов и культур, заполнивших бескрайние просторы центра Евразии — получила запечатленный в камне идеальный символ своей уникальной миссии...

И сегодня где-то в самом центре ограбленной, попранной — и все-таки навсегда Святой и имперской ! — Руси мудрые руки какого-то неведомого зодчего уже закладывают фундамент будущего ослепительного Покровского Храма. Да лагословит Господь его труд!..

Владимир ГОЛЫШЕВ